计划之外

用户评论 (7)

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  勉飞虎

  文艺邦用户

  8.7 分
  看完了，不打算看第二部，不是不精彩，而是你的冒险与我无关，我不能感同身受，不能置身其中，不能陪你流浪…… 扯远了，看完这部剧我想问下编剧，为什么要带着你的爱人颠覆流离？你确定她真是兴趣所为吗？如果只是为了迁就你呢？你带着她浪迹天下，舟车劳顿……当然这也只是我的看法，你也看不到我说的这段话。 也许此后我赚够了钱，我也会去凶险的地方旅行吧，不过我希望是一个人的旅行。就让我的心灵再孤单点，就让我的世界再空灵点。 书名是计划之外，可是理解成情侣的旅行，也可以理解成僧侣的修行！我希望看到的是僧侣的修行！就这样吧，评分如此之高，看来喜欢看到别人吃苦的人还是很多嘛
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  澄心🌾18238881160

  文艺邦用户

  9.8 分
  就是想起一个梦，梦里我和去世的老妈坐在三轮车里，车夫吃力的踩着，行驶在一条乡间的路上，路还算宽敞，你骑着自行车面对着我们骑过来，我的视线一直跟着你，然后看到你后座有个女孩，我在三轮车里已经把整个身体都转过去的趴着来看你们越骑越远的背影，然后转过头，对妈说，“妈，他就是之前的那个人。。。”
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  顾冉染

  文艺邦用户

  6.5 分
  这样的天才 估计现代都找不到，无所不能，编剧的幻想。太过了吧？
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  飞飞鱼

  文艺邦用户

  3.3 分
  春秋五霸，战国七雄，秦扫六合，一统天下。真有趣。造就千古风流人物。一部华夏史诗。五星。
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  清风明月～CRIS

  文艺邦用户

  2.1 分
  从大一读到现在，心境不一样，故事读起来也不一样
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  丁志远

  文艺邦用户

  7.6 分
  与其费尽心力去迎合很多人，不如踏踏实实地先做好自己。曾国藩又笨又慢平天下的过程正是普通人不断完善自己实现人生超越的过程。         在中国历史上，曾国藩是公认具备“立功”“立德”“立言”三大德的圣人，从人生的维度，曾国藩又堪称中国士大夫的完美模版，40岁不到便官拜内阁学士、礼部侍郎，升至二品，40岁后独力支撑大清危局，力挽狂澜，平定太平天国，堪称晚清第一功臣。曾国藩做官立功都达到极致，晚年面对凶险的政局，依然全身免祸，死后封一等毅勇侯，谥曰文正。         人们常说从政经商必读曾国藩，完整读完本剧，我深有体会:一、成事的过程。修身、齐家、治国、平天下（礼记.大学）。曾国藩有很多毛病（傲慢、言不由衷、好色），但其不断研己克己。其写家书、日记，教导家人。其位居汉臣之首，也为一方父母官。平定太平天国。二、目标明确、意志顽强。越是大的事情越要经历无数波折。曾公科举考试考了7次。经历靖港大败、湖口惨败、祁门遇险，三次想要自杀，但均化险为夷，重新振作。三、找到人生的贵人。穆彰阿、肃顺、奕䜣在其不同的人生节点都帮助过他。但是找到这些贵人也源于其能力和为人。四、知人善用，给人才发展空间。曾公本是文人，后来发现自己并不善于带兵（感觉跟宋江、马云很像），但其身边不乏谋士和武将，如李鸿章、左宗棠、胡林翼、李续宾、李元度等。为了挖到人才，他不计前嫌，愿意降低身段，深服于人，跟他们亦师亦友，最后还为李鸿章成立淮军。很多领导都缺乏这样的度量。五、掌握哲学思想，有大格局。曾公深得朱熹的理学，王阳明的心学等哲学思想的精髓，并且能够知行合一。了解了儒家学说，我才发现传统思想真是一个大宝库，之前对儒家思想理解的太片面了。六、不信书，只信命。这是曾公到人生终点悟到的。一命二运三风水四积阴德五看剧，时势造英雄，要善于把握历史的潮流，顺势而为。七、人生的关键时点要善于选择。这就需要良师益友的帮助，需要有正确的世界观和价值观。八、要有自己的实力。曾公历经三任领导:道光、咸丰、慈禧，咸丰和慈禧最后都离不开他，盖其建立的湘军帮助政府立下汗马功劳，无人能及。很多年轻人抱怨公司不给升官加薪，想想有多少能做到曾公这样无可取代呢？          本剧虽然夹杂不少编剧的主观倾向，但是非常有趣，轻松，比《计划之外》更有意思，可以帮读者打开了解曾国藩一生的窗口，后面我还要做一些扩展观看，然后不断践行，成为更好的自己。
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  钱德恒

  文艺邦用户

  1.0 分
  那些被正史有意无意忽略的女人们，她们不仅仅是谁的天真女儿、可爱妹妹，不仅仅是谁的美丽爱人、年轻妈妈，她们是列兵、是连长、是调度员、是狙击手、是侦查员、是飞行员…… 当她们回忆历史，无论是她们的激动还是冷漠，痛苦还是欣慰，都重新滋养了往事。她们的躯体活着回来，灵魂却支离破碎—— 于是她们学会了讲述两种历史，一种是强行隐藏的个人真实，一种是属于时代的整体真实，后者的理想与信念偷换和窃取走了属于前者的生活本身； 于是他们分裂成两个人，当时的人和现在的人，年轻人和老年人，战争时期的人和战争之后的人，当分辨着她们的混杂却专注的声音时，我们看到了军人也看到了女人。 她们每个人都有自己的故事，但是又都在讲述同一个故事。 唯有当每一个个人都得到看见、听见和疗愈，整个历史才会终于被“正确”讲述。