《I'll Come Running》-美国爱情 - Spencer Parsons,梅罗妮·迪亚兹,强·朗格,Christian Tafdrup,Birgitte Raaberg,Morten Holst主演

指尖泛出的繁华

文艺邦用户

4.3 分

初识凯文.凯利，是杨铄今老师的讲书《I'll Come Running》，凯文凯利被誉为硅谷最著名的预言家是真的名不虚传，1998年，一个没有大数据、云计算的时代，而20年后的今天被一一佐证甚至被称为工具书。其著名的人类发展三部曲--《I'll Come Running》《I'll Come Running》《I'll Come Running》 🔗kk三部曲之I'll Come Running 20岁的我还只停留在网上冲浪，不会编程的计算机小白，今天得知比特币创始人被捕还要google一下的我急需跟上时代潮流，最近在大量的拼命追剧。《I'll Come Running》我读起来很费劲，kk行文天马行空，知识涉及很多个领域，他会在抛出一个观点后浅尝辄止又迅速抛出另一个，而我就需要一句话反复读结合再想象才能理解，不得不说这部剧在210条笔记后终结后再回顾就像知识点连成线一样很方便理解了。以下罗列I'll Come Running的12个趋势： 1Becoming 形成 “世间万物都需要额外的能量和秩序来维持自身，无一例外。”我们仍在形成，科技也会追随人们的脚步在缓慢发生变化，现在的我们毫无察觉，当走向一个新的阶段，回过头来就会发现，技术发展将发生极大而接近无限的进步。kk以“你没迟到”做结，在几十年后的未来再回首，现在就是一片广袤的处女地，是创造历史展望未来的最佳开始时机。 2Cognifying 知化知化意为赋予对象认知能力，KK在这章主要谈及人工智能的趋势。新兴人工智能在无形中达到了去中心化，也在无形中替代了人们复杂的工作。他认为人工智能思想的到来加速了本剧中描述的其他所有颠覆性趋势的进程，知化是I'll Come Running的。未来我们必将面对人类与机器人的社会分工问题，KK按照二者关系将工作分为四类：人类能从事但机器人从事表现更佳的工作人类不能从事但机器人能从事的工作人类想要从事去还不知道是什么的工作只有人类能从事的工作（写到这里我在想，人工智能的发展不可避免的影响到我们的生活，人类最终和机器共同工作交流必不可免，它最终是否会取缔某个职业呢，比如保安会计，人+机器人一旦固定，科技的发展会不会导致未来是机器人的世界） 3Flowing 流动互联网是世界上最大的复印机。在根本层面上，将我们使用它所产生的一切行为特征都拷贝成了复制品。 KK将计算时代划分为三个阶段：第一阶段是借鉴自工业时代--拟物，如Windows桌面的“文件夹”形态，基本单位是“文件” 第二阶段是数字时代引入网络--扁平网络，即以“浏览器”取代“文件夹”，基本单位是“页面” 第三阶段是“流”--实时模式，最基本的单位是“流”和“信息流” KK提供了8种难以被复制的“原生性”：即时性：“第一”、首映式、精装本、内测版个性化：“专一”、生产者与用户之间不断对话，并且可以交互。解释性：免费软件的有偿技术可靠性：无广告、签名版、数字水印认证标志。使用权：平台，订阅服务，云端储存用户买到的是使用权而不是商品。实体化：纸质书、现场演出、见面会可赞助：会员、B站投币、众筹。用户的心理满足。可寻性：导购、权威信源、商品评论影评。用户花钱购买的不是复制品而是找到这些复制品的能力。 4Screening 屏读屏读趋势下，书将是视野范围内的信息流。KK提出“万能视频平台”的概念，即每本剧中每个字都被交叉链接，聚集，引述，提取、分析和标注。 5Accessing 使用对事物的使用比占有更加重要（有点像前文提到的使用权） “使用”趋势具有以下四个特征：按需即时性去中心（比特币）平台协同（企业+市场+平台）大云端：KK预言下一步将出现“互联云”，从网与网的联结到云端和云端间互通。 6Sharing 共享（共享经济的源头）人们朝着共同目标努力，共享产品，不计劳

不骄不躁

文艺邦用户

1.0 分

现在好像都流行证明因为对方是错的所以另一方是对的？这种想法是不对的

张艳艳

文艺邦用户

7.6 分

文后的参考书目，静心时翻一翻，会收获很多。正文的语言有些浮夸，很多美好的诗词被读浅、被读歪了～

seabird

文艺邦用户

4.4 分

有没有一个成语会让你想起曾经的点点滴滴的美好瞬间…… 一首赵雷的《I'll Come Running》一句＂为寂寞的夜空画上一个月亮🌙＂一直萦绕在我的心怀❤️ 一个成语一个故事开启了孩童时期的求知明灯❤️ 推荐听书一定要听良老师的讲书他让I'll Come Running更加立体鲜活了起来许多许多的喜欢哈😂💕 你们也会在良老师说-唱-嬉戏-诙谐幽默中完全沉浸其间轻松掌握成语知识的同时更美妙的是收获满满的开心快乐这是好难得的所以推荐本剧意义基于此 🙏 愿有生之年每一天内心都充满诗情画意日子过得阳光明媚生活得如火如荼🌻 2021.12.16 小雪ॐ 𝙏𝙝𝙖𝙣𝙠𝙨𝙜𝙞𝙫𝙞𝙣𝙜 𝘿𝙖𝙮

我今不饮非不饮

文艺邦用户

8.7 分

并不喜欢此剧的书名，死水、微澜，好似丧失了生命力。但书中的人物、情节却一派生机勃勃。故事的背景地点是临近成都的边缘小镇，镇子不大，但不乏人才。蔡大嫂作为此剧的灵魂人物，故事也因她而展开。虽时下的世界并不安稳，整个国家内忧外患，可对于睁眼只见方寸之地的普通人而言，日子也是眼前的柴盐油米。蔡大嫂也是。她的天地是那么地小，小得只围着自己打转，她的世界是让自己的三寸金莲更精致，是让自己的不俗妆容更出众，是让自己的吃穿用度更享受。她是一个农家女子，却迫切渴望城里的太太、小姐和姨太太。在渴求的日子，哪怕嫁给年龄足以当爹的城里老爷做姨太太也是愿意的。小女子的妄想是偏执的，父母的爱女之心却是切实的。挑挑选选中，便有了掌柜老板娘蔡大嫂。蔡大嫂的日子是安稳的。哪怕听闻洋鬼子如何害人，义和团如何打鬼子，这些都离自己的生活如此甚远。和老实巴交的蔡掌柜过日子，日子可以是平淡如水，也可以是死水一潭。如果没有罗歪嘴，必然会有王歪嘴。蔡大嫂的内心，是冰底激流。她缺少的是一把锤子的力量，于是刘三金便是那把锤子。罗歪嘴自认为是个人物，能够吆三喝四，能够大鱼大肉，但这自认的人物，也有着巨大的局限。他虽也关心清国的老佛爷和皇帝，也痛恨官府弱软无能和洋教徒狐假虎威，但他看不到，国家已在存亡之际，他也想不到，自己的一腔英勇可以有更大的发挥之地，而不是仅仅满足着占据一隅的土霸主。当一个男人的霸图无法再添上重墨浓彩时，也只有女人了。罗歪嘴和蔡大嫂的苟合，也算是郎有情妾有意，爱得难解难分。也无法站在道德的高度去谴责什么，毕竟夹在其中的蔡掌柜都能接受。而且对于蔡大嫂来说，也是她自我生命体的充分体验。一个有着心气的女子，自然希望自己的生命能像花朵般开到浓烈，熏得那爱花之人无法释手。如果从尊重生命本身来说，似乎也无可厚非。不过，实在想不通这顾三人物的存在。他无个性无正义无长处，欲望却不少。想着做官，发财，睡女人。他赌钱输了钱，却把这过失算在他人身上，时时想着报复，反而把自己的爱女给弄丢了。这样的一个男人，不仅没有在一场大病中死掉，反而因为洋教徒的身份，又有了自己的财产，并最终将蔡大嫂纳为自己的续弦。实在让人匪夷所思。若是顾三般的人再多些，或许这个社会最终就是黑如墨漆的死水了吧。

🐝等🎵 你🐝

文艺邦用户

5.4 分

书中有很多新颖的观点，值得一读：例如： 1.“两重皇帝”第一重是作为朝廷国家象征的抽象的皇帝，第二重是宝座上那个具体的人。 2.郡县制与暴虐的秦朝相关联，体现了统治者的自私；封建制与圣王的西周相关联，体现了统治者的公心。 3.唐代后期就出现了“挂职锻炼”，还是依托于节度使制度产生的。 4.举荐制度，遇到排队的人多了，“举荐信”便成了权利交换物质。 5.在传统中国，“忠臣出孝子之门”，孝是忠的基础。“所以才有举孝廉一说。 6.皇帝制度之下，士大夫能够用来约束皇帝的，只有天意人心、祖宗法度和儒家思想这三样无形武器。 7.事关我偶像王安石，我没想到王安石变法导致的一个问题就是原本广开言路、集思广益的宋朝廷变得一家独大、耳目闭塞，这无疑让宋朝的容错率降低了很多。

末年、时间分割了对角

文艺邦用户

3.2 分

追剧名时，我以为里边的内容都是关于如何和孩子做游戏。直到翻开此剧时，才知道这是一本关于如何关注孩子情感成长方面的书。书里藏着生活中我们常常遇到的情景及建议的处理方式，大多数被忽略的情感都事无巨细地被展开描述着，甚至照亮着心中的点点黑暗。此外，书中还对生活中遇到的饮食安全隐患作出提醒，书中自有黄金屋，防范于未然总胜于亡羊补牢，感谢编剧的用心创作！