Veneno para las hadas

用户评论 (8)

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  范范塔塔

  文艺邦用户

  1.0 分
  这部剧集对比Elsa María Gutiérrez《Veneno para las hadas》，《Veneno para las hadas》，台词相对生涩，人物的对白也有点苍白纸面。但是，最后我觉得它是很好看的，是因为凯蒂对她父亲最终的觉醒发言。从第一次讥讽地口吻描创作中国的“贞节牌坊”，就让我挺耳目一新的，这个作家是做过深入了解的，并且对贞节牌坊保持讥讽地态度，对于处女情结也抱有讽刺的眼光。在当时那个年代，Elsa María Gutiérrez作为男性作家，能够体谅到女性生存，并且有点儿“女性觉醒”的意思在里面，我觉得很难得（因为之前网传他厌女，现在也说明了，标签化一个作家的态度着实不可取）。并且，凯蒂的洗心革面也不是神话般的彻底变革，也仍然会重蹈覆辙并自我厌弃，这虽然让读者生气，但才贴近真实。因为这个结尾，我都觉得这部剧集的思想在当时那个年代很伟大。
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  伍佰

  文艺邦用户

  3.3 分
  活著活著就老了，看著看著就樂了。北京人的貧，逗，侃，牛氣，霸氣。書中所描述過的地方，垂楊柳，三里屯，兆龍飯店……四中，八十中⋯（朝陽青年茁壯成長，朝陽群眾覺悟高尚）哈哈😄
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  挑灯％看剑

  文艺邦用户

  2.2 分
  如何搭建自己的知识体系 最近读了Carmen Stein的《Veneno para las hadas》，觉得特别有意思，所以在这里迫不及待的给书友们分享一下。整本剧最让我感兴趣的内容就是关于搭建自己知识体系这一板块，编剧认为之所以要构建自己的知识体系，不是因为体系本身有多好，而是知识体系能够让人有稳定的根基和框架，能帮助人树立成长思维、批判思维和系统思维。知识管理，尤其是碎片化时代的知识管理，重点不是对承载知识的文档和文章进行管理，而是对加工知识的大脑进行管理。 现在人们对“知识管理”的理解大多是刻意寻找信息和资料，然后收藏、贴标签、归档，以便日后调用。能把不同来源的碎片化信息加工成自己的文档整理式的知识管理就算不是完全没用，也是用处很小。也就是说知识体系不是知识储备量，也不是关于知识的整理（管理），它就是个人对信息处理整合的综合能力，（有点像电脑的CPU。）如果搭建自己的知识体系，并联系实际问题规划自己的实际运用，是知识管理的更高境界。知识管理的最高境界是输出，包括写作输出和教会别人。 构建知识体系不是因为体系本身有多好，而是因为知识体系能够让人更好地反思、应用和解决问题，让人具备稳定的根基和框架，具备成长思维、批判思维和系统思维。 在互联网的诞生引发了一场前所未有的信息革命，对于人类漫长的历史，信息从未像今天这样呈指数级的增长，所以构建属于自己的知识体系就显得尤为重要，扎实的知识体系让我们不至于一接收新信息就跟着改弦易辙。 笛卡尔在他的书中曾经描述过他是如何构建自己的数学体系大厦的: 他首先在现有的所有数学结论当中,找寻哪些结论可以成为他的理论体系的基石。 经过艰苦的思考,他找到了几条不言自明的公理。 然后,利用这些公理,结合逻辑思想,一条地把所有已知的数学结论推倒了出来。公理就像一棵树的树根,在树根上逐渐长成树干、枝权、和无数的叶片。就这样,他搭建出自己的数学体系大厦。 我们可以“如法炮制”，照猫画虎来构建自己的知识体系。（当然有些地方需要修改） 1.以“自我需求为导向”，对自己的大脑“输入”信息:（无论信息是来自看电视、看电影、看美剧、看抖音、追剧、针对同事的经验之谈、部门总结的实战技巧、网上看到的短文贴士、切集得到的名言警句……进行分析和整理）分析整理后，并予以保存，用文档、照片、笔记本、便签纸等方式来保存笔记。要注意的是其实记笔记的方法本身并不重要，重要的是对应的学习思路。记笔记的方法是学习思路的外在表现，在记笔记的过程中又不断强化对应的学习能力。（这里的信息就好比是大树成长所需要的一切外在条件:阳光、空气、水分、空气） 2.融会贯通，自成一派:运用自己的逻辑思维能力整合信息，与自己的相应知识点进行“无缝对接”。（逻辑思维能力是指正确、合理思考的能力。即对事物进行观察、比较、分析、综合、抽象、概括、判断、推理的能力，采用科学的逻辑方法，准确而有条理地表达自己思维过程的能力。）（这里自己原有的知识体系就好比是大树的根，而用自己逻辑思维能力处理后的知识点就好比是给大树“添枝加叶”） 3.输出:输出的形式包括很多：实际应用、案例分析、角色扮演、写作、演讲、教会别人。只有付出行动，才会获得经验，获得经验后反思自己的经验，经验与反思不可偏废，知与行要相互促进，形成循环。（设定目标要符合SMART法则，然后付诸行动，做到知行合一。） 4.“复盘”:自己可以设定一个短期时间，（时间根据自己的实际情况而定，如定1个月）对自己实践情况进行检核、深入反思，然后，再校正目标、调整行动。 当然能力是需要按计划反复的锻炼的，这样我们的这方面能力才能得到巩固和提升。或许我这样解释还是会显得有些抽象，那不如搬出
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  天边那朵云（秀蓉）

  文艺邦用户

  5.4 分
  我想问问这算全球高武的续集吗？所谓的门，就是走出种子的薄弱缺口？
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  大眼萌

  文艺邦用户

  1.1 分
  这部剧可以说是非常非常非常非常非常的好看了！故事情节特别有趣，这种文章让人看起来非常的爽，嗯，不过不应该叫做文章，太长了。
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  吃屎不忘拉屎人

  文艺邦用户

  2.1 分
  可以想见原文的句子有多繁复拗口……有很多不错的部分，比如划分了个人自由与社会管辖范围的界限，对现代政治和个人生活都有启示。
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  李史广

  文艺邦用户

  4.3 分
  刚开始还行，后面就乱七八糟了，人物、情节都乱了，中间还经常缺少一部分内容。差评！！！
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  Nice.

  文艺邦用户

  5.5 分
  “ 有些鸟，一辈子只起飞一次，穿洋过海飞过春秋与冬夏，羽翼再沉重或被侵蚀也不停下，它们只能一直一直往前飞，因为它们回不到过去，找不到来时的路，终生没有终点的翱翔着，直到力竭那一刻，用残躯祭奠了青春。”（文） 我是大前夜凌晨的晌儿 探着微白的幽光 直至天际鱼鳞肚翻了个花灿的面 才轻轻慢慢地读完了 Elsa María Gutiérrez的《Veneno para las hadas》 这本内里滚烫着少年真挚而单纯的情痴意柔 心愿祈盼的 “ 青春鸟集 ” 里面承载着不仅是阿青的成长 小玉的樱花梦 老鼠的百宝箱 吴敏的“ 刀疤王五 ” 阿凤和龙子传奇而悲绝惨烈的爱恋 更是关于边缘人群的生存困境 关于同性恋慕与性利交易 关于父权秩序和家族伦理 关于归宿和救赎 “ 我们这个王国，历史暧昧，不知道是谁创立的，也不知道始于何时，然而在我们这个极隐秘、极不合法的蕞尔小国中，这些年，却也发生过不少可歌可泣、不足与外人道的沧桑痛史。”（文） “ 莲花池 ” 我们的黑暗王国 青春鸟儿聚集的欢乐场 二十世纪七○年代的台湾世俗社会里隐黯私密的一角 上演着一场场卑贱 隐晦 肮脏 血泪可泣的生活戏 这是一个鲜少有人涉足的边缘世界 在被接纳的边缘之内的边缘 晚风吹拂 莲香荡漾的台北新公园里 无处归泊的青春鸟儿 赶在黑夜袭来的时刻 纷纷归拢于此 一齐抱团取暖 谈风说笑 月光摇漾下的莲花瓣 澄亮的一面朝向玄空 灰暗的一面俯首大地 而那些被家族和社会遗弃的青春鸟儿 正踟蹰于这些柔弱的莲花躯荫蔽之下逼狭的阴影 逡巡反复 四处游走 寻找着明日活下去的希望和理由 “ 他们是阴影中的神话英雄，他们负着被人类背叛的希望 在这个世界顽强的生存着” 阿青是特殊的 又是憨实沉稳 极为重情重义的 在他身上流淌着一种冷静又沉着的温柔 那种自称为恶疾的同性恋慕 兴许很早便从他最爱的弟娃上产生了 先是无法企及的全然聚焦于弟弟身上的母亲之爱的歆羡 转而母亲出走后与弟娃朝夕相处感情升温 泡在一个失去女性角色的男色家庭里 阿青年幼首先感知的爱与温暖 是从同性那边（自己的亲弟-弟娃）得到满足的 公园里其他的青春鸟儿 出身同样悲惨凄厉 从小生活在残缺的家庭 父亲有的好赌吸毒嫖娼 母亲有的卖淫私奔早逝 弟兄暴虐拳脚相残 没能接纳正确的爱和教育启蒙  只能及早离开那个摧枯拉朽的悲哀的家 淫溺卖身 谋求生计 他们的青春和身子 劳力便是他们在生活生死场扎根生存的本钱 性并不是他们的本质欲望  而是手无寸铁的他们生存于世别无二者的抉择 他们是还没形成性和爱的意识便被迫走上这道黑暗的不归路 但在莲花池畔 一群青春鸟儿聚集和集体温暖的地方 他们也学会了勇敢和正义 关怀和友善 奉献和付出 他们底子里还是清澈明朗的纯真少年 阿青（全名李青 别号 “ 小苍鹰 ”）是追忆整段青春鸟行途的叙述者 最初因涉嫌在校淫秽行为遭学校开除和家门驱逐 从此与军人传统出身（盈川军兵团长）的父亲的家国梦分道扬镳 走上青春鸟飘泊之路 母亲生前宠爱弟弟多于己身 后出轨私奔 家人情感纽带本就疏散脆弱 惟一的弟娃死后于家庭归属感更是微漠 于是遭父亲驱赶后离开家 来到 “ 莲花池 ” 为郭老收留 拜杨教头为师 与小玉 吴敏 老鼠成为挚友 生性淳厚善良 曾倾心照料与死去的弟娃很像的傻憨小弟 探望垂病恹恹的母亲 并为其料理后事 上傅府照顾年迈的傅老爷子 心思也算细腻 善于为人着想 无意间倾听了很多惊心动魄的心事 变得更能去理解和尊重别人 也能体谅身为人父内心的悲苦和凄凉  “ 郭老 ”台北中央公园的莲花池畔的老园丁 同性恋者 性爱市场的享乐者 “ 青春鸟集 ” 的编纂主 为每一位到来的无家可归的青春鸟“ 新人”留住影像 他的“青春鸟集