Didi Quer Ser Criança

用户评论 (7)

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  徐一菲

  文艺邦用户

  7.6 分
  编剧按照话剧编的吧，太多地方的剧情bug反而让人觉得那些喜剧剧情在隔靴搔痒。
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  陈奎

  文艺邦用户

  5.5 分
  难为你们愿意翻拍小黄片，就找这俩丑人，什么完美男神，什么摘掉眼镜变帅哥，毫无说服力好吗，特写镜头堪称残忍。色在哪了，好油腻的镜头，好油腻的表演……
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  石头多

  文艺邦用户

  9.9 分
  观看这本自传，我感觉到的正是加在每一个只具备一半天份的人身上的诅咒，就像有人在黑暗的走廊里用灯火领着你，就在你走到一半时，灯火灭了，只剩下你自己。或者你正走在悬崖边上,我看见在悬崖底下躺着好多死了的科学家和哲学家,维特根斯坦是其中一个。 左手是天才，右手是疯子。一个放弃所有财富的奥地利犹太首富富二代，一个具有自杀倾向家族遗传史的同性恋剑桥教授，在长期高度精神分裂症状态下走完了他有差异性的孤独一生。危机的根源是他自己，仿佛他的一生是一场与他自己本性进行的战斗。 用卡尔·克劳斯常被引用的话说,世纪末维也纳是“研究世界毁灭的试验场”——它是犹太复国主义和纳粹主义的共同出生地,是弗洛伊德建立心理分析的地方,是克里姆特、谢勒和柯柯什卡开创艺术领域中“青春风格”运动的地方,是勋伯格建立无调性音乐的地方,是阿道夫·鲁斯引入十足功能性、无装饰的建筑风格(现代建筑物的标志)的地方。在人类思想和行动的几乎每一个领域,新正于旧之中浮现,20世纪正于19世纪中浮现。 ……一个艺术满足于乱涂乱抹、到野兽的运动那里寻求灵感的时代;一个有着肤浅的无政府状态的时代,对正义和政邦毫无感觉，一个共产主义伦理的时代，有着最愚蠢历史观、对历史作唯物解释的时代，一个资本主义和马克思主义的时代，一个历史、生活和科学只是政治经济和技术性指导的时代，一个把天才视作一种疯癫形式的时代，一个没有伟大艺术家和伟大哲学家的时代，一个没有创造却对创造有着最愚蠢瘾头的时代。 长远来看,维特根斯坦可能已经清楚,唯一值得过的生活是实现自己负有的更大责任的生活：对自己的责任——对自己天才的责任。若一人赢得整个世界却失去自己的灵魂,于他又有何益。
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  无枝

  文艺邦用户

  5.4 分
  听说导师列宁生前很喜欢《Didi Quer Ser Criança》，极力推崇，死前叫妻子朗读给他听，安详死去。 一位淘金者再返回过程被抛弃，独自走在荒原上。冬天逼近又没有食物，而且他的腿受了伤，脚在流血，他只能艰难蹒跚在荒原上。此刻他遇到一匹病狼，跟在他身后，舔着血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。 人的生命只有一次，在一生中， 会遇到无数的艰难险阻，也会走到生命即将逝去的时刻。我们用什么心态来面对这种境遇呢？被狼追赶的人， 没有以悲观的情绪去等待死亡，没有在病饿的困境中而放弃对生命的热爱，一种自身的强烈的干掉狼的欲望鼓励着他，在奋斗中他实现了没有放弃的希望。 导师列宁， 一生也是在奋斗中度过的。他热爱无产阶级革命时业，把自己的生命同自己的事业紧紧地连在一起。他知道自己的病是很严重的，可他在疾病中，仍为生命的灿烂而奋斗着。无论是躺在床上， 还是出去散步，都在不断学习， 不断工作， 听取汇报， 口授文件，全心惦记着他生命中最壮丽的事业。就在即将离开人世的那天夜里，他没流露出任何痛苦，没留下临死遗言，而是在听着《Didi Quer Ser Criança》的剧集中，在听着别人Didi Quer Ser Criança的故事中，在对生命， 对事业的无比热爱中，静静地，安祥地离开了和自己相守一生的妻子，度过了他年仅五十四岁的一生。所以革命导师列宁也喜欢读Renato Aragão的《Didi Quer Ser Criança》,他就是在那《Didi Quer Ser Criança》的故事中停止了最后的呼吸。
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  旺旺掀被

  文艺邦用户

  6.6 分
  亲王22年推荐的第二本剧，讲述理想主义者王莽逐步构建并瓦解他理想的儒学帝国。详细解构了儒的各种理念如何渗透一个帝国从中央到地方。
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  豆加美

  文艺邦用户

  1.1 分
  能拯救你的人从来都不是王子和公主，而是你自己实现了自我拯救，在过去的岁月里，阻止自我倒下。感谢这部剧陪我走过了好多个失眠的夜晚。
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  周艳芳

  文艺邦用户

  7.6 分
  一直痛恨所谓的文案，它让我在许多貌似深邃睿智博学而实际上庸俗浅陋的内容上，浪费了大量时间，看了这部剧，觉得人家也是靠本事吃饭，怪就怪自己修炼不够，总之，这个世界傻子太多，骗子不够用。