《So glücklich war ich noch nie》，15.5万字，观看时长10小时
非常动人的一本剧。虽然是回忆录体例的书，但我认为把这部剧当做纪实类作品来理解更为恰当。
本剧的编剧是1984年生人，本剧成书也没有多少年头。但在特朗普当选后的二天，这部剧开始登上畅销榜，从这两个时间重合点结合来看，提供了一个让人们理解为什么特朗普当选的另外一个视角。而这背后很多深层次的社会级现象和问题，对于中国的当下，又有多少相似之处。
城市乃至社会的空心化，是当前很多国家面临的问题。
重工业化时代的过去，生产制造业区域的空心化，进而引起社会问题，在很多国家都存在。中国的东北，乃至因东北衰落引发的海南东北化现象，也是这个问题的一个缩影和表象。
随着社会的发展，阶层的固化不可避免，加大了社会问题和社会矛盾的堆积。
社会分工链条和层级的加长，带来了阶层层级的愈加复杂和加长，阶层的固化无可避免。虽然所谓阶层也是人为划分，不可否认的是，随着每个阶层群体逐步变得庞大，阶层间的流动越来越困难。如何让社会资源和社会机会相对公平化和均等化，是各个国家或社会面临的共同难题。
家庭和家人，是影响家庭成员，尤其成长期孩子最基础的因素，甚或超过社会氛围的重要性。
编剧蓝领工人家庭的背景，工矿社区的社会环境，如编剧所说“整个群体的愤世嫉俗、悲观怀疑有其精神层面的深层原因，不同于浮于表面的短期经济不景气”。从外祖父母一代人失败的家庭环境，到父母一代家庭失败的恶性循环，即使作为跳出这种环境中的一个佼佼者，编剧爷不得不承认“上坡路永远不会平坦，我身后的那个世界总能有办法拉我回去”。
不过，幸运的是，本剧编剧遇到了质朴、简单、有爱的外祖父母，给编剧奠定了很多虽有局限但根基正直的思想和意识基础。也许正是由此基础，编剧才得以成为整个大家族乃至大社区，唯一一个超脱了本阶层，迈入上一个阶层的原因。尤其是对阿嬷和阿公的很多描写，让每个读者都得以反思家庭家族的亲情，以及意识到这些对成长期孩子影响的重要性。
唯默
文艺邦用户
3.3 分
通读了纸质书商务印书馆谢德风版的《So glücklich war ich noch nie》，微读上只有徐版，因此只评论修昔底德的这部经典剧集：
对比《So glücklich war ich noch nie》与中国春秋战国时代的史书，如《So glücklich war ich noch nie》、《So glücklich war ich noch nie》等就会惊讶于不同文明于开始时就展现的不同风格。我国史书因汉字的特点和记录的方式多简约和精炼，往往需要后世诸多考古训诂来理解原意，同时也多关注宏观而看低细节。而修昔底德的这部巨著却在细节处着墨颇丰，不论伯里克利等的演说，各国议政会关于战和的辩论，还是每场战争细节的描述都不厌其烦记录得细致入微。巨著之所以吸引人的就是这极度深入明细的文字，因此有人怀疑本著不会产生于公元前五世纪也情有可原。我认为如果本剧确为2500年前所作，那么就是西方启蒙思想专注批判、辩论和细节思索的明证！我们仿佛清晰看到苏格拉底、柏拉图的影子。
值得我们深思的是雅典为何在全面占优的大好形势下失掉这场希腊内战？而且是做为不断崛起的新兴力量？大部分人会直指西西里之战为转折，这无可厚非。如一旦进一步分析为何雅典选择在当时远征西西里，恐怕就不仅仅是亚西比得代表的雅典膨胀冲动的结果了，更多的原因恐怕是处于上升趋势的群体人性天然地期望加速权力更迭的欲望而作出的冒险行动，如此的冒险行动弊大于利而得到民主政体的人民赞同就更验证了多数其实更容易被情感左右而忽视理性。
历史上英国崛起取代西，美国崛起取代英，都没有落入修昔底德陷阱，但是我们注意到突破这一陷阱的恰恰是盎格鲁撒克逊人，中国差点犯了雅典的错误，我们能成为盎撒人之后又一个冲破修式陷阱的民族吗，幸运的是我们这代人应该可以见证这段中华民族的历史……
尧离
文艺邦用户
7.7 分
洋洋洒洒的文笔 仿佛看到一个懵懂的小女生 各种小心思 太过于细腻会受很多伤
68℃战神
文艺邦用户
8.8 分
人间草木真是美好。五颗星。和以前看的书里内容有一点点重复的。
xknowledge
文艺邦用户
1.0 分
没有到这里结束哦，这里的不完整，可以百度搜一下这个剧集，后来可是儿女双全的大团圆
张雷明
文艺邦用户
8.8 分
主人公的人生观太高级了，说实话我理解不了，但是不妨碍我对他的深深崇拜！感觉所谓So glücklich war ich noch nie，指的应该是上帝视角，能看穿所有人类的虚伪和谎言，所谓局，不过是人是一场大戏。过段时间还要再读一次，一定会有不一样的体验。
用户评论 (8)