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The Mentalist
The Mentalist
主演:
Bill Price
/
Gerry McCambridge
类型:
其他
地区:
美国
年份:
2004
9.9
分
剧情简介
《The Mentalist》,其他作品,美国出品,2004年上映。
用户评论 (5)
Betsy纳
文艺邦用户
1.1 分
只要你愿意成长,什么时候都不晚 一个不愿生育、不甘浑浑噩噩在婚姻中度过余生的美国女作家,不惜散尽家财逃离婚姻后 ,用36个故事讲自我放逐,去做那些细碎、无意义却能让她重新快乐的事情,比如学习一门外语,比如吃一块双份芝士的pizza;又用36个故事讲如何接受自己,通过坐禅、清洗寺庙的地板、帮助他人、颂咏梵语曲目等一系列之前未体验过的事,来接触内心深处真实的自己,以及实现对信仰的肯定;最后再通过36个故事谈不同文化交错中,如何通过对自身力量的挖掘去拯救自己,去包容文化的差异性下圆融地去处理情感和各种羁绊。 3个阶段一共108个故事,佛珠也有108颗,表示断除108种烦恼,达到内心的寂静。 这部剧曾被戏称“饭岛爱”,着实红火了一阵,而真正吸引我的,是这部剧让我看到一位女性独立人格的成长过程,且这个“成长”并不受时间的限制。 自我放逐 编剧在32岁的时候,发现自己并未准备好生育,甚至枕边人是否还能够一起走下去都不再肯定,于是她选择结束婚姻。可进入婚姻不易,逃离婚姻更是艰难,编剧花了很长的时间在打官司,互相撕扯,彼此攻讦,面对家人朋友的不理解和关爱,开篇即是编剧身心俱疲,人生最低谷的时刻。也许有些人对这些生活中难看的部分会避而不谈,而这位编剧把内心的挣扎和痛苦写了下来,她敢于直面过往的伤痛和脆弱的部分。最可贵的部分,是她尊重个人私隐,文中她从未透露和前夫之间的细碎种种,也避免让读者陷入家长里短的裹脚布中。 编剧一个人放逐意大利时,她对不同文化的观察与对不同语言的理解是有趣的。在这过程中,她更多地回归到一个“人”的角色,不属于父母的“女儿”,姐姐的“妹妹”,丈夫的“妻子”,她探索一切让她觉得愉快的东西,并且鼓励自己去尝试。 现在不少年轻人拥有gap year,走累了,停一停,想明白自己要什么之后继续走。可随着年龄渐长,似乎整体社会对成年人的“间隔年”的标准越发严苛,因为他们有父母要奉养,有伴侣孩子要照顾,有房贷车贷要还,有众人对他们的期待,独独没有空间给他们思考他们想要什么。猜想这也是这部剧风靡全球的一个原因,因为这位女作家的经历切中了普世大众的痛点。 关于信仰 信仰,什么时候人会有强烈的信仰力?也许是在外部的痛苦,远大于一个人可以承受的范围,单单依靠自身的精神力量已不足以应对周遭环境的时候吧。佛家有一则关于信仰的说法,让我十分佩服:每一种宗教都有其对应要救度的人群,所以请平等地尊重不同的宗教。 编剧在印度追求信仰的故事,让我看到了不同宗教的体验和感悟,这是一种很新奇的经历。因为追求信仰的过程,实际上也是在和自己的内在精神力量沟通,寻求一种内在的平和,也是在这个过程编剧看到自己的放在他人身上的期待值、支配欲、猿猴心、陋习等,关键就在此处,信仰的力量并非让你与之较劲,或者站在道德制高点上去自我批评,而是学会自我接纳与调伏,并给予时间去疗愈。人皆不免落入自我拉扯和挣扎的时候,而信仰的力量则是让我看到,对自身有慈心和悲心的人,才能更好地包容、理解他人。 编剧坐禅的过程,也让我有所思考,人生在世,苦多乐少,也许有时痛苦并非不可忍,甚至真正的伤痛是源自人们对痛苦的过度反应。 自我成长 我的导师Stuart曾和我说过,如果一个人不掌握应对问题的方法,那么类似的事情将不断在你的生命中出现,往复发生着类似的事情,直到有一天,你从中学到了应对的方法。我十分认可这个观点。 编剧在最后36个故事中展示给读者的就是,实际生活中的试炼与考验。对周遭环境的感知,自我状态的调整,情绪的处理,对当地文化的理解与包容。编剧展示了巴厘岛的另一面,比如种姓制度的影响,重男轻女的观念导致对生育追求
刚草
文艺邦用户
6.6 分
1. 做正确的事,好的结果是必然 2. 做擅长的事,质量优于数量 3. 信任可以提高效率 4. 困难无处不在,要有原则
夏磐夫
文艺邦用户
3.3 分
写在前面: 我们生活在信息大爆炸的这个时代,每天会接触大量的信息。 但这些信息就好像是过眼云烟一样,很难留下印象,反而因为信息过多而变得焦虑。 我们在信息的洪流当中要怎样更有效的塞选信息? 要怎样更高效的学习? 怎样把我们所知道的事情做到? 也许这本《The Mentalist》会给你需要的答案,让你的学习和工作的效率迅速提升数十倍。 阻碍我们把知道的事情做到的主要障碍又信息超载、消极过滤和不恰当的学习方法,这三个方面。 我主要从以下三个方面来为你讲述本剧。 第一、如何克服信息超载问题? 第二、如何避免消极过滤? 第三、如何正确学习? 第一章、如何克服信息超载问题? 因为知识很容易获取,所以我们总是不断获取更多的知识,而不是采取实际的行动去应用它们。 从而导致的结果就是我们好像了解了很多的知识,但是深究下来我们好像又什么都没有学会。 为什么会出现这种情况呢? 编剧给出了一个概念: 【遗忘习惯】 我们每个人的大脑,总是在不断的处理一件或两件事情,要么是学习新的东西,要么是遗忘,一旦忽视了某件事,我们很快就将就会将其遗忘。这就是【遗忘习惯】。 我们要怎么克服【遗忘习惯】呢? 第一、应该奉行“少而精”的哲学 我们首先来看一下编剧学习高尔夫球的故事。 编剧去参加了一个高尔夫三天的速成培训班,希望提高自己的高尔夫球技。可是却结果却恰恰相反,编剧学完下来球技反而变得更糟了。 因为教的东西太多, 自己在练习的时候,由于同时要注意那么多问题,一时反而变得无所适从。 我们在学习一门知识的时候,不能贪多。 如果贪多,我们反而不知道从何下手,我们的学习效果会大打折扣,甚至反而因此怀疑自己,导致自己最后放弃了学习。 第二、所选内容必须是为我所用的 我们被淹没在信息的海洋之中,大脑由于信息过多会堵塞, 那么鱼为什么不会被淹死呢? 因为鱼有一个内置的监测系统,可以帮助他们从水中只吸收自己想要的东西, 而这个系统正是正在面对海洋性海量信息的人所需要的。 我们要有一套“六经注我”的筛选体系,面对知识的海洋,我们需要聚焦,我们只筛选我们需要的,其他的一律不要。 第三、不断重复 通过前面两步,我们已经筛选出来了我们所需要的知识,剩下的就是去消化这些知识。 根据艾宾浩斯遗忘曲线可以看到,我们学习的内容在一个小时以后我们就会忘记50%以上的内容,所以要记住我们所学的知识我们需要不断的重复。 要想掌握某件事,我们必须首先选择一些关键点,隔段时间就重复一下,让自己完全沉浸其中,并不断提高自己的知识和技能,关键在于间隔性重复。 第二章、如何克服消极过滤? 什么是消极过滤?要理解消极过滤,首先我们要理解编剧给出的一个概念,那就是【发臭思维】。 发臭思维】是指对那些积极的、哪怕对自己有利的知识半信半疑,或者干脆拒之门外的症状。 简单来讲就是用一种封闭思维去接受信息,即使对我们有利的知识我们也会拒绝。 我们可以用以下两个方法来克服这种【发臭思维】。 第一、积极聆听 我们要想多留住一些自己所学到的东西,关键就在于带着一种开放积极的心态去聆听。 哪怕有些知识和我们自己的认知不太和谐,我们也应该容忍它在我们的脑袋里面飞一会,而不是只要和我们认知不太和谐的,我们就一概的拒绝,看都不去看。 要能够积极聆听,我们还应该具有“可能性思考”的能力。 “可能性思考”就是我们要相信事情的多种可能性。 比如,在1968年,海因斯以前,没有人相信人类能在100米中突破10秒。但是在现在,很多100米的奥运选手都能跑进10秒内。 第二、使用“绿灯”思维 绿灯思维就是只要有人提出任何新想法,你就立刻开始指出,为什么你觉得这个想法或者建议是可行
NiuLong
文艺邦用户
3.3 分
教育与理性,是人类的美德,而不是仅属于一个性别群体。 女性如何成为女性,又当如何改变。 剖析到位,虽然也存在因为时代的缺陷,但瑕不掩瑜。
凹凸曼与小怪兽的纠缠
文艺邦用户
5.5 分
认知学者史蒂文·斯洛曼和菲利普·费恩巴赫又毫不客气地为个人理性的棺材板狠狠地钉上了一颗 铆钉。在 17—20 世纪的400 年间,西方哲学相信人人都能独立思考,将个人理性奉为圭臬,并把这些视为现代社会的基石。民主制度建立在选民无所不知无所不晓的基础上,自由市场经济笃信消费者永远明智,现代教育试图教会学生们独立思考。
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