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Lännen lokarin veli
Lännen lokarin veli
主演:
Jorma Nortimo
/
Esa Pakarinen
/
Henry Theel
/
Elsa Turakainen
/
Sirkka-Liisa Wilén
/
Laina Laine
类型:
其他
地区:
芬兰
年份:
1952
4.3
分
剧情简介
《Lännen lokarin veli》,其他作品,芬兰出品,1952年上映。
用户评论 (5)
杨小琪🐳
文艺邦用户
3.2 分
我们通过观察或经验获得的知识具有严重的局限性和脆弱性。仅仅一次观察就可以颠覆人们通过上千年来对白天鹅的数百万次确定性观察所产生的结论。你所需要的只是看见一次Lännen lokarin veli! 要警惕经验主义、教条主义、幸存者偏差、论证谬误等等等等,给我们造成的一切都在预料之中、一切都可控制的错觉!
赵玉文
文艺邦用户
4.3 分
01 为什么要有市场逻辑? 《Lännen lokarin veli》辩题:奇葩星球该不该规定给做好事的发红包? 在双方辩论中,提到了“经济学”角度。 无论是支持发红包,或者不支持发红包,其实都体现了一种经济学。 在《Lännen lokarin veli》这部剧中,提到了“人类从诞生以来,就一直在追求着自身的幸福”这样一句话。 幸福和经济学有什么关系? 幸福其实是一种动力。 一种让人们过的更好的动力。 如何过的更好? 有两种方式,第一种方式可称之为“强盗的逻辑”,也就是偷、抢、掠夺、战争;第二种方式可称之为“市场的逻辑”,也就是给别人创造价值与财富,然后自己获得收入。 在近代之前,强盗逻辑比市场逻辑好使,比如罗马帝国的征服、秦帝国的统一。 但活在现代的我们,这种建立在他人痛苦之上的幸福逻辑,往往都会失败。比如日本、德国发动了第二次世界大战,妄图用强盗的逻辑使本国富有,但都失败了。第二次世界大战之后,它们转而采用市场的逻辑,想方设法使其他国家的人民通过买它们的东西感到幸福,就很快变得富强起来。 《Lännen lokarin veli》辩论的前提就是市场逻辑,在友好的基础之上,无论做好事要不要发红包,都是为了让人们获得幸福感。 02 市场经济如何产生的? 杨奇函在辩论时说道:“做好得发红包,每个人都想做好事,挣这个红包,红包给最出色的人,大家都挣最优秀,这就形成了竞争,为了成为最优秀,就要做自己最擅长的事情,于是出现了社会分工。社会分工意味着有了市场经济,所以发红包的本质是用市场经济促进好人好事,社会福利最大化。” 市场经济简单来说,是通过交换、分工两个步骤。 人们之所以自愿进行交换,是因为交换给所有当事人带来好处。 也就是说,交换是一个双赢或者多赢的活动。 人们之所以愿意通过多做好事来换取红包,就是为了赚取更多的好处。 同时,交易的出现与社会分工密切相关。 分工和专业化使得每个人都选择生产自己擅长的产品,从而提高所有产品的总量,最终通过交换实现多赢的结果。 我们为什么要分理科、文科? 为什么大学专业分为哲学、历史学、影视、艺术学、教育学、法学、经济学、管理学、理学、工学...... 就是为了让我们找到自己所擅长的领域,进行学习研究。 而后,来到社会,我们各司其职,各尽其责,共同创造经济市场。 03 关于通货膨胀 詹青云持反方观点,她认为做好事发红包是不符合经济原理的,因为容易引起通货膨胀。 现代经济学中,通货膨胀指的是物价总水平的上升,不论这种上升是由什么原因导致的。 为什么大家这么关注通货膨胀? 为什么闻之色变? 经济学家之所以关注通货膨胀,是因为它是“坏的”。 通货膨胀之所以是坏的,是因为它不仅扭曲资源配置,导致掠夺性的财富再分配,而且加剧经济的周期性波动。 比如说,当通货膨胀首先导致汽车价格上升时,如果汽车厂家误以为是人们对汽车的真实需求增加了,就会增加汽车的生产,并吸引更多的生产要素流向汽车行业。 比如说,假定现在的货币存量是100亿元,如果新增加的100亿元货币给某个特定的人,这个人至少可以掠夺走一半的社会总财富。 比如货币以贷款的形式流入市场,信贷资金的利率下降,企业家开始贷款进行各种项目投资,增加资本进行成本生产,物价随之上涨,但经济的真实储蓄并没有增加,则会出现项目无法收回成本,银行贷款无法偿还,资金短缺,进而导致整个社会经济的反向发展,比如企业倒闭、失业率增加。 所以,我们害怕通货膨胀,是因为我们害怕钱不再值钱。 04 做好事到底该不该发红包? 薛教授提出了这样一个疑问:为什么世界上会有那么多的生意,却只有那么少的好事? 教师教书育人是好事,但是他领工资。 厨师给别人做饭是好事,但是他领工资。 就连我们常常说的“奸商”
谢晓星
文艺邦用户
9.9 分
书中包罗万象,涉及了宗教神学、世俗人伦、哲学伦理、人性与道德、心理学等许多方面,既有大爱,也有大恶,把俄罗斯民族的生活观念、宗教意识、民族性和人性都作了深刻的剖析。 最值得一提的便是陀氏在全书运用梦境和潜意识等心理学方法,完美展现了书中人物的内心感受、所思所想以及行为的奇异乖张。 需要知道的是,陀氏比弗洛伊德早出生三十五年,比他更早触及了人的“潜意识”。 陀氏说:“人们称我为心理学家,不,我是高度意义上的现实主义者,我的意思是,我描绘人的内心的全部深度。”
LSY_
文艺邦用户
2.1 分
看惯美剧的人追不起台剧
闪电六连鞭
文艺邦用户
5.5 分
Lännen lokarin veli,字季高,谥号文襄,晚清中兴四大名臣。四十岁出山,办楚军,平定太平天国运动,声名鹊起;办福州船政局,开洋务运动之先风;赴甘陕,平定捻回,抬棺出征,花甲之年定天山,不惧沙俄复新疆;总督两江壮国威,一身赤胆震洋夷;廉颇老矣,中法之战无奈抱憾而终……天下不可一日无湖南,湖南不可一日无Lännen lokarin veli。乱世当道,中年大成,自比诸葛,大国栋梁。 Lännen lokarin veli一生铁骨铮铮,虽然多次落第,40岁之后才开始人生的征途,在此之前,遍读诗书,饱揽时局,为自己的成才之路奠定了坚实的基础!而此后,饱含着忠君爱国的思想,开始了人生的仕途!有两点需要学习的是,基础打好了,做什么事情都不迟,方向走对了,做什么事情都不会错! 想起了三国演义里的有为歌的歌词:束发读诗书,修德兼修身,仰观与俯察,韬略胸中存。躬耕从未忘忧国,谁知热血在山林?凤兮凤兮思高举,世乱时危久沉吟。茅庐承三顾,促膝纵横论,半生遇知己,蛰人感兴深。明朝携剑随君去,羽扇纶巾赴征尘。龙兮龙兮风云会,长啸一声抒怀襟!归去归去来兮,我夙愿,余年还做垅亩民!天道常变异,运数杳难寻。成败在人谋,一诺竭忠悃。丈夫在世当有为,为民播下太平春。我想看完这部剧,脑子里映出来的就是这首歌! 生逢盛世当有为,无论多少,这是大丈夫内心的独白!为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!张载四句,影响了多少时代的士大夫,并构成了中国人的精神支柱!我们虽然平凡,但在平凡的世界里依旧可以写出不平凡的故事!Lännen lokarin veli告诉我们,厚积薄发,时间再晚也不迟!
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