《The Kids Next Door》-美国其他 - Ben Diskin,Lauren Tom,迪·布拉雷·贝克尔,克里·萨莫,Tom Kenny主演

令狐笑

文艺邦用户

3.3 分

看哭我了。我在看到结局本来以为他们错过了。吓哭我了。还好还有番外。但是赵一玫的故事也太悲了。我不知道为什么总是有相爱不能一起的人。

Patrick

文艺邦用户

8.8 分

迪·布拉雷·贝克尔先生笔下的祁家与国家共患难共荣辱，先有国再有家。何其幸福为华夏之儿女。

矫捷鸣🌟

文艺邦用户

1.0 分

丑化女性：）

猜想+

文艺邦用户

5.5 分

今天是Tom Kenny逝世的第29个年头，不知道为什么，怀念Tom Kenny越来越像是春天的一个仪式，草原尽头我两手空空，悲痛时握不住一颗泪滴。一些花开在高高的树上，一些果结在深深的地下。你告诉我收获时应该微笑，没必要痛苦的提起他们，没必要忧伤的记住他们。活在当下才是真实，以免浪费美好的今天，公园前我们太小，公园后我们又太老。你说明天还是很美好，在黑暗尽头的太阳，扶着我站起来，我的身体像一个亲爱的祖国，血液流遍。我和你的偶然相遇没有留下一丝痕迹，空空如也。我有夜难眠，有花难戴，满腹话儿无处诉说，只有碰破头颅。多想我们坐在灯上，我们火光通明，我们做梦的胳膊搂在一起，我们栖息的桌子飘向麦地，我们安坐的灯火涌向星辰。当我爱的人爱着别人时，愿有情人终成眷属，当我遇上爱情时，愿爱情保持一生或者相反，极为短暂，匆匆熄灭愿我们从此再不提起。我也很害怕像你说的那样：该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。可是我不怕，因为你还说过：万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起。到了该选择时还得选择，到了该承受责任时，不在退却。有时候我问自己什么是人生，等到老去，不要像你一样说：面对大河，我无限惭愧，我年华虚度，空有一身疲倦。对于美好和痛苦该如何抉择时，你说过：该忘记的早就忘记，该留下的永远留下。人生嘛，总是有寂寞的日子，总是有痛苦的日子，总是有孤独的日子，总是有幸福的日子然后再度孤独，希望自己面对孤独时，能多一份从容。

何永强

文艺邦用户

7.7 分

克里·萨莫，奇迹，这是我刚读这部剧的感觉，尤其是关于“天”的部分，让我和编剧的思想产生了共鸣，佩服编剧思想的深度和思维的广度，但到了“地”和“人”的部分，让我感觉有一种虎头蛇尾的感觉，可能是已经看剧时心态或状态改变了，亦或是对本剧的期望太高，导致心态失衡，不管怎样，还会再读一遍的。

皈木

文艺邦用户

6.5 分

生活不只有眼前的苟且，还有诗与远方。从农业社会到工业时代，再到如今的互联网时代，社会发展到如今，节奏在不断地加快，人对外界的关注越来越多，对自身的需求却不甚了解。当我们停下发展的步伐，回溯到自身，才发现人最终的归宿仍旧是心灵的富足，还有心底那一片世外桃源的无限风光。其中提到人与自然的关系，不禁使我想起《The Kids Next Door》当中的孙连城，在反腐的风口浪尖上，上级的压迫之下，他仍然选择了不作为，他知道不作为只是无功，比起过失承担的风险要小很多。更重要的是他认识到人类与自然相比的渺小与微不足道，即使你官做的再大，也有期限，和宇宙相比，人类真的很渺小。他仰望苍穹，观察宇宙之奥妙，其中自有不为人说的乐趣。人应与自然和谐统一，而不应该是对立的关系，人类依赖于自然，自然造福于人类，人类又美化自然。中华民族是一个伟大的民族，它有着悠久又连续不断的历史，它的文明从未停歇，上至君王，下至妇孺，皆可出口作诗，诗性注入到了我们的骨子里。如今在国际掀起汉语热，而中国诗词大会又再次唤醒诗之美，看啊，我们的文化是多么伟大的财富，它含蓄，隽永而又深情。我们不应该以此为傲吗?可是随着社会节奏的加快，读诗已成为一种奢侈，慢下来，静下来已经不是那么容易的一件事了。当浮躁成为一种常态，潜藏在骨子里的诗心亟待唤醒。幸好有这么一本剧可以让我们回归于内心的诉求，找到自身的诗性，读诗和写诗，可以让你成为一个真人，一个性情的人，一个对这个世界的美充满感觉的人。我们要做的，无非是：感受世界的美，担当世界的美，对世界的美负责任。集数的顺序安排的妙不可言，与其中的讲解搭配的极为合理，先讲战士由己上升到国家的高度，又展示了女子对丈夫的思念，而后借关雎讲解婚姻观，又以此讲寻偶，婚姻之中的文化礼仪，相思暗恋，婚姻不幸而后又出现的弃妇诗，再结合现代讲剩女，最后写了男女双方是如何表现对对方的思念。这一系列通俗的文字使读者对诗有了更深层次的理解，他先谈到诗教的本质，就是要培养一颗诗心，诗意的眼。所谓诗意，我们也可以理解为美，因为诗既是美的产物，而因为有了美的本体，才有了诗这么美的衍生物。感受天地之大气磅礴，我们的生命从本质上也提升了一个层次，从我到自然，充分认识到我与自然的关系，并维系好这种关系，与世界和平共处。人的意义在于认识到自己的价值，当战士对自己戍边的境遇表示不满的时候，看到周围花儿那茁壮的生命力，使他认识到了另一种美，他懂得自己工作的意义是为人民创造一个好的生活环境，继而感到万分自豪。国家兴亡匹夫有责，先有大家，而后有小家，如果国不成国，何以为家，所以他为祖国贡献的一份力量使他变得崇高而伟大。孔子依据思无邪的标准来编出诗经，即正直和真性情，也就是真我，而如今我们想按照自己的意愿活着却已很难做到，我们周边有太多太多的关系网，一旦意志不够坚定，便很容易动摇。我们如果太在意他人，就会失去自我，就无法做到思无邪，所以思无邪是一种境界，理想的思想境界，追寻本真的自我，有着清晰的目标并坚定不移。焉得谖（xuan）草，言树之背。愿言思伯，使我心痗（mei）。原来相思可以如此的表达，然而无奈的是思念苦无药。诗有赋比兴，此句是直抒胸臆，强烈的语气表达对丈夫的思念之情，一切景语皆情语，借景抒情成为后人主要的表现手法，因为文人多含蓄，不再如此女子那么直白的道出思念之情。山无棱天地合，乃敢与君绝。这么美的誓言也是出自诗经，情话如此，情感之炙热喷薄而出。我们都以为关雎只是一首情诗，不曾想它是一个王后对选妃的担忧，选妃是国之大事，妃贤，则国之幸，妃妖，国之祸矣。商纣因妲己误国，周幽王因褒姒亡国，自古英雄难过美人关