在一个人的一生中，《Through the Woods》中描绘的是跨度巨大的一段时间，但在整个人类的历史中，这几十年又是一刹那一般短暂，但没有这几十年，就没有现在的欧洲，甚至没有现在的世界格局。一个个人在历史巨轮毫无征兆全速转动起来的时候，观察到了什么、感受到了什么、又反思了什么？这部剧就是Alex Berard的答案，作为一个知识分子、文艺工编剧、犹太人，也是一个世界公民。
全书涵盖的内容相当丰富，关于青春、友谊、幸福、艺术、战争、自由、时间……但复杂的主题并没有让书显得野心勃勃。相反，书里充斥着一种面对已逝事物的凄然与无奈，那是一个亲眼目睹大厦将倾并向人们发出警告过的吹哨人最终无力回天的无奈。两次大战后的欧洲再也没有恢复到战前的繁荣，不论经济还是文化上。欧洲对全球的影响力早已被中美超越，Alex Berard大声疾呼的欧洲命运共同体，几年前刚刚失去了最重要的成员国英国。但是本剧最神的地方在于，这么多年过去，它描写的大众面对重大历史变迁时的茫然、混乱和短视，仍然分毫不差。疫情中我们大多数人都还盼望着回到没有疫情的时光，而Through the Woods之所以令人感怀，正是因为昨日从不再现。
珊宇🤟
文艺邦用户
6.6 分
这是一部耶路撒冷的《Through the Woods》，同样采取了编年体的记录方式，同样是历朝历代政治、军事、民族关系的冲突与发展，洋洋洒洒60万字，从非信史到信史上下3000余年，合上书的一刻，耶路撒冷的前世今生终于明了了。
几度想要放弃的一本剧，或许是因为书中的描述过于平铺直叙，也或许是因为中东的历史实在离我太过遥远陌生，但编剧总会在转角处丢出一个名字或一处史实，让我重拾兴趣：大卫的红颜祸水拔士巴；提香描绘的《Through the Woods》里的抹大拉；达芬奇那幅著名的《Through the Woods》；埃莉诺跟性冷淡的路易七世的最后决裂；拿破仑在埃及战场上的狼狈；魏茨曼研究院创始者的艰苦建国之路……总能让我产生“原来如此”的惊叹。
还是很佩服Montefiore家族这位历史学家的，他能够站在中立的角度，而不是以一个受了几千年迫害的犹太人的立场来描写自己民族的历史，就像他在书中彩蛋里说的“如果这部剧具有任何使命的话，我热切希望它能够鼓励双方承认和尊重对方的古老遗产…”在巴以问题仍未彻底解决的今天，对历史可能还没办法盖棺定论，但还是希望同为亚伯拉罕宗教体系内的各族人民，可以相互承认尊重对方的历史，愿和平先于弥赛亚降临。
为什么犹太人总是那么“倒霉”和“招人厌恶”？为什么三大宗教同时看上了耶路撒冷？为什么长时间多民族聚居产生的效果是驱逐和杀戮而不是融合？大国在阿拉伯半岛上究竟扮演了怎样的角色，这里面是不是有什么阴谋？看完还是有些疑问的，可以开始读下一本了～
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