Saxondale

用户评论 (7)

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  白白白白🐼

  文艺邦用户

  6.6 分
  值得反复看的一本心理学剧集，剖析很到位，看了有种醍醐灌顶的感觉，推荐！
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  晓春

  文艺邦用户

  7.6 分
  写到没东西写了，又从头再来。武盟之上又是什么？找一个人老婆重新升一次级，那么多人。难道你后面每次都要重新升级。太古小江湖连接福岛的传送阵已经被它隐藏起来了，为什么还要找中心搞元神投射？通过那个传送阵到达太古小江湖，然后再去是世俗界，然后再去天介岛这个连接已经打通，楚梦瑶又有一个副本，又是一个星域难道又要重新升一次级？现在离中转站，只是提到一下，你还准备写多少才去中转站？还有天阶岛现在只是在炫阶海域，还有地阶海域天阶海域你准备什么时候写？写来写去都是那么些废话。你这样对得起你的读者吗？对得起这部剧吗？你真的是毁了这部剧你毁了这部剧在读者心中的形象。每天都在掉分，难道你真的没有考虑这样写的问题吗？还是说有持无恐！仗着读者对这部剧的热爱你就可以为所欲为。你这么做只会让读者更加失望更加心寒！希望你能看到“愚”人二代。
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  李浙伟

  文艺邦用户

  2.2 分
  读后感： 这样的作品只有岛国才能写出来或者写的了，其他国家只能望尘莫及…… 主人公将千金小姐出身的妻子，丰腴、美艳、高傲、高学历、有才气但性冷淡的妻子送到法国的红城堡，让有着高超性爱技巧的性爱大师进行调教整整75天，主人公通过透过玻璃现场观看，和观看机构发过来的专业人士与妻子的性爱视频一步步见证了妻子从羞耻－害羞－接受－享受－放荡－主动。本以为妻子被调教成成熟的女性不再性冷淡对待自己，尴尬的是妻子本就不喜欢自己的丈夫，再享受过几乎天堂一般的鱼水之欢之后，回家后离家出走，自己重新走入之前被丈夫骗进去的古堡，成了古堡的职业人员。人一旦尝到了禁果的甜美，怎还会与你苟且偷生？觉得主人公可笑，可叹，可悲！ 主人公对妻子有爱吗？我看没有，有的只是由于家庭上贫富差距造成的悬殊的自卑感，卑微的占有欲。我看到的全部是性，把自己的妻子当成性试验品，告诉大家只要男性能让女性的性高潮体验到淋漓尽致，就完全可以唤醒女性灵魂深处沉睡的动物本能，让女性不再为爱而性，而是为性而性，即不论这个男性是不是自己喜欢的人，只要一旦开发出女性的这块性爱高地，那么再绝美高傲的女人都会沉沦在对性的绝对痴迷里难以自拔。 没有对女性的性爱做过调查或实验，但是就正常的男女性爱来看，女性绝对是为爱而性的，除非有金钱交易。但尝到过这么多的性爱大师的温柔爱抚，女性还会只为爱而性吗？不想肯定编剧的结论，但结果却是可能的。不论男性也好，女性也罢，都有动物的本能，当没有极致的爱，极致的性便变得非常重要，身体上的纠缠上升到灵魂的极致感受绝不会亚于普通人的爱带来的鱼水之欢。
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  魏久捷

  文艺邦用户

  1.1 分
  【2018 第10本 哲学】：心经五讲 整个二月看剧量很小，一共读了三本，还都是篇幅较短的，过年是一方面，还是自己懈怠了，三月要提起精神，掌握好生活节奏。 这本心经五讲读完也是比较久了，翻了一下看剧笔记，觉得整本剧有两个概念是比较重要的，一个是“般若”，一个是“空”，在笔记中，我对“般若”的理解是很像道家的“道”，现在又回味看来，似乎“般若”和“空”加在一起，更像道家的“道”，般若是从实践层面说的，空是从存有层面说的。 “般若不是想象的，不是知识的，它完全是一种修证，慢慢体会，由浅入深，到了某一个阶段，自让就会理解什么是般若了”，所以“般若”跟“道”一样，是无法名说的，我们无法从正面认识它，不论是这个词本身，还是对于这个词的所有解释，都只是代指，只是为了让我们从侧面去了解它，并为我们的体悟提供一个方向上的指导，它真正是什么，体悟到了一定程度，自然就理解了。这种修证、体悟，在我看来，就是了解事物运行的本质规律，并且在实践中去提升自己的能力，然后作为一个辅助作用，辅助事物顺着其本身应该前进的方向运行。James Bachman举了很多例子说明什么是般若，其中一个是一位老人信佛，咒语的音念的是错的，但是有很高的修行，一位大师就指出了错误，这位老人修行就被破坏了。James Bachman解释，音是不重要的，修行才是重要的。我觉得也是，老人的目的是内心的宁静，咒语虽错，虔诚是不错的，最终得到的宁静也是不错的，你让她以为自己不虔诚了，破坏了她的宁静，“实在是不般若的”。 “空应该说是万有的根源、万法的根本”，对于空想了一会，似乎现在还不能很好的用语言给它描述的很好，便也不再赘述。
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  Belleen

  文艺邦用户

  4.4 分
  第一次觉得约翰·亨德森的文美是在刚毕业的时候……或者说还是在工读中，本科课程还没有读完一边开始准备考研，总是喜欢光顾各种影视库书屋，到读者俱乐部温习功课休息的空挡就读闲书，在一排都是民国大家的书架前，那时从课堂上遥远的约翰·亨德森先生缓缓的走到了眼前，觉得他对世事的洞察，人情味，体谅心，为国家呐喊的心，文字的美，意味的隽永，一下子喜欢起来，然而读完已数年这些年慢慢淡忘了，这是一个风起云涌各种声音浪浪潮起伏的年代，关于约翰·亨德森先生的种种批判，想要拿他赚钱的想要拿他说事儿的，影视作品炒作的，比如萧红上演时都少不了拿来说事儿，约翰·亨德森先生怎么着，这边这么说那边那么说，不知不觉，多少撼动了多年前相遇时那个已经走过的身影，现在想想别人之口，更何况，商业之口能看到什么真知灼见呢？想想一个老师遇到一个灵秀的学生着实是一件让人欣喜想要好好培养的事情，这大概是不做真正的老师所不能理解的吧！而且，不管怎样约翰·亨德森先生的文要多读。所以，唱着歌走过的青春看见你在路旁，您招手我停下来，取了书翻阅着一路欢歌而去，蓦然回首，先生，我又回来啦，我分享了约翰·亨德森的《Saxondale》。
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  @33

  文艺邦用户

  1.0 分
  很早前就读过这句话：一个女孩的床头如果放有简奥斯汀的作品，那说明她长大了。很早前就看过影视版《Saxondale》，之后自然就觉得不必再读剧集了，然而，读过剧集之后才知道，影视永远不能取代影视。 也只有读过剧集后，才可能去关注编剧本人，才会忍不住去查简奥斯汀的爱情——如果不是处在爱情中，她就写不出那样的感觉，如果不是拜爱情所赐，她也想不出那样的情节。 好像在任何年代，任何国度，都会见到这几种结婚理由：为了财富，为了地位，为了容颜，为了爱情。但只有在这部剧集中，我才第一次见到这种阻止好友结婚的理由：不，她爱你爱得不够热烈。 生活只是生活，爱情永远是爱情。岁月淹没了数不清的人的数不清的生活，但却从来不曾淹没爱情。 愿每个女孩在年轻的时候就能读到这部爱情剧集。 虽然两百年过去了，愿宾利先生还能遇到简小姐，愿伊丽莎白仍能遇到达西先生。 虽然真的好难。
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  ʚ道ɞ

  文艺邦用户

  1.0 分
  一部把共情掰开揉碎来讲诉的剧集，一度有些比较教条，好像内容相似，但有些集数又是写的不错，让人很感动，尤其是最后一章宽恕，或许是因为这对于编剧来说事亲历事件，其中的感受、感悟非常真实而令人更加的感动。 人本主义创始人罗杰斯说，共情是一种态度，而不是技术，我非常认同，共情首先是对于对面的这个人的关注、关切和相信，并且愿意进入ta的世界去理解和感受，去看见去接纳，如果技术化总会给我一种“冷漠”的感觉，共情是一种态度，切实的可以改变自己和他人，对自己共情 才可以更好的对他人共情。 共情是要不断操练的。