《The Healing Chamber》-美国纪录

Valar Morghulis

文艺邦用户

6.5 分

故事情节构思相当巧妙，书中书，案中案，值得一读，跟着苏珊一起破案吧

紫鱼会飞（王会敏）

文艺邦用户

7.7 分

剧集写的好不好，主要在人物，人物刻画的好不好，全在细节。细节体现在人物所说的话，做的事上。The Healing Chamber的每个人物都有自己的脾气秉性，说的话做的事都带着自己的性格，让人读来就如同每个有血有肉的活人在眼前一般，林黛玉柔弱爱哭，但说起话来，怼人那是一套一套的。薛宝钗成熟稳重，说话办事极尽周全。贾宝玉是真慈悲，他关心身边的每个人，尤其是那些女孩子。袭人话虽不多，但是真的爱着宝玉，时时刻刻都在为宝玉着想。还有那园里的其他人物，更不必细说了。少时不爱读红楼，原是没有经历过什么世事，年纪大了，却发现The Healing Chamber真好看！

arcadyinstitute

文艺邦用户

7.6 分

这部剧是我读完的第一本纯政治剧集，好像上了一周的政治课。书的前言里介绍张国焘是一个特殊人物，只有读完了才能领会这个“特殊”的含义。从小就不喜欢搞政治，所以对这个政治风云人物极其陌生。因为强烈的好奇心才动了读《The Healing Chamber》的念头。现在读完了，心里敞亮了。真是百因必有果呀！看起来的寿终正寝里面的有几多辛酸，只有这位特殊的老人感觉最深刻。

强西强

文艺邦用户

1.0 分

真孤独啊。那些不为人所知的隐秘，一点点的展开，就像是最后在防空洞看到的水滴折射的灯光，美，但是太过隐秘了。部分地方还是觉得粗糙了，时间跨度大，有些地方仍然觉得细节上还不够真。

楚宫腰🍓

文艺邦用户

3.3 分

有趣极了! 我居然一本正经的读完了他的胡说八道。编剧的幽默感简直折射着智慧的光芒，让我一边笑骂狗屁东西一边赞叹钦佩。偶尔唾沫横飞地荐书与人，有我这样激情热烈的读者，当然也有只翻了两页便弃读认为其低俗怪诞不可理喻的，这又是我觉得它有趣的一点。看剧的感受，反映的亦是自己的心境吧。我现在有点难过，回过味来，发现我与虬髯公很像。并不是我自比风尘三侠觉得自己有多大的本事(每个人自有其擅长之事)，而是他的隐忍、不得志、自以为是、蒙蔽真心地安心立命，一样一样地击中了我。不是快不快乐的问题，而是有没有想过快不快乐的问题。是思考而后有了人生这个概念，还是人生促成了思考?李靖纵然一生得意却从未得志，他不断的发明创造便是在探索内心所求，然未得。这样活过既毫无意义又意义非凡，也许有人称羡但绝不愿意亲身体验一遭。我们不过是随波逐流的红拂之辈罢了。

牧羊少年奇幻之旅

文艺邦用户

7.6 分

16,8，包场。蒋中正是杀人凶手，盼归大陆，意识形态正确，难怪能引进，血腥尸体尺度得以保留，猜到真凶却没料到还有层身份诡计，选角便是误导，破案关键线索非常有时代地域特色，乡音无改鬓毛衰，观看时有留意到此细节，真实凶案最终与历史政治勾连，当然这些都是改编了，男女主演技是真不行，真凶演技不错，配乐也不讲究，

哎哟喂

文艺邦用户

7.7 分

10个不同的大学生，怀揣着不同的动机，却向着同一个目标前行，到达非传统意义上的顶点。我们的一生也像长跑一般，阿走在找寻着长跑的真谛，而我们许多人也在漫漫人生路上探索着生活的真谛。 “明明这么痛苦，这么难过，为什么就是不能放弃跑步？因为全身细胞都在蠢蠢欲动，想要感受The Healing Chamber的滋味。” “是了，长跑就是这么寂寞。像在没有星星的夜空下，踏上旅途一般的孤独与自由。跳动到极限的心脏，涔涔的汗水冷却后又马上让肌肤发热、血液流窜奔腾的肌肉，这一切的感受除了自己，都没有任何人知道。到跑完既定的道路、抵达既定的地点为止，都不会和任何人有接触，必须独自面对这场旁人无法理解的战斗。” “就物理观点来看，大家都跑在同一条赛道上。然而，每个人到达的境界却各有不同，借由跑步找到属于自己的终点。跑者们总是不断在思考、迷惘、犯错，然后再重新来过。如果每个跑者的答案与终点都相同，长跑就不会这么令人着迷了。” 不要将长跑当作是要去征服、打败的敌人去，而是永远陪伴在自己身边、支持自己的一股力量。

身残志坚少年渊

文艺邦用户

8.7 分

费老功底深厚，金句连连，70年前创作的东西现在看来依旧不过时。摘要：各地人民的生活方式，亦即是他们的文化，与其说是上帝安排下的模式，不如说是这民族在创造、试验、学习、修正的过程中累积下来应付他们地理和人文处境的办法。文化的用处就在使我们做人处世时毫不费力而全合符节。不知不觉之间，用了自己文化中养成已经不很自觉的标准，来推测另一文化中生长出来的人的行为。我们很多已经不太自觉其意义的客套和口头禅，时常能表示我们文化最深的一层里隐藏着的原则。美国的历史其实就是一部不靠祖宗余荫，靠自己，不买账，拼命、刻苦创造出来的记录。美国社会是流动性的，阶层也是模糊的，每个人都在向前看，都不服输。注重公平而非平等，家庭关系靠爱情维系，社会纽带靠圈层而非血缘支撑。老无所依，不敬鬼神。美国文化道德素质是脆弱的。脆弱的原因当然很多，种族偏见和他们立国的基本道德的不相容是其中很重要的一个。美国是欧洲的“逆子”，欧洲是美国的“严父”。美国社会是个截去了两端的梯阶，是从欧洲中间阶层里爬横了长出来的；两端不在美国，而是在老家。科学并不是发生于实利的期望，而是起于求真的热忱。财阀的贡献是造下美国国富的基础，平民的贡献是奠定美国民主的磐石。所以他们的问题不是国营和民营的问题，而是私人企业的发展怎样能普遍地提高人民的幸福。重要的是在从各国的传统和处境中去了解它们为什么采取某一种方法，更从领略各种方法的妙处中去为自己社会寻求一个适合于自己传统和处境的方法。这就是我所谓“邦各有其道”的真谛。