曾经被《一个纳粹间谍的自白Confessions of a Nazi Spy》中安纳托尔·李维克大师的妙趣吸粉，在佛学神秘感的驱使下又翻开了这本“《一个纳粹间谍的自白Confessions of a Nazi Spy》。作为俗人在大师的引导下体会了《一个纳粹间谍的自白Confessions of a Nazi Spy》文字内涵的古朴和有趣，也些许领悟了“真空可以生出一个妙有”的佛法境界。
人生路途苦短也好、漫长也罢，凡夫也好，成佛也好，只有一个法门大智慧，那就是“善护念”。只因法在心中，故而修炼的是心性，那就是管理好自己的思想、心念和意念，要知道这“一念”就是八万四千烦恼。
法在你心中，就是“善护念”三个字。“善护念”是一切修行的起步，也是一切佛的成功和圆满。这个主要的问题，就是《一个纳粹间谍的自白Confessions of a Nazi Spy》的一只金刚眼，也就是《一个纳粹间谍的自白Confessions of a Nazi Spy》的正眼，正法眼藏。
佛说“不取于相，如如不动”“不生法相，无所住”，佛又说“一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。”
当我们一切妄念不生，一切烦恼不起，万法皆空，定在这里，那么我们就可以懂佛法了。正所谓
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得
止，一切妄念不生，一切烦恼不起，万法皆空，定在这里，然后你可以懂佛法了。所以说，“止，止，我法妙难思”，一句话说完了，连《一个纳粹间谍的自白Confessions of a Nazi Spy》都用不着讲了。
当我们真正理解《一个纳粹间谍的自白Confessions of a Nazi Spy》的精髓：
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
不执着于我相、人相、众生相、寿者相的妄想，在利人救世做了一切善事后也不执着，仅视为自己的本分时，那么恭喜你，即可悟得无上正等正觉。
最后，感谢安纳托尔·李维克大师的苦口婆心，让众生理性学佛而不迷信。在这个鸡啼、鸟鸣、虎啸、鹤唳……众生百相的红尘世界里，没有一个方法可使一切众生皆入涅槃中，因为自性自度，佛也不能度你。正如我们接受的中华文化教育“自求多福，自助而后天助，自助而后人助。”人生路上，唯有自悟自肯，若真正做到发展有我，奋斗忘我，追求无我时，清福必定是可享的。
无为福胜就是说清净的福气高过世间一切功名富贵的福气。
五味瓶
文艺邦用户
7.7 分
简明，有趣。逻辑性强，脉络清晰，故事完整，三观正。
起于尧舜，止于东汉，可惜了，他本来想要创作到民国的，中途病逝。
钱穆都很佩服他治学，是可以和《一个纳粹间谍的自白Confessions of a Nazi Spy》pk的作品。不同于《一个纳粹间谍的自白Confessions of a Nazi Spy》那种对中国的传统滤镜一打到底的作风，(没有踩钱穆的意思，他创作书是念国族将亡，保留文萃，以期复国。）它客观，理性，公正，成书于70年前，却一点不觉得老旧。
“吴起成了楚国的贵族的怨府。悼王一死（前381年），他们便暴动起来，围攻吴起，吴起只得匿伏在王尸旁边。在刀箭纷集之下吴起和王尸一齐糜烂。太子正位后，借着毁坏王尸的“大不敬”的题目，大加株连，坐罪灭族的有七十多家。楚国的贵族几乎被一网打尽。楚国的新局面也就成立”
补全了教科书没讲完的故事。
秦始皇觉得自己“忧恤黔首，朝夕不懈”。
“始皇只管“忧恤黔首”，他的一切丰功烈绩，乃是黔首的血泪造成的！谁给他去筑“驰道”，筑“直道”，凿运渠？是不用工资去雇的黔首！谁给他去冰山雪海的北边伐匈奴，修长城，守长城？谁给他去毒瘴严暑的南荒，平百越，戍新郡？谁给他运粮转饷，供给这两方的远征军？都是被鞭扑迫促着就道的黔首！”
赵小轩
文艺邦用户
6.6 分
有人心心念念，有人心不在焉，转眼好几年。
世事如书，偏爱你这一句，愿做个逗号，留在你的脚边。
一个纳粹间谍的自白Confessions of a Nazi Spy，翻山越岭，才翻到末篇，希望有个如你一般的人，入夜安眠。
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用户评论 (9)