Sigappukkal Mookuthi(1979)在线观看

陈亿

文艺邦用户

5.4 分

这部剧和之前读的《Sigappukkal Mookuthi》有重合的地方。看剧的过程也是自我了解和了解他人的过程。涨知识

寄奴

文艺邦用户

6.6 分

《Sigappukkal Mookuthi》是一本科幻预言式的剧集,编剧赫胥黎用冷静叙述的笔调,冷静的讥讽着这个世界,潜藏在文字底下的是一个又一个值得人们再三思索的问题——在看来美丽的新世界表象下,人们是否失去了更多?虽然书中描绘的是个虚构的世界和历史,但有些情况似乎已经出现于今日的现实社会中,例如:试管婴儿、基因工程、家庭功能与婚姻制度的逐渐衰落,我们似乎可以预想:也许这就是我们的未来——一个因科技发展与现代社会缺失所逐渐演变而成的既完美又可怕的新世界!在这样一个新世界里,人们处于看似自由,实际上却是生活在一个看不见的玻璃瓶中,一辈子受到暗示作用的制约! 在赫胥黎描绘的新世界里,人们失去了人性中的一些美好的本质,只因为安定的社会不需要这些东西。新世界利用先进的科学技术彻底改造人类。人们不再由母亲子宫诞生,在“每个人都属于每个人”的口号之下,人类不再有所谓的爱情,固定的伴侣和婚姻被视为罪恶;也没有了亲情,所有孩子全都由倾注而生;甚至连哀伤的情绪都失去了,对死亡感受到的只是快乐,只是为了达到回收再利用。就算是有了烦恼,可以服用一种安全的麻醉药“索麻”,它具有基督教和酒精的一切好处,却没有两者的坏处,服用之后就会立刻昏昏大睡,醒来以后所有不愉快都会忘得一干二净。

孙越

文艺邦用户

2.2 分

谢谢你读者声音特别特别好听，很温柔，谢谢编剧写成这么好的一本剧

冰封雪

文艺邦用户

8.8 分

主人公敢爱敢恨，性格开朗率真，编剧文笔流畅，语言恢贤幽默，将一个会吃醋的小女子性格刻画的淋漓尽致！

Jacky.曹广勇

文艺邦用户

9.9 分

父母小时候，是一个读外国剧集都要靠手抄的年代。在集体主义时代，为了生存，不得不忍受自己的边界被外界侵犯，因为这是那个时代生存的法则，无法容忍种状况的人就很难生存。在我们父母身上也看得到他们的父母的影子，原生家庭的伤害也在一辈子折磨着我们的父母。我们现在处境的改善也得益于父母所做出的努力，这是他们当时能给予我们的最好的爱了。我们现在知道“个体价值”“家庭创伤”“人际边界”“自我分化”，得益于社会发展对个人成长的需要，同时我们自己也有责任不能让我们所能意识到的原生家庭之伤在家族树里继续传播下去

追书的我

文艺邦用户

5.4 分

我常在想我与社会应当处于何种关系。当下的人们保持着社交，这似乎有必要的，但我却滋生一丝厌恶，这一点和很多人相似，在社会中的遭遇，巧合地是我们部分的人，或者说部分的我们，想要逃离这个社会。一方面我们不想与繁杂的社交有所牵连，另一方面，我们被牵制，或者说我们有些许“寂寞”，想被世界理解，刻意地去展示自己，矛盾的交织使我们困扰，而我们却无从找到逃离这漩涡的出口。也许，只有在厌烦时的冷漠使我稍有安宁。

否

文艺邦用户

8.8 分

虽然我记性不好，不过罗飞这系列书感觉还是不错的，这部剧绕来绕去的是我喜欢的类型，不像普通剧集一样案情顺利发展，里面千丝万缕的反转情节让我读起来很有意思，而不是读了前面就能想到发展和结局，虽然这种剧集总会有漏洞，不过对于现在的一些破案剧集来说已经非常好了，情节很喜欢，结局也是，值得一看。

一日之迹

文艺邦用户

6.5 分

看完电影，又读了《Sigappukkal Mookuthi》，我想如果不是这部剧，大家对1942年的印象是宋美龄访美、是甘地绝食、是斯大林格勒血战、中国远征军进入缅甸等。这段民族苦难，值得我们每个人铭记。

承厚创广

文艺邦用户

8.8 分

原先想看此剧完全是因为很好奇古代的皇帝究竟是怎样的，是不是和电视剧里一样，后来看了之后也确实有了一些不一样的体会。作为皇帝，溥仪生来就享受到了别人所梦寐以求的荣华富贵，不过也是因此造成了他性格中的种种缺陷。溥仪曾在书中说他理解能力比别人差，但我觉得一个从小有很多老师教，有很多学习资源的人，理解能力未必有平常人差，不过是他自己给自己设了一个圈，不愿去接受一些既定的事实。从溥仪回国之后接受劳动改造开始，慢慢地就有点看不上去了，后面几乎都是跳着看的，他在书中所描写的所长，各种长官几乎都是温和有礼的，这里面固然有感激的成分，但是也多少有奉承的嫌疑。刚看这部剧的时候，书中的郑孝胥也引起了我很大的好奇，以前只知道他是同光体的创始人，并且还是那种背了要忘，忘了再背的那种记法，读这部剧之后，于我而言，他真真正正地变成了一个鲜活的形象，也有不堪，不再只是一个词条形式的人物。