国宝传说(2021)在线观看

安.小舞

文艺邦用户

6.6 分

这部剧完全打破了我对中国传统文化的固有印象，冯老爷子从中国哲学的源头和产生的背景出发，将中国哲学的发展历程串了起来，语言简洁凝炼，对不同阶段的中国哲学思想的内核讲的很清晰，引经据典信手拈来，既有中国哲学古今之辩的比较，又穿插了跟西方哲学的对比，冯老爷子真可谓博古通今的大才。中国是大陆国家，以农业为本，不同于希腊海洋国家的以商业为本，而哲学又是一种直观的感性的认识，因此中国哲学自诞生之初关注的对象就跟希腊哲学不一样。早期只有统治阶层才有教育体系，随着周王朝的分封制逐渐瓦解，在春秋战国期间，一些受教育的官僚沦为庶人，官学逐渐演变成了私学，于是有了各家学说。先秦时代的诸子百家争鸣，为中国哲学的发展奠定了一个很好的基础。到了汉朝，为了国家意识形态的统一，董仲舒提出了罢黜百家独尊儒术，甚至一度将孔子的地位神化了，其实这个时候的儒家思想也有了很大变化，在孔子那一套内核的基础上，吸收了其他各家的很多观点。到了唐代，佛教的引起，也给中国哲学带来了佛学思想，道家思想也迎来了复兴，此后中国哲学就一直形成了儒家独大三家并存的发展格局，并且三家思想也有彼此交叉融合的部分。到了宋代，儒家思想迎来了新的高峰，程朱理学在既有儒家思想的框架下，补充了很多哲学的思辨，以前觉得朱熹是个害女性缠足的大猪蹄子，但是他对理的认识，格物致知的观点，确实不愧为圣人，他认为万物皆有其理，然后再有符合理的事物。而这一方面，同为儒家的陆王心学走的是另一条路，王阳明认为先有心，再有理，他的观点是致良知。不得不提的是，宋明时期，朱熹的理学极大加强了儒家思想的地位，搞的看剧人为了应付科举，只看朱熹注解的四书五经，而对秦汉时期的其他思想视而不见，倒是在清朝的努力下，对秦汉之前的儒家思想进行了还原，有了古今儒家之分，也对先秦时期其他各家思想进行了整理重制，可谓是中国哲学的一个大工程。最后清末和民国时期，中国哲学也逐渐引入了西方哲学。中国哲学史算是被冯老先生给讲明白了，我能看懂的不多，不敢妄加评论，所以就谈点别的。学习哲学并不能给你带来实际的知识，但是它能提升你的精神境界，提高一个人的思考能力和理解能力。所以我觉得哲学和科学作为人类文明的两条腿是相辅相成的，我们中国的哲学本来在先秦时期有一个很好的起点，在汉朝确立了以儒家思想为核心构架，跟统治阶级绑在了一起，此后中国哲学虽然也一直在发展，但是很慢，到了朱熹那会，就是在儒家思想的框架下，中国哲学能达到的巅峰了，哲学被儒家思想锁死了，相应的中国的科技也基本被锁死，难以有质的突破。而同样哲学被宗教锁死的欧洲中世纪，在文艺复兴之后，哲学上的突破，紧接着就迎来了科技上的爆发，而科技发展带来的生产关系的改变又对哲学有促进作用，所以清末之后，中国要发展，也必然要解放思想。

青木越

文艺邦用户

5.4 分

刚开始看着还挺好的，到14%就不想看了，而且还在更新中，真长啊！开始我就觉得男主肯定不是"凡人"，追剧评说好像是修炼一类的，还有灵气等等什么的，就不想看了。女主装傻嫁给男主，然后慢慢的互相喜欢了。主要就是这样吧！中间好多坏蛋来衬托一下，后面和中间就出现了修仙啊！感觉女主就是个惹祸精。只能这样了。不是特别好吧！不落俗套。

杏运星

文艺邦用户

6.5 分

看国宝传说的原因是把未知演员和池莉籍贯搞混了，模糊中以为未知演员是湖北籍的女作家了。初看几页感觉剧集情节中透着一点燕赵之地的悲怆、凶狠和与北京粘点边就一种莫名的优越感浮出纸面，百度一下编剧未知演员非池莉，不是江南出身，是生于北京长于河北某城市。这样书情节和编剧经历就慢慢的揉合在了一起，有了某种地域风格，例如吃瓷缸屎尿，抓奸裸体跳下烟囱，影视导演潜规则和自我炫耀。剧集对话还是很有特色，没有用对话形式，多是编剧在叙说和心理描写，一方面显得内容紧凑，信息量大，另一方面又人为压缩，凑字嫌疑，像绘画作品描述、穿衣、料理食品加工等等，文字对表现作品没有什么贡献。

Άτλας

文艺邦用户

3.3 分

张若昀虽然也演脑残片，算是觉得鲜肉里面有一定演技的了，但也还没达到优秀水平，生在国产剧衰退的大环境里也没办法，三个主演台词功底点赞，演技点赞。另外，所有配角演技良心！！！

殇桐

文艺邦用户

5.4 分

从无知之错和无能之错之类开始，本文就让人眼前一亮。我们太多人都习惯了经验主义，我自己亦是如此。很多的事情总是凭借记忆中的经验去行事，难免会有错漏，会经常性地犯一些无能之错。清单革命给我的感悟更多是一种思维方式，是一种系统化和结构化的思考能力。以项目管理来论，四要素：时间、范围、成本、质量。以终为始经过系统思考将时间范围清单化(也就是计划清单)，能大大提升效率和减少错漏。计划中的各个模块也可以经过结构化思考，解构成清单化的细则或方法论，使项目管理中的成本、质量要素得到提升。同时清单需要依据工作经验不停地更新迭代，使自身的工作方法也可以不断进阶，形成个人的工作方法论，一定可以增强自身的核心竞争力。

方舟

文艺邦用户

1.1 分

《国宝传说》，名有志实无志。从史书的体裁角度讲，《国宝传说》是不规范的。三国中只有魏国有本纪，蜀吴皆为列传。当然，这与编剧的政治立场有关。相较于其他史书，《国宝传说》内容是比较简略的。《国宝传说》是私修史书，虽然未知演员已经尽力保持公平公正，但一些观点和描述还是有比较深的个人色彩，当然也有可能是被情势所逼不得不如此。尽管如此，《国宝传说》仍然不失为一部优秀的史书，查阅资料后会发现历史描述都比较考究，语言简略而又精准，绝大部分的历史观点也都十分具有参考性。上部全都是魏卷，内容为曹氏本纪和曹魏政权下诸多文臣武将的列传。之前零零散散看过一些集数，对战争筹谋部分都比较熟悉，这一次更多的是了解了曹魏政权下内政外交及地方治理。

BoomShaKa～

文艺邦用户

9.8 分

文明的先发与落后，社会的发展与倒退等问题，一直是人类关注的大议题。就此，西方社会普遍认为西方国家先进的技术、完善的社会阶层、百花齐放的文化成果，共同造就了西方文明优于其他，并决定了西方统治世界的地位，甚至认为究其根本是西方种族的优越性决定的。《国宝传说》告诉我们，答案并非如此。环境因素才是决定历史的车轮向西方倾斜倾，文明的进步的确助推了文化、技术和组织的先发，但同时也导致了细菌的侵袭和船坚利炮对文明的致命摧毁，也就是说，种族决定论和西方文明优势论都无法解释为什么西方国家可以统治世界百年之久。是环境与资源的优渥滋养了西方文明的发展。此外，戴蒙德从生物学、地理学、历史学、社会学、人类学等跨学科视角颠覆了很多人们习以为常的社会发展疑问，为我们理解人类历史提供了崭新的视角。从深耕专业领域的科学家，到关注人类社会与命运的思想者，戴蒙德从科学、历史、社会的交叉点探究地理、人类与未来，他在某种程度上代表了西方公共知识分子传统的转向——从专业性转向思想性，他依仗多学科的视角和丰富的游历经验，追思人类历史的发展路径，从中寻找经验与教训，试图为人类社会未来的发展提供建议。