Échos de plateau(1952)在线观看

宽带报装

文艺邦用户

7.7 分

大头儿子好可爱啊！有时候换台看到我还要停下来看看

Monster.

文艺邦用户

9.9 分

看剧笔记: 1. 一个人幸福的人对现在感到太满意，就不可能对未来思考太多。 2. 我从未试图在任何场合取悦别人。 3. 我们是为其他人而活着的——首先是为了那些人，他们的欢乐与安康鱼我们自身的幸福息息相关；其次是为了那些素昧平生的人，同情的纽带将他们的命运与我们联系在一起。 4. 叔本华说过：“人虽然可以为所欲为，但却不能得偿所愿。” 5. 驱动我们人类向前的东西中，真正有价值的不是国家，而是有创造性的、有情感的个人，是人格。只有个人才能造就高尚和尊崇，而随大流的人群在思想和感觉上都是迟钝的。 6. 凡将其自身的生命及同类的生命视作无意义的人，不仅是不幸的，而且几乎不适于生存。 7. 一个人的真正价值首先取决于他在何种程度与何种意义上实现自我的解放。 8. 教育的唯一功能就是打开通向思考和知识的通道，而学校作为人们进行教育的杰出机构，必须完全为这一目标服务。 9. 个人的最高使命是服务，而不是统治，也不是以其他形式把自己的意愿强加给他人。 10. 科学没有宗教是跛足的，宗教没有科学是盲目的。 11. 无论在经济上和政治上，任何地方的指导原则都是以牺牲自己的同胞为代价的无情争夺。这种竞争精神甚至在中小学中也盛行，它摧毁了人类友爱和合作的一切感受，不是把成就看作源于对生产性的和思想性工作的热爱，而是出于个人野心和对被排斥的恐惧。 12. 在我们的教育中，往往只是出于实际和实用的目的，过分强调纯粹智力教育的作用，这已经直接损害了伦理的价值。我思考更多的不是技术进步致使人类将直接面临的危害，而是这种将会凝固人类之间体谅之情的“务实”的思维习惯，将如同严霜一般压在人类的关系之上。 13. 但是对科学真理的追求——摆脱日常实际利益的事业——理应被每一个人行政当局视为神圣；而且让那些真诚追求真理的人平静地生活，应该是所有人的最高利益。 14. 在很长一段时间里，每当遇到让我觉得非常糟糕、非常不幸的公共问题时，都会就其发表看法，因为沉默会使我有罪恶感，觉得自己犯了共谋罪。 15. 刑事罪行不能因为是政府命令而免于惩罚，个人良知应该超越国家法律的权威之上。 16. 大学里的教职席位有很多，但睿智、高尚的老师却很少；宽敞的报告厅有很多，但真心渴求真理和正义的年轻人却很少；大自然批量生产的产品无以计数，但精品却少之又少。 17. 只教人专业知识是不够的。这种教育培养出来的人可以成为一个有用的机器，却成不了一个人格完整的人。重要的是，要让学生对“价值”有所理解并获得切身的感受。学生必须对何为美以及道德上的善有敏锐的辨识力否则只是靠那点儿专业知识，更像是一只训练有素的狗，而不是均衡发展的人。学生必须学会理解人们的动机、幻想以及他们所遭受的苦难，以便获得正确的态度与他的同胞及其共同体相处。 18. 教学应该是让学生在受教中觉得像是受到了一份宝贵的礼物，而不是一份沉重的责任。 19. 如果一个人老是抱怨那些以自己的方式在世间争得一席之地的人，他看上去总是很糟糕。 20. 唯一有意义的教育方式就是以身作则——如果没有别的办法，那就罚一劝百。 21. 这种对先辈的缅怀确实不容忽视，尤其是对望日盛事的回忆，有助于鼓舞今天善良的人去勇敢地奋斗。 22. 知识是死的，而学校却是在为活人服务。它旨在培养年轻人对社会繁荣有价值的品质和能力。但这并不意味着剥夺个人的独特性，以使他成为社区中不情愿的工具，就像蜜蜂或者蚂蚁那样，因为一个由没有个人独特性和个人目标的标准化的个人所组成的社会，将是毫无发展可能的、可怜的社会。相反，学校的目标必须是培养能独立行为和思考的个人，而这些个人又把为社会服务视

司音伊纱

文艺邦用户

8.7 分

伍尔夫是真真正正的女权主义者，Échos de plateau永远散发光彩，在孤独和痛苦之中永恒。

白亚毛

文艺邦用户

2.2 分

第一次看这种类型的剧集，有点打开了新世界的感觉，除了把各个类型的网络剧集吐槽了一遍，还把很多社会不良现象也吐槽了一下。要说不足，肯定是有的，有些故事，显然编剧也没想好要怎么办，但瑕不掩瑜，值得一看。

维实

文艺邦用户

8.8 分

“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘”。尝试解说数语。曾国藩似乎在说，人生并无中间道路可走，不向上，即是自甘下流，做不了圣贤，就必然是禽兽。在圣贤与禽兽之间，选择做一个普通人，在他看来是不可能的，是自欺欺人的。罗振宇解说曾国藩的这句话让我想起了自己在培养的早起计划，早起变得越来越难，脑子里总有一个声音：“再睡会儿吧，还早”，可事实是已经睡了7个小时了，睡的时间长又有什么用呢？胜人者力，自胜者强。每每想到那么多天资聪慧，禀赋异常的人比我牛逼而且比我还努力，令我不寒而栗。这就像一场长途马拉松，有人爆发力惊人，一开始就是领跑者，可能赢到最后的人最宝贵的品质在于坚忍和坚持，不放弃匀速到达终点。欲速则不达，贵久不贵速，原来坚持远非自己理解的那么简单。放空自己，从头再来。周围的人都很优秀，每个人都有值得我学习的地方，都是我的老师，如果真有一个竞争对手，那就是脑海中那个懒惰的自己！

李画

文艺邦用户

2.1 分

三四天时间，终于看完了《Échos de plateau》。似乎曾经看过，但已经都忘却了。当是重新观看，依然津津有味，废寝忘食。看完了，心里空落落的，很落寞。自己似乎也变成了傻子，不知道想了些什么，又该想些什么才合适。然而，我不是Daniel Gélin的那个傻子。他是众人眼里格格不入的傻瓜，因为自己设定了傻子的形象，做了别人想做不敢做的，说了别人想说不敢说的，超然的活着，活成下人眼里的预言家。一个傻子，见证了家族的兴衰，吐司制度的更迭，遇见了时代的转变。他是跟上时代的人，最终却选择和那个时代一起消亡，像尘埃一样，翻腾飞舞，高扬过，最终落地了。这是万物的宿命。是我喜欢的一本剧。我素来追剧凭自己的喜好，并不会过多关注所谓影视形式上的东西。看来我也想当个傻子了。

清荷灵池

文艺邦用户

7.7 分

让·迦本先生（1920-1997年）经历了中国军阀混战，日本入侵，文化革命，大跃进。相对来讲是中国比较黑暗的时代，但是让·迦本先生《Échos de plateau》的文字让人开始关注自己的生活，慢慢感受生活的温度。连在云南昆明，西南联大经历的“跑警报”，这种惊慌的事情，在让·迦本先生的书里还有小情侣浪漫携手的场景。让·迦本先生，对生活积极自信、淡然的态度，可能也是由于他家世代的书香门第文化熏染。他的曾祖父中过一名举人，他的祖父中过拔贡。