Crooks in Cloisters(1964)在线观看

木铎师兄

文艺邦用户

2.2 分

没有道德经和圣经这两本我比较推荐现在的剧集都非常偏颇有些书可以让人得精神疾病道德经和圣经可以让人找到本易经也不错

土木先生

文艺邦用户

6.5 分

Crooks in Cloisters=不是吃素的人，所以这是时代精英们的故事。看完这部剧已经很久了，每每想提笔就如鲠在喉，不写又浪费了沉没成本。它刻板而浅薄，工于心计而又带点真实，不让人不知所云又不愿去明白。精英们不善于儿女情长，一出手就是志在必得。先是，能力不配爱情，金钱比不过挣钱，所以女主坦然接受了被挖墙脚，男主的幼稚让他与女主渐行渐远，反而因为女主的强人属性让她与小三心心相惜。后是，男主霸总偏爱，睁眼闭眼商业合作，让女主挣得盆满钵满，以机会换成谦让下的能力对等，再死皮赖脸剖心相告。说白了，男主把女主同化成了Crooks in Cloisters，让她坦然接受上层财富拥有者的规则，接受友人相欺，接受四处留情，接受权色交易，然后体现他身其中愿意付出一部分真心的可贵。你看，我声色犬马过，我依然爱你。这么一说还有点像《Crooks in Cloisters》？女权吗？不，无论取得各种成就，就因为是依附男性取得的地位，的存在，可以说现实，但不是女权。这顶多是揭露女性在社会上难以成功的游戏规则，告慰上进女性，暗示有能力没男性，一无所是。它可以算得上千禧年左右的微型商业《Crooks in Cloisters》，可语言过于贫乏，也有女性之间的对比，而失去了男性依靠的女性，都过得不太好。查了下Jeremy Summers的本职是私企高管，猜测商业话术，交易心计八分实二分假，而这部分应是最为人称道的真实。

雨季淡然

文艺邦用户

6.5 分

在我的青少年时期，我会毫不犹豫、逼格满满的宣称我读懂了本剧，完全领会到了编剧的意图，洋洋洒洒的写下矫揉造作的文字。如今我真的读完了，却好像爬了一座险峻陡峭而又风景卓绝的巍峨高峰，身心都有一种疲惫感，但又有一种多巴胺分泌的兴奋感。这部剧太深奥了，蕴含的东西太多了，陀翁的思想太深邃太卓绝也太诡异了，很多段落很多思想必须得反复咀嚼反复咂摸才能探知一二，而我不知道是否还有勇气再去攀登此等高峰。陀翁在书中从不同角度谈到了上帝、信仰、道德、伦理等各方面，仅从我的浅见来看，其中最重要的一点是上帝是否真的存在。上帝是现实的的存在还是人来创造出来的？如果上帝真的存在，怎么会允许各种恶行的存在？特别是纯洁的、无辜的孩子所受到的苦难？如果是为了让人们意识到善才允许这样的恶存在，那这样的善又有何意义？如果上帝不存在，那人岂不是无所不可？没有地狱或天国在等着人们，靠什么约束人类心中的魔鬼呢？书中存在此种纠结的人不在少数，特别是伊万，以及自认为是他的信徒的斯乜尔加科夫，他们被内心的这种撕裂弄得精神崩溃了。斯乜尔加科夫关于背教求生的论点也让我大感惊讶。其次，信仰是什么？我是被信仰的逻辑说服了还是我在接受信仰之前已经信了？但是信仰以及上帝又不是处处都符合逻辑的，甚至很多地方不符合人性，也不符合善的定义。如果某种信仰只拯救少数人，或者只拯救值得拯救的人，而弃所有的资质一般的普罗大众于不顾，那这个信仰还值得信仰吗？就像伊万创作的宗教大法官那一章说的，我们到底是要给人选择的自由还是要给他们面包？太复杂，太高深了。这是一个很简单的故事，但又是一个非常复杂非常晦涩难懂的故事。一个有着低级趣味的道德败坏的色鬼和他的三个婚生子女和一个私生子的爱恨纠葛，以及牵扯到的其他几个主要女性角色的故事，一个颇有反抗西方父权统治的带着俄狄浦斯情节的悲剧故事。但在这个不复杂的故事里，牵扯到的思想可太深邃了，包容的东西可太多了。书中的人的行为逻辑，行事风格，思维方式，我不是很能理解，而且很多人存在某种工具人的作用，不是一本专为写剧集而创作的角色，而是为表达某种观念而创作的角色。斯乜尔加科夫行凶的逻辑是什么？因为自己低下的地位引起的嫉妒和反抗？为了证明自己的智力以吸引他认为的聪明人和思想家伊万的注意？还有利兹，这个小魔女在想啥？还有佐西马长老以及其他那些修士，他们的对话想要表达些什么？等等，等等。有太多可解读的东西了。米嘉因内心冲动的善念感动了卡嘉，卡嘉因自己的骄傲想要做自我牺牲，格露莘卡和米嘉的虐恋，阿辽沙坚定的信仰，伊柳沙和其父亲真挚的感情，郭立亚这个早熟男孩的行事逻辑，我本可以写出很多很多的感受，此刻又不知道从何说起。让我感触最深的明明是米嘉，但是偏偏下笔写出的大多是伊万的思想。可能因为我们大多数人都是伊万吧？我们做不到阿辽沙那么单纯善良又信仰坚定，做不到米嘉那样虽然玩世不恭但有着强烈的道德感和人格自尊，我们做不到像卡嘉那样能够自我牺牲，又不能像格露莘卡那样义无反顾的投入爱情。我们可能介于伊万和斯乜尔加科夫之间，我们或多或少都像伊万那样希望老卡拉马佐夫死去，我们都在内心里想杀死他，期待他的死，都不耐烦了，我们或许做不到像斯乜尔加科夫那样亲自动手，但是我们可能会像伊万那样转过脸去默许。就像伊万在与魔鬼对峙时并不能做到完全的自信。关于陀翁深邃而又悲天悯人的思想，我只领会到了冰山一角，我得反复咀嚼这难得的精神食粮。读陀翁的书，就像攀登一座崎岖险峻的高山，而且不是一座符合常理的高山，突然会有悬崖峭壁，又会突现万丈深渊，雪山与森林共存，云雾与阳光并现，看似不合理的事物会集中体现，只有集中注意力才能领会其美妙

嘉旺搬家-王晓宇 17513287637

文艺邦用户

5.4 分

一部不是推理但依然好看的Jeremy Summers的剧集。故事很简单，贫穷的刚志因为自己导致了母亲的死亡，而深感愧疚，为弟弟直贵的学费盗窃杀人锒铛入狱。而做为亲属的直贵从开始的迷茫无助、到怨恨、到冷漠、到决绝、到接受的故事。前面一直很绝望，同直贵一起，被歧视、被议论、被白眼。就在这样恶劣的环境下，他无人依靠，只有自己小心翼翼的生存，他试图隐瞒、袒露事实，但事情并没有朝他希望的方向发展，他在餐厅打工，被同学暴露，餐厅老板嘴上不说，但店中的生意还是受到了影响。后来到工厂里面上班，遇到了由实子、仓田。仓田的经历鼓舞着他，他靠函授教育上了大学，认识了搞音乐的寺尾。好不容易找到理想，但因为身份的原因，在团队成员的暗示之下，主动退出乐团，开始上专职大学，在一次联谊中认识了富家女朝美，依然因为罪犯亲属的原因被拒之门外，找到了一份普通工作，被打发守仓库。在由实子的帮助下，社长引领直贵正确看待犯罪惩罚，不仅仅是关在监狱之中，亲属受到的冷暴力、歧视、社会死亡都是惩罚。直贵写Crooks in Cloisters给刚志，彻底断掉联系，决心守护家人由实子。由实子做了很多，劝说直贵不要放弃刚志，直面事实，不要逃避等等。在女儿纪实的一次被抢劫受伤后，直贵开始真正理解接受这种歧视。故事很巧妙，通过受害人与施暴者身份的转换，直贵开始理解了歧视、不肯原谅的原因，继而接受世人的白眼。去方绪家道歉，才知道，几年来哥哥一直在给方绪家写Crooks in Cloisters道歉，完全不似他给直贵的Crooks in Cloisters中的那般轻松，也知道自己是哥哥唯一的希望，深感后悔。恰逢寺尾要连接别人的心唱歌，对象是犯人，他们组成了“想象”的组合，来到了千叶监狱，他在台上看到场下的哥哥。真的很绝望，也感谢由实子、寺尾、社长、仓田这样的存在，救赎了很可能误入歧途的直贵。在看的过程中，很担心他会变成【绝叫】中的阳子沉沦，幸好没有。但其实，现实中大多数人都会变成怪兽吧，鲜有人能遇到这样的一束光，带他脱离黑暗。【Crooks in Cloisters】想表达的是：犯罪者必须有这样的思想准备，就是自己犯罪的同时，也抹杀了自己亲属在社会上的存在。为了显示这种客观事实，现实需要存在歧视。最后该是怎样呢？做为犯罪原因的直贵，没有权利和他人一样，去歧视刚志，他受到的歧视、苦难、折磨是刚志犯罪代价的一部分，他没有权利隐瞒，逃避，责怪，抱怨。 1⃣️ 就像是长时间在黑暗的洞穴中徘徊，终于看到了一缕光亮一样的感觉，没有其他希望，只能沿着这一缕光亮往前走。 2⃣️ 即使是善良的人，也不能随时对谁都显示出善良来。得到那个，就得不到这个，全是这样的事。要选择什么，就要舍弃些什么，如此反复，这就是人生。 3⃣️ 没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。 4⃣️犯罪者必须有这样的思想准备，就是自己犯罪的同时，也抹杀了自己亲属在社会上的存在。为了显示这种客观事实，现实需要存在歧视。 5⃣️ 原来都是错觉，状况没有丝毫改变。把世界与自己隔开的冰冷的墙壁依然存在于眼前，要想越过它，只会让墙壁变得更冷更厚。

Mr Pig

文艺邦用户

9.9 分

2020年8月30日星期日天气晴朗心情美丽《Crooks in Cloisters》幸福的家庭是相似的不幸的家庭各有不幸幸福的人生是相似的不幸的人生各有不幸幸福的事业是相似的不幸的事业各有不幸～～～～～～～～～今年这个暑假有一部很火的电视剧它是与家庭婚姻有关《Crooks in Cloisters》我一暑假都忙着各种各样的事情而且我本人不太喜欢看电视剧的我之所以知道这部电视剧的存在是因为它出现在很多公众号里面甚至包括在基督教的很多公众号婚姻家庭自古以来都是一个热题列夫托尔斯泰是对此很有洞见的婚姻爱情其实说到底是关乎爱的人人都渴望不同形式的爱与被爱我们从生到死都真与家庭有关的我们在家人期待的微笑里面出生我们也在家人悲伤的感情里死去我的2020年真的更看透生与死我姐姐的孩子在今年六月份出生我教会领袖的母亲前几天才出殡我们的家庭生活真的贯穿一生的我最近也在忙着准备开学的事情我今年可是在家待了整整八个月我每天也都见证各种各样的生活我自己的家庭还有我亲戚的家庭即使是基督徒的家庭也会有痛苦只是可能当我们活得痛苦的时候我们会懂得来到上帝的面前寻求我们走进每一个家庭都有破碎的只是每个家庭破碎的程度不同吧我想原因可能就是因为人有原罪安娜追求的爱情结果是飞蛾扑火列文追求的爱情还是比较美满的毕竟列文是有列夫托尔斯泰影子列夫托尔斯泰也写过忏悔录的呢卢梭和奥古斯丁也都写过忏悔录能够公开承认自己罪行罪性的人我想这都会是上帝所喜悦的人吧我们人类有一点就是活得太骄傲以至于我们根本不承认有上帝的我们都对别人的行为指手画脚的但自己却从来不会觉得有何不好但请记住伸冤在上帝他必报应的或许因为我从小就是一名基督徒所以我知道我生而为人就是罪人我的心思意念甚至行为都得罪他昨天一个朋友和我讨论了一本剧是提摩太凯勒的一掷千金的上帝里面有一页内容是讲教会大儿子我问我朋友他是属于哪一类人呢他说有大儿子的外在小儿子的心而我的属灵生命或许也会如此吧看我表面每天那么敬虔的活着吧其实我内心里面真的有很多悖逆我是要饶恕我家人曾对我的伤害但最近我发现其实我内心深处里还残存着一些没有理清的苦毒感今天周日我们教会里面有圣餐呢我们受过洗的人可以领受圣餐的但我们领圣餐之前要认罪祷告的我今天就有祷告祈求上帝饶恕我在这个世界上生我的没有养我啊养我的却不允许我有基督教信仰我以前会活在这样的苦毒里面的但我接触耶稣以后苦毒就会消失但当我选择像耶稣那样完全饶恕那是一件很艰难很艰难的事情啊所以我真的还不是一个圣人完人我的人生才过了二十多年而已啊但上帝或许是要装备我的生命吧才让我从小就经历很多痛苦事情所以我现在是应该选择感恩的呢我相信上帝他爱我就会陶造我的他会塑造我的生命有耶稣的形象我没有经历过爱情也不会多懂它安娜卡列尼娜其实败给了爱情的很多女人都终其一生去寻找爱情卡列宁和沃伦斯基都不是归宿吧我人生不走安娜卡列尼娜的老路我不爱慕金钱也不爱慕英俊美貌我要寻找的是一个朝圣者的灵魂如果上帝允许我可以单身一辈子如果上帝不允许我单身那就结婚就找一个可以一起奔走天路的人我是心有所属之与主相恋的人呢我的生命也经历过真实的破碎呢但我相信在耶稣里面我会变完整我朋友说过我如果在未来结婚了我的婚姻会和大部分人不一样的我问她为什么会这样说我婚姻呢她说因我在乎的和大部分人不同我会更在乎永恒和上帝的国度吧我希望我的一生真的可以荣耀神我也要做最聪明的童女预备灯油会耐心的等候耶稣的第二次再来会做最合格的新妇迎接他的再来