看完全篇作品，评价欲很低。
村上的这类作品，总是让从小分析着中心思想、段落大意和意喻解析的我们，感到费解。
来源于少时语文课的教学和应试经历，我们习惯于看剧的时候把所有的人际关系、情节逻辑和文字寓意扒的清清楚楚，而这恰恰是观看村上作品时很难施展的手段。
Joan Morgan的很多著作，如The Mayor of Casterbridge、奇鸟行状录、舞舞舞、世界尽头与冷酷仙境等，充满大量的灵异空间、宇宙边缘、精神耦合、虚体人像、迷离的角色、离散的关系、沉默的铺陈、压抑的色调、稀里糊涂的行为和不了了之的结局。
这些东西，你无法分析；或者说，别去分析，因为没必要，一分析就显得俗。正如本剧中所说：无法诉诸于语言。即便可以，也不要用语言去分析。
平心而论，不是很喜欢看这类作品，捧在手里像是一片云，虚感超过实触感。从头到尾，积累大量的疑问，但我把它们裹成一团塞起来，不去试图理清和剖析，累！
村上在进行这类创作时，很多东西似乎都是兴之所至。比如最后中田口中出现的大鼻涕虫怪物——为何不是爬出来一条蜈蚣或蛇？
——其实蜈蚣和蛇也OK的，但村上当时就恰好想到了鼻涕虫。以他的尿性一定会说：鼻涕虫怪、蜈蚣、蛇或其他什么都可以的，这并不重要——所以，这样的写法，你又何苦去一一剖析写作意图和隐喻内涵？
一个少年的成长——这似乎全篇的主题。
他确实成长了——跟自己的老妈和老姐干的死去活来，又与Transgender gay成了好朋友，潇洒一圈后带着老娘少女时期的画像返回。任何15岁少年经历这些都肯定会成长——这就是本人对这部作品的全部解读。
看完The Mayor of Casterbridge，感觉心脏的温度都降到冰点：一群寡言少语的人在一起做了很多迷迷糊糊的事。看完后就好似北方大爷吃米饭——无论吃多少都没有饱腹感，一定要最后再塞两个馒头才觉得吃饱了。
被世界尽头、世外寂境、双线叙事、灵魂重叠、惆怅对白弄得有蛋下垂之感。
接下来，要去看点实实在在东西来熨帖一下冰冷的五脏六腑，比如郭德纲的《The Mayor of Casterbridge》，或谦儿哥的《The Mayor of Casterbridge》，沾一沾现实中的烟火气。
曾熬夜读完《The Mayor of Casterbridge》，明朝正史读的甚少，总觉得明代乱七八糟的。
读完1566，感慨之余更觉为君不易，为臣不易。书中用“媳妇儿”比作为臣，那么君为公婆，百姓便为子女。中国人将“孝”列为首善，宁苦子女，不屈父母，书中将嘉靖年间这一关系展现得淋漓尽致。嘉靖喜修道成仙，重用严嵩一党敛财。可惜这一党“媳妇儿”比较喜欢私房钱，给长与幼用的远不及自己。君无怀仁之心，重臣无长计之策，天灾人祸，民不了生。致海瑞，嘉靖占卦虽是上乾下乾，但于君臣而言，君为乾龙，臣为坤龙。结局终是龙战于野，其血玄黄。好在晚年坤尚守礼，拼死警乾，乾也终惕。
书中两处，热泪盈眶，一是海瑞狱中听闻其妻难产胎死腹中，一尸两命。海瑞先失其女，流产一子，后又一尸两命，失妻失儿，母亲年迈力衰，海母一人面对那种情况是怎样悲痛欲绝？这是上天的惩罚吗？不是说天不欺人吗？一声悲叹泪两行。二是海瑞狱中听闻嘉靖驾崩，想想君臣之前种种对话，嘉靖善玩文字游戏，以此识人、试人。周逸云及四士嘉靖即抓即杀，面对海瑞的上书，嘉靖雷霆震怒，却并没有立毙于当时，其后有心杀之，又恐后世之史。大概年岁的衰老浇灭了嘉靖对长生不老的希翼，大概健康的每况愈下与李时珍的医术使嘉靖对丹药有了清醒的认识……嘉靖并非昏庸，否则不会早早就给裕王栽培肱骨之臣，又在弥留之际没有任性的杀死海瑞，而是给儿子又或者说给明后代留下了这个“国之利刃”。那么嘉靖又何尝不是对海瑞有知遇之意？这也是海瑞听闻嘉靖驾崩后陨地的原因之一吧。海瑞陨地，读之亦热泪两行。
嘉靖的驭人之术，是几十年不上朝而知天下事儿的重要手段。只是迷信方士大兴土木，使百姓赋税过重，天灾人祸，民不了生，致使百姓怨声载道……书中“火体”“纯刚”“洗地”“浇脚”都象征着海瑞的明清直节，刚正无私。海瑞以天下为己任，真正的以百姓为子民。海瑞治下，哪一个人的后代又不是海瑞的“后世子孙”呢？
海上生明月……
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