《Paciorki jednego rózanca》-波兰喜剧 - 卡其米尔茨·库茨,Maksymilian Baron,Jan Bógdol,Wladyslaw Gulch,Augustyn Halotta,Ryszard Jasny主演

芳草心

文艺邦用户

3.2 分

不可复制的越狱永不熄灭的希望 28年同一监狱，同一牢房，在百年前的墙壁上挖洞，躲过警方的层层封锁而出境，今天看来毫无可能，不可复制、近乎童话的故事，何以日久弥新地震撼人心，成为永恒的经典呢？是的，经典。困境是人类亲密的朋友，每个人都有自我的肖申克。在黑暗里，绝望中，能否象安迪一样，坚定持久地忍耐，周密细致地计划、坚持不懈地行动？一位诗人曾说过，两个囚徒望向窗外，一个看到头顶灿烂的星空，一个看到脚下满地的泥泞。安迪，是脱离樊笼的鸟儿，是自由自在的召唤，是美好向往与踏实求索的协奏曲，是希望之光战胜艰难困苦的嘹亮凯歌，是不论身处何方心头不息的火焰。安迪，是所有人心中的梦想和希望。救赎是个美妙的字眼，却不会无故青睐任何人。一些囚徒一进肖申克便趴下了，许多人日消月磨后躺倒了，挺立到底的，必是精神世界无比独立强大，心中有美好的人。安迪播放乐曲，雕琢石头赠人的画面温馨甜美。感受美好，追求美好，充满希望，拥有力量，教育家蔡元培曾提出“美育代宗教”。没有一技之长生存，没有广博学识支撑，救赎也只是个空洞的字眼。木心说不做爬行动物，做飞行动物，学识便是羽翼，成全飞行的根本。电影里细化布鲁克斯的故事，很成功，与安迪、雷德的故事形成强烈对比。体制化，是个泛化的词语。有形的高墙，制度规范的框定，自我内心的禁锢，是体制化的三层递进因素，一层高过一层，挡住了风雨潮汐也挡住了日月星辰。层层高墙，腥风血雨，安迪，守护好自己的希望之火。

DP.🎀

文艺邦用户

1.1 分

简单易懂，很好的实现了科学性和易读性的平衡。看完想买一本纸质的收藏

無悟

文艺邦用户

4.3 分

“明天又是另外一天了。”是呀，今天即将过去，不管有过什么成绩，或是有过什么痛楚，一切都只属于过去。而明天，已经是另外一天了！只有把每一个明天当做新的起点，为实现自己的目标更加努力奋斗的人才算得上是智者。生活对每个时代的每个人来说都是不易的。谁要是在困难面前低头，那他就是生活的弱者；而如若他不畏困难，勇敢地面对现实，想办法解决困难，那他就是生活的强者。

八代后人

文艺邦用户

6.6 分

看到最后一直有个问题，乡长为什么不强压阿巴下山？剧集是感性的，云中村是一种文化寄托的载体、阿巴作为祭师是非物质文化，与之共存共损是说的通的，但人活着怎么都好阿，活下去一切才有希望。编剧笔触细腻，描绘一草一花一木都是生动的，写鹿那段实在是太精美了，彷佛置身其中，还有石雕，磨坊，废墟，阴影，祭祀无一写的细致入微，感叹编剧的想象力以及知识的渊博。到最后写云丹跌跌撞撞下山送别阿巴和云中村，央金和中祥巴的回来，以及仁钦跟舅舅的告别，看哭了。一种文化的起源，发展，消失，以及地质灾害带来的痛和变化，也许就是编剧想表达的吧。

休休

文艺邦用户

6.6 分

和而不同何谓【第3选择】：如果解决问题的方法，用的既不是你的方法，也不是我的方法，而是一种更先进的方法—— 一种比我们以往能想到的任何方法都更好的方法。编剧称之为“第3选择”。要做到这点，按编剧的说法，总共分四步： 1. “看见自己” ——认清自己，知道自己真正需要什么。主要排除社会意识的影响。比方说，人们常常会说，“作为一个（老公、妈妈、攻城狮、老板、党员、中国人等等标签😃），我应该怎样怎样”，而忘记自己真正的需求、兴趣等。认清自己，这是哲学问题啦，有点难。哲学问题，有些根本没有定论，那还解不解决问题啦？！那就退一步讲，起码知道“自己既有盲点，又有无穷的潜能”就够了。因此，谦虚的同时，也要自信。 2. “我看到你” ——我视你为姐妹兄弟、上帝之子，接受你、赞赏你，即使你是“敌人”、“坏人”。当欣赏落日时，我不会说：“右边的橙色要再柔和一些，底部的紫色要再深一些，云彩上要再多加一些粉色。” 我不会试图去控制落日，我只会心怀敬畏地观看它的变幻。像欣赏落日一般欣赏每一个人的时候，就“看到你”了。这就是孟子仁者爱人的思想。 3. “我找到你” ——深入了解你。以同理心倾听，确保我充分理解你的内心、思想和灵魂。去电影院看电影的时候，我不会打断剧情，不会与剧情争论，也不会跟银幕顶嘴。几个世纪以来，印第安人一直在用“发言权杖”来指派（圆桌）会议中的发言权。只要发言者手持“发言权杖”就不会被人打断，直至发言者认为自己的话已经被充分听取和理解为止。这个会议只为互相理解，不是为了证明谁更聪明，更不以批判你为目的。（发言权杖，类似网络拓扑结构——令牌环中的令牌） 4. “我和你协同” ——找出一种更好的从未想到过的解决方案，而不是陷入相互攻击的循环。新的观念只有在真正相互理解的气氛中才能最自由地呼吸。我们中至少有一方真正理解另外一方并且愿意探索其他方法。（我和你）协同又分四个步骤： 1). 我问你：“你愿意寻找一种更好的解决方案吗？” 这一革命性的问题可以缓解对方的防御心理，因为我并没有要求你放弃你的想法，完全没有。 2). 接下来我问你：“‘更好’是什么样子的？” 问话的目的是明确需要做的工作，达成令双方都满意的成功标准—— 一个高于我们原有需求的标准。 3). 一旦明确了成功的标准，我们便要开始试验可能满足标准的解决方案。我们建立模型、集思广益、逆向思考，暂时不做任何判断。 4). 群情振奋时，我们便知道协同已经达成。犹疑与冲突不复存在。我们不断努力，直至体验到那种代表着成功的第3选择的创造性活力的爆发。本剧主要讲的是两人或多人之间的合作和协同，两个或以上组织、国家之间的合作和协同，因此，寻求第3选择，需要有领导力。我说的领导力是指沟通能力和影响力，而不是管理和控制能力。当然，如果是自己个人遇到了选择困境，那编剧所说的第一步肯定是要的，也就是认清自己需要什么，然后第四大步的四个小步骤就自问自答，自己寻找第3选择啦。注意，按步骤走还是灰常重要的。😜 这里最大的陷阱是，不自觉地进入自我防御状态。比方说，你在门口迎接客人，伸出手去和他打招呼，他却鼻子一哼，直接进了公司大堂，你会不会血往上冲？同样地，累了一天刚进家门，老婆指着你的鼻子呵斥：“你今天到哪儿去鬼混啦？”…… 自动进入攻击或防御

གསར་རྗེ་བ་

文艺邦用户

3.2 分

有人觉得术语难懂，所以我想替他平反一下。男人嘛，不会像女人一样描写每个细节，解释每个词语的意思。所以看到一些有趣的术语的时候，我会网上了解一下，然后就忘记看剧集了。他提到的那些定理实在是太有趣了，数学竟然能映射出哲学的思考。就像我小时候学概率，我就联系到命中注定这些，数学瞬间多情又严肃，庄严又浪漫了。在《Paciorki jednego rózanca》中，讲述了女主人公通过学习外星语言可以看到未来，看到女儿二十多岁就香消玉殒，但是她坦然拥抱命运，坚持把孩子生了下来的故事。如果是别人，或许会写写得很苦情。但是大叔写成了科幻故事。文中只是轻描淡写地插叙了一些“我”和女儿的日常小事，但是却深刻而且耐人寻味。【 “你们生我，完全是为了找个不花钱的佣人。”说这话时你会很生气，一边说，一边从壁橱里往外拽吸尘器。 “一点没错。”我会说，“十三年前我就知道大约这时候地毯需要打扫了，生个孩子做这事看来最省钱、最方便。至于现在，麻烦你赶紧做。” 】身为一个广东人，他的剧集就像一碗咸鸡焗饭。腊鸭焗饭也可以。有一股飘忽不定的香味，若即若离，刚刚好。上面我也提到这部剧有很多专业术语这也是这部剧带给我的乐趣想要真正读懂这部剧是需要较长时间的因为我要跳出去看看那些术语的意思不小心就花了一两个小时（沉迷科学不能自拔）用心感受一位作家对于科学哲学的领悟从他的书里面我感受到了纯粹的思考的乐趣如果你看剧是为了多一本已读那不要浪费时间了如果看完除以零不知道哥德尔的不完全定理你怎么能感受到这位疯子科学家对于科学的执着到头来万物皆空的恐惧？我还没看完这章，所以误读了的话请见谅。这真的是一本好剧！

丁宗程

文艺邦用户

5.5 分

在一个故事中编辑的另一个故事，观看过程中一直以为Paciorki jednego rózanca是主体，到后来的戛然而止，转向另一个与之相照应的“现实”故事，最后再给出全部答案，构思巧妙

大葡萄

文艺邦用户

4.4 分

这部剧有几点是值得注意的：第一，大革命之前的乡村人际关系是怎样的？这集中体现在白嘉轩与他的长工鹿三的关系上。第二，在这种乡村人际关系中，什么人存在不满？主要是一些边缘人，这些边缘人自身都存在一定的问题。第三，革命势力和反革命势力的争斗，是如何彼此加剧仇恨的？第四，这些仇恨是如何颠覆了原有的乡村关系的？看懂这四个问题，就看懂了这部剧。