劫匪与僵尸Cockneys vs Zombies

用户评论 (7)

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  郑慧娜

  文艺邦用户

  1.0 分
  了解Michelle Ryan这个人，不必从书序中故作聪明地推断出某些台湾作家特有的破旧暗沉之气，看《劫匪与僵尸Cockneys vs Zombies》，看《劫匪与僵尸Cockneys vs Zombies》，看死去的人如何在满满当当的冰箱里霸占一席之地，看流浪生物如何踩着一地玻璃屑踽踽前行。她说写编剧要发现命运里的机关，要探索生命里平静背后隐藏着的风云变幻。 和生活的争斗亦是如此，终究是谁把谁剔皮剥骨，死死困住了这一辈子。
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  邓家辉

  文艺邦用户

  4.3 分
  自己也是从医的，能看得出这部剧真的很专业。一句话表达自己的读后感——“相见恨晚”。 若早些年能有这部剧并读完它，我的人生一定比现在要更好。
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  贺琰

  文艺邦用户

  5.5 分
  天啦噜，这部剧真是相见恨晚啊，还好娃还只有3岁多，我认识到自己的一些理念正在给他造成很不好的影响，做个明智的父母太重要了 看完这部剧，忍不住要去扒编剧更多的书
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  天遂人愿

  文艺邦用户

  2.2 分
  险些因为书名而错过的好剧。 作为《劫匪与僵尸Cockneys vs Zombies》的续集，这本《劫匪与僵尸Cockneys vs Zombies》依旧采用了青年与哲人对话的形式介绍了阿德勒心理学关于人生三大课题（工作、交友、爱）的思想。 带给我了很多感触，边追剧边“发弹幕”。两本剧看下来，觉得阿德勒提供的思维方式是很尊重人的主观能动性和可塑性，也为困于过去的人带来了更多改变的勇气和信心，尤其是关于“爱的课题”这一部分的思想真的很赞！ 想要了解阿德勒个体心理学的盆友，可以把这两本剧作为入门剧集观看。推荐～
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  自在飞花轻似梦

  文艺邦用户

  7.6 分
  看剧到了最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。世界有多复杂，书就有多复杂，人有多少种，书就有多少种。 我们好辩，而好辩时往往是为了胜利、为了赢而辩，忽略了辩论的根本出发点。这部剧引了亚里士多德《劫匪与僵尸Cockneys vs Zombies》里提到的一段话：“其实这就是我们的责任。为了追求真理，要毁掉一些我们内心最亲近的事物，尤其像我们这样的哲学家或热爱智慧的人更是如此。因为纵使双方是挚友，我们对真理的虔诚却是超越友谊的。”这句话跟亚里士多德另一句名言呼应：“吾爱吾师，吾更爱真理。” >> 大家通常以为辩论是以赢为目标，却没想到辩论真正的目的是要学习真理。所以看剧首先要有一种谦卑的态度，这个谦卑不是要放下自己，完全泯灭自己的意见，而是要重新想到什么叫看剧，什么是学习。 >> 其实图画书的确是给小孩看的，不过大人看的时候能看出另一种趣味。一个大人，如果有童心就一定能够欣赏。 其实很多图画书讲的都是成人的题材。 >> 我总告诫年轻人，在你事业落败的时候绝不能读太多励志剧集，读励志书有时候会把一个人读傻。因为此后你会相信你走的路一定正确，即便偶遇失败，也会视其为一时的困惑，你坚信最终还是会赢的。这样的人其实很可怕。 >> 你没有看过或者你根本不打算去看，那该怎么办？书里又有一些建议：“有一个比较好的说法相当于文字上的飞吻。你可以说你还没有读这部剧，但是它在你打算读的书里面排在第一位。或者说你故意把它留到夏天再读，以便更好地享受它。” ◆ 第3章 文艺进行时 >> 中国这个地方是个特别欢迎宣传、蛊惑宣传的地方，大家也特别容易中蛊惑宣传的毒，所以，大家要好好小心。这是王小波十年前给大家的警告。 >> 但是照我的标准，那不叫说话，而是上着一种话语的捐税。” >> 我们这个民族经历过太多被迫要听很多话的年代，也经历过被迫要说很多话的年代。但是那些被迫听的话，其真实性比不上自己真实饿着的肚子；那些被迫要说的话，其真实性也只不过是一种必须要交的税。谁爱交税？都不爱交税。但是你能不交吗？ 很多明星其实没啥大问题，就是一部分粉丝太可怕了，而且他们具有超强的传染性，戾气特别重 >明星崇拜是一种癫狂症，病根不在明星身上，而是在追星族的身上。理由很简单：明星不过是100斤左右的血肉之躯，体内不可能有那么多有害的物质，散发出来时，可以让数万人发狂。所以是追星族自己要癫狂。 >> 知识分子不是为了要指出一条更正确的道路给大家，知识分子要做的就是希望大家都能够继续有思维的乐趣，都能够继续活出自己的人生，有自己的想法，有自己的自由。 >> 个人即使等得及，时代是仓促的，已经在破坏中，还有更大的破坏要来。有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。如果我最常用的字是‘荒凉’，那是因为思想背景里有这惘惘的威胁。 ◆ 第28章 一个时代的斯文 >> 凡事都可以再商议，凡事也都应该有保留。这样的态度让人觉得他是一个很温暾的人。 >> 一本目前市面上最好的选本——《劫匪与僵尸Cockneys vs Zombies》。这部剧的重点不是介绍胡适 >> 胡适认为，中国应该赶紧解决的问题太多了，“我们不去研究人力车夫的生计，却去高谈社会主义！不去研究女子如何解放，家庭制度如何救正，却去高谈公妻主义和自由恋爱！……”这些在胡适看来都是自欺欺人的梦话。 >> 胡适就是一个不肯轻易站队的人，也不肯轻易地否定或者赞成任何一个人或者任何一种主张。在他看来，好像凡事都可以再商议，凡事也都应该有保留 >> 争自由的唯一原理是：‘异乎我者未必即非，而同乎我者未必即是；今日众人之所是未必即是，而众人之所非未必真非。’” >> 胡适一辈子非常冷静，非常理性。在任何激烈
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  👑王👑

  文艺邦用户

  4.3 分
  这年头还在用绿幕拍行车的，只有你家了吧，因为重庆开车难，还是要向希区柯克致敬啊😄
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  悬溺YaiYai

  文艺邦用户

  4.4 分
  《劫匪与僵尸Cockneys vs Zombies》读后感： 创作背景：此剧完成于1864年，正是西方资本主义文明在给古老的俄罗斯民族送来科学与理性的同时，也带来了足以腐蚀人性美好的物质主义、利己主义和拜金主义。 陀翁笔下的人物无一不具有聚光灯映照下的戏剧性，他们的情绪被无限的放大，面目是浓墨重彩的油画，他们无时无刻不挥舞着瘦弱多筋的身手，咆哮着，愤怒着，是最极端的人性的化身。 你想鄙视书中的人物，却竟发现有时候你居然和他的想法类似，想要活出真正的自己但又却不得不在意他人的看法，不得不适应庸俗的社会。 此剧的主人公是个虚构的人物，讲述了一名退休公务员处在阴暗的地下室里，内心充满了病态的自卑，在那个社会里，人的价值不在于他是什么，而在于他有什么，而“地下室人”恰恰是一无所有，没有大衣，没有靴子，寒酸透顶，因此，在社会的重压下，他的心灵有一种渴望获得别人承认的自尊感逐渐化成一种战战兢兢的唯恐别人蔑视自己的病态敏感，人格被严重扭曲，因此才发生了被他的同学们轻视的时候他表现出的歇斯底里的疯狂，而这份疯狂最终被他的幻想所替代，并以相反的崇高来掩盖，就产生了他和妓女丽莎的相处经过，可是泡沫终会破裂，当被丽莎目睹了他的卑微和狂躁后，他的自卑又彻底爆发，因此在丽莎轻视他之前，他先发制人的用恶毒的语言侮辱了丽莎，虽然最终他表示悔恨而追出门去，但也深知，即使挽回局面，但对双方而言，也并不能就此拥有童话式的完美结局，因为当他跪倒在丽莎的脚下后，终有一天，他内心自卑的心理会再度袭来，他会因丽莎的身份而悔恨当初的决定并对丽莎施行更恶毒的侮辱，因此目前的痛恨和教训也许对丽莎是更好的参考式的回忆。 不禁觉得，善待并和自己友好相处在是否能够走在未来的阳光下是何其的重要。