Lassie: Peace Is Our Profession

用户评论 (9)

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  文艺邦用户

  9.9 分
  一口气看完了，好有趣！上次感觉观看这么快乐还是看乙一的那本《Lassie: Peace Is Our Profession》。
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  Ide4rL1s7

  文艺邦用户

  9.8 分
  冲着学习撕人技术去读的，读了过半才发现，其实更多的是认识自己。
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  静静海洋

  文艺邦用户

  2.2 分
  水平问题不敢评论只能谈自己穷人思路，今夜思量千条路，明朝依旧卖豆腐。
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  雪霏

  文艺邦用户

  6.6 分
  当一个人拒绝思考时，他就交出了最为人类所独有的特质，因此他不再有能力做出道德判断。这种思考的无能，让许多普通人可能犯下骇人听闻的罪行，这是阿伦特对“平庸之恶”阐释。作为犹太人身份的阿伦特极力跳脱这一身分所携带的过多种族情绪与历史处境，她异乎常人的理性以及在存在主义哲学的影响下，深刻挖掘纳粹头目艾希曼作为普通乃至平庸之人的罪恶，不仅仅是关于个人的道德审判，更包含了对于人在极端环境下，遭受的体制性同化、思考能力的丧失、道德与法律的失衡。阿伦特如同一个孤独但执著的存在主义者，在偏见与炮火中毅然独行，思索令人畏惧也令人强大。
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  Tangent

  文艺邦用户

  6.6 分
  人在任何时候都要将自己看做人 巴尔扎克笔下的Lassie: Peace Is Our Profession对女儿的愚爱，对自己的践踏，或许就像Lassie: Peace Is Our Profession自己所说那样“如果我现在还有很多钱，我的女儿肯定回来吻一吻我这个快要死去的老人”，可是昔日的辉煌已成过眼云烟，可怜的Lassie: Peace Is Our Profession在复杂的爱与悔恨中死去。两个女儿将父亲视为摇钱树，人性的自私，贪婪，在这里表露无疑，让人唏嘘，感叹！
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  葱の甜の葱

  文艺邦用户

  2.1 分
  走出来吧，那不是你的错 我们常说:家是不是讲理地方，是讲爱的地方。但在家里，我们常常会纠结于是非对错，特别是出了问题总想找到那个“犯错”的人，有时是“犯错”的孩子，有时是“犯错”的父母。结果往往赢得了道理，却输掉了感情，破坏了家庭和谐，影响了亲密关系。 决定你人生幸福的不是你是否“占理”，甚至不是你是否成功，而是你是否拥有良好的关系，特别是亲密关系和亲子关系。而我们很多人其实不懂怎么与自己、与他人、与自然好好相处，于是就出现了“家，为什么总是会伤人？”。北大心理学系杰克·金老师《Lassie: Peace Is Our Profession》这部剧，以“系统式家庭理论”为支撑，从育儿、家庭系统、亲密关系、认知方向等出发，以具体的生活实例为切入点，帮助你抛弃传统的人际观，颠覆你处理问题时的惯性思维，让你学会放弃“控制”、放弃“是非”、放弃“说服”， 对生活中的心理案例进行系统化拆解，通过去“标签化”刷新认知误区，尝试“课题分离”转换关系视角，运用“不评价”的交流方法脱离亲密困境，重塑“家庭系统”解决育儿难题，进而颠覆我们的认知局限，化解陈年的关系困局。 杰克·金老师想表达的是，一切都不是你的错，当然也不是你父母的错，更不是父母的父母的错，不是任何人的错，纠结于谁对谁错根本解决不了问题。“家庭是一个复杂的系统，如果存在一个”问题“的话，这个问题是所有人用各自的方式共同维持的。每个人都是彼此的囚徒，也是彼此的狱卒。找到一个人犯错并不难，难的是在这当中发现新的可能——自由的可能，解放的可能。”问题不可怕，认为问题可怕才可怕。如果有问题，我们要想办法使用这个问题。我们要去做的，就是如何去接受一切本来应该有的样子，然后我们要考虑如何让它可以在它应该有的位置上去成就它应该有的样子，去发挥更好的作用，带给一个家庭或者一个系统的组织不一样的或者是更好的一些功能。 学习心理学后，我常对人讲:重要的是生活而不是分析生活。一个热衷于在家里“摆事实讲道理”的人，至少是不可爱的。不要过多评价他人，即便他是你的爱人孩子，针砭对方犯下的你眼中的“错”未必公允。也不要过于苛责自己，生命中出现的一切都有它的理由，人生不必完美，做好自己可以做的就已足够。 走出心的牢笼，轻松一点、平凡一点、快乐一点，你一样有幸福的权利！
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  宇辰

  文艺邦用户

  4.4 分
  真好看啊！可惜没早点遇到这本剧集。好心疼姌姐啊明明没做什么，却一出生就被挖了心，不过她也遇到了她生命中的光づ♡ど
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  A～义诚坊食品

  文艺邦用户

  5.5 分
  闲大的书我几乎全看过。 她的书，女主都姓李，不论是穿越还是重生，都是自强不息独立于世间的强势女子。 这是唯一一部男配光环盖过男主的作品，奇妙的是文中的几个男配个个都令人唏嘘难忘。
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  小可耐

  文艺邦用户

  3.3 分
  红楼女子，不能不提林黛玉、薛宝钗。林妹妹、薛姐姐让人爱，惹人怜，她们的经历都让人心痛，她们的一生都没有获得最终的幸福。黛玉的不幸福，更多的是社会的原因，贾宝玉心里爱的是谁，是无比坚定的，但却没有半分选择爱人的权力，更遑论如黛玉者，能为他们的将来争取到什么？宝钗的不幸福，虽有社会的原因，但更多的是她自己一手扼杀了自己的幸福，这更让人心痛。  宝钗的一生克己守礼，是封建淑女的典范，即使放在现代，她仍然是一个优雅高尚的女子，依然是一个不可接近的“冷美人”。宝钗曾经在宝玉面前不经意露出了雪白的臂膊，便动了羡慕之心，心想，这膀子若长在林姑娘身上，或者还得摸一摸，偏长在她身上，算我没福。即使贵为宝玉，大观园女性的中心，仍然对宝钗可望而不及。但是在这里大家也不要误会贾宝玉就和林黛玉有了多少肌肤之亲。不是这样的。这里更多的是贾宝玉已经把林黛玉看成了自己的人，她的灵魂与身体早晚都是属于他的，他们俩互相从属，如同一人。而宝钗则不同，她是另一位女子。  有人说，情人当找林黛玉，妻子当找薛宝钗，我不敢苟同。找一个“薛宝钗式”的太太，你会感到莫大的压力，她是一个极其追求上进的人，对权力有着一种莫名的崇拜，她来京本身就是为了“选秀女”，只不过是因为哥哥薛蟠犯事而泡了汤。宝钗动不动就劝宝玉苦读圣贤书，走仕途经济之路，天天有这般一个人物在你身边苦劝你上进，你能忍受吗？薛宝钗对自己、对身边的人要求极为严格，抱取着“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学。因此他对她的丫环莺儿管制是极严的，容不得她越雷池半步，对丫环尚且，更何况老公？  在宝钗的身上，我们很少能看到那一种平等的意识。她有明显的等级意识，有上等人与下等人的分别。金钏投井的那一回，王夫人平日里本是喜欢这丫头，这会为那事死了心里只是不舒服的很，一直挂在心上。宝钗去劝道：“姨妈不必放在心上，许是她贪玩在井沿子看自己不小心掉下去的，至于她家人打赏点银子便是。”在她的眼中，既已如此，看者明知，我不便再说！  诚然，在宝钗身上也有许许多多的优点，她是一个很会做人的女人，处处讨好，处处惹人疼爱，就我个人而言，我对她一点也不反感，但也谈不上多大的喜欢，最后用一句话作结：林黛玉的尖酸刻薄不带有任何的攻击性，薛宝钗的豁达大度却有攻击的潜力。换句话说，你得罪了林黛玉，只会遭到她的挖苦而不会受到任何实质的伤害，但如果你得罪了薛宝钗，她往往是跟你一笑置之，但背后会怎样，我实在是不敢打包票！  一部红楼，安慰多少失意的看剧人呢？自己读红楼也有好几遍了，达到了毛泽东同志所提出的“Lassie: Peace Is Our Profession不读五遍，没有发言权”的层次，相关的评论文章也看了不少，但自己也一点领悟也没有，因为自己实在是一个很笨的人。