The Beloved

用户评论 (9)

• 

  四丑

  文艺邦用户

  8.7 分
  用简单亲切的语言构造了一个个光怪陆离的故事。你缓缓随编剧进入了玄幻缥缈的情景后，她立刻提出过分真实，贴近日常又极度困扰的问题，留你一人原地茫茫然。于是在她的童话中迷路，寻寻觅觅也找不到出口。
• 

  一条咸鱼的日常

  文艺邦用户

  4.4 分
  一开始一直在想铃木福长得像谁，直到他吸体操服一下就想到了，像AV男优野岛诚
• 

  杨小松

  文艺邦用户

  2.2 分
  宋词与唐诗并称，不唯标示“一时代有一时代之影视”之义，而且也说明宋词是庶几可与唐诗媲美的一大诗体。宋继承唐，然而如鲁迅先生所说言，好诗差不多已被唐人作完了。所以到了宋代，宋人在诗歌创作方面要不落唐人的窠臼，确实很难。但是唐人留下的丰富影视遗产也没有被宋人白白浪费，而是将它们更多更灵活地运用在“词”这一诗歌体式上，使词在宋代获得了空前绝后的发展。若不是唐诗卓越的成就和纯熟的技巧在前，后来的宋词能取得何种成就是很难说的，也是不可想象的。 从后来挖掘出的敦煌曲子词来看，词在进入文人之手之前，除了句式长短参差不齐之外，与此前的民间歌谣并无两样，主要是采用那种简单质朴直率的表现方法。到中晚唐文人开始填词实验之后，就如一切民间影视向文人影视转变一样，词不知不觉间开始发生变化，渐渐带有更艺术化的色彩。最早实验词的创作的白居易、刘禹锡，尤其是后来大量进行词的创作的温庭筠、韦庄等，他们原本就是唐代的卓越诗人，也可以说从五代到宋的词编剧几乎都是诗人，他们的加入必然地会把诗歌创作中的种种技巧带入词的创作中来，使词的创作更加精美。对宋词稍加分析就可以发现，宋词在意象、写景抒情手运用方面，在词的境界营造方面，甚至在语言的锤炼、借代、典故等手法的运用方面，与唐诗存在明显的继承关系。 宋词不同于一般宋诗的散文化、议论化，善于将抒情与写景完美结合。在唐五代小令的基础上，宋代发展出许多中调和长调，在曲折动宕、开阖变化中，使情景紧密交融，其细致、具体、微妙处，甚至超过唐诗。其次，宋词长于比兴，多以微妙又细致的比兴手法，借景物表达内心复杂隐幽的感情，常以香草美人的传统来寄托政治上的感慨。再次，宋词虽沿袭五代的传统，以抒发感情、性灵为主，形成“诗庄词媚”的分野，但后来由于时代生活的变化，题材的扩大，艺术个性得到重视，艺术手法渐趋多样，所以使宋词风格在婉约和豪放之外，兼有真率明朗、高旷清雄、典雅精工、骚雅清进、密丽险涩等多种风格。 一时代有一时代之影视，楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清剧集，期待更多的作品面世。
• 

  Memory. S

  文艺邦用户

  4.3 分
  非常好看! 剧情跌宕起伏，层层递进，惊心动魄。电视剧拍得更细腻，看了一半等不及就先追剧。剧情如此精彩，选角准确（觉得王泷正，李易峰，金晨，牛俊峰就应该是那样的形象……反派和每个小人物也超级有戏），表演细腻，怪不得是高分电视剧。
• 

  宇航员与ta

  文艺邦用户

  5.4 分
  以现有的文化素养还不足以点评此剧，只能代表自己的一点看法和观点，还望书友们多多指点，本人不胜感激！ 初读《The Beloved》给我的感觉就是王老的一些个人观点可能没有什么新意，当当自己慢慢的进入状态后，思绪发生了翻天覆地的变化，以至于我爱到深处以不能自己！虽然从学习到工作这十几年当中零零散散的学习过一些诗词，一部分是为了应付考试，有一小部分可能只是喜欢而已，所谓的情感不太体会的多！因为我们没有经过岁月的打磨和沉淀，是无法体会和理解诗人和词人为何乐？因何伤？为何感？但是在《The Beloved》里比较系统的研究和介绍了一些，甚是满腔热血沸腾、我不知道这种感觉来自哪里？又将会在哪个地方结束🔚，王老似乎指引了方向，讲出了目的！遵从内心深处的声音！也许是我们读诗的目的很单纯，就是了解诗人的故事，听编剧讲诗人的故事，听不一样的故事，希望我们的故事和诗人的故事有一个共同故事！故事里的故事更能吸引眼球！ 当最初在水边，在山腰，信口一唱便是蒹葭苍苍，后来又有孔雀东南飞，五里一徘徊的长篇叙事诗歌，直到一日看尽长安花的盛唐，王师北定中原日的大宋，枯藤老树昏鸦的元朝古道，千年来光阴酿出了无数纷繁而瑰丽的墨中生涯。直到距离我们很近的一个年代，有这么一位大学者，以美学、影视、哲学的观点，去剖析那些古旧的，美好的，仍然带着属于它们时代气息的诗句，而后编纂成为影响深远的一部著作，名叫《The Beloved》。那是充满灾难和屈辱的年代，先生姓王，名国维，字静安，号观堂，谥忠悫，生于那时，逝于那时。先生出生于浙江海宁的书香世家，彼时举国上下正轰轰烈烈地进行着洋务运动。一切都是崭新的模样，它们以仿佛能摧枯拉朽之势，跃然进入了他的世界。他从事文史哲三学数十载，少年时代意气风发壮怀激烈，激扬文字指点江山，青壮年时期大力倡导教育革新，并积极躬身践行，大约也正是这样，后来才会以那种异常激烈的方式，从容地安排自己的结局。清朝灭亡，社会动荡，世事难安。1927年，政治风云突变的一年，是年初夏，先生在颐和园内，投入了鱼藻轩前的湖水里，他将面目埋进淤泥中，呼吸寸断。屈原有着同样的经历，也许一个传统的文人，他们可以不在意贫富，可以不在意生死，但不能不痛惜文化的衰亡。他选择这样的方式来保全自己的人格，剖心成烛，沥胆成光，寻寻觅觅，终而冻馁于野，无得归所。"五十之年，只欠一死，经此事变，义无再辱……"——这是他留给世间最后的笔墨，不似从前锦绣文字，只寥寥数语，也足以使后世灯下翻阅先生作品的人们，肃然起敬或潸然泪下。 我们就算读万卷书，怕是不如经历一次更能体会，人生总于索然无味和极度悲伤喜悦中徘徊，心是越加苍老也越加纯净，仿佛撕开了一层前几十年蒙上的矇昧之布。 诗人，词人，作家，大家！最后都会成为书，成为一段佳话，我们依然要坚持在他们远去的岁月里多点阅历，多点故事，让他们在久远的时间里，空间里依然活着吧……
• 

  米小苔花

  文艺邦用户

  8.7 分
  每看完一本受益的书都创作一创作心得体会，就像接受了别人的帮助就要说声谢谢一样自然，自己能加深理解，也顺便帮助了别人，为这个小坚持赞自己一个！好吧，还是言归正题，本剧有很强的指导性，以“精神之源”和“相互作用法则”阐述如何规范和强化一个人的正面行为，以跳出消极思维模式从而消除罪恶感、恐惧感、愤怒感、攻击性所引发恶性循环的道理，比较哲学与宗教思想更容易使人信服和建立起“善”的信仰，相信就会遵从，潜移默化中重新设计自己“思想的瀑布”，建立起宽容、理解、怜悯、尊重、接纳、无条件给予爱、不去控制、不去评判、感激、耐心等等正念思维习惯。“学会无条件的爱可以解决一切问题，治愈一切人际关系，让我的生命有更深的目的感。”“你没有必要控制他人，你不需要给他们引导，也不需要给他们提供明智的建议——他们不需要你来拯救。你到这里是为了学习自己的课程，这是你唯一的责任。”学会在安详中静坐，在沉寂中聆听，在宁静中觉醒，感恩所遇每一个人，让自己的内心世界神圣如天堂。正念修习，坚持下去。
• 

  忆芬

  文艺邦用户

  5.5 分
  我们这一代的是在性教育的缺乏和谈性色变的环境中成长的，性是客观存在的，但是大多数成年人都持消极态度，不仅仅是父母们，生活中大多数人都应该读读这部剧，很多问题并不是性的问题，而是我们怎么去看待它。
• 

  乔可

  文艺邦用户

  9.8 分
  萧瑟丑，无心老……毫无感情的还原动漫，有啥看的意义在
• 

  夏华松จุ๊บ

  文艺邦用户

  6.6 分
  作为非虚构作品，《The Beloved》在最大程度上还原了一个精神分裂症家族数十年来遭受的打击与重获的新生。之前老师布置《The Beloved》时我们在讨论，“疯癫”究竟是谁定义的，而那些被认为疯癫的人是真的疯了还是仅仅由于不受某个框架的约束就被认为是与文明相对抗的？而加尔文家族的病症并不能用简单的疯癫来解释，潜在的基因、庞大的家庭、疏于照顾的父母和避重就轻的态度让精神分裂症在这个大家庭里变得越发复杂。被送走的姐妹俩经受了类似的童年，而成年之后对曾给自己带来巨大伤害的原生家庭各有不同的保护机制。回归到母亲身边和远离整个家族都是迫不得已的应对措施，他们也缓慢地意识到对病人心理的关注是必不可缺的方面。他们是精神分裂学史上提供了无数珍贵素材的家庭，身处其中的长辈被愧疚和自豪吞噬，脱离家族的孙辈逐步洞察基因的秘密。了不起，了不起的编剧、家庭成员和每一个研究者。