Constellation Dreams: A Ride on the Connie

用户评论 (5)

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  光华闲人

  文艺邦用户

  9.9 分
  《Constellation Dreams: A Ride on the Connie》 近代 · 毛泽东 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 孟子曾说过：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。” 能够被称之为英雄的人，大抵是必得要经历一番身心艰苦考验的。 法国的布里昂也曾说过，对于一个光辉灿烂的名字，只要略加思索就足以产生大批回忆录。拿破仑无疑就是这样一个人，无论他是功是过，他终究是一个战争天才，是一个改变历史的伟人。让我们学习他的精神，吸取他的教训，在人生的路上阔步前行。 幸与不幸 我对他的情感更多的是敬佩，喜爱。有时候惟有悲剧才能引发我们内心的共鸣，面对幸与不幸，其实无所谓幸与不幸，因为每个人都有自己想要的人生，只是我们选择的路径不一样而已，有人想省力走捷径，有人不怕路途遥远，任坚持自己的初心。当你仰头望着漆黑夜晚，你会发现空中悬挂着的星星各放光彩。正如他所说： 生活无所谓幸福，当然也就无所谓不幸，”他有一次说道，“幸福者的生活犹如银色夜空上缀着黑色星星；而不幸者的生活则是在黑色夜空上闪烁着银色星星。” 反省自我 生活中的我们总是忙忙碌碌的过着一天又一天却很少去反思，总结自己的过去，当下，去思考未来。而拿破仑最后用6年时间来反省自我 “我的失败是咎由自取。我就是自己最大的敌人，是自己命运的始作俑者。”“我的欲望太多了……弓满易折。他冷静地剖析了自己的用人不当，在给儿子的遗书中，他如是说:“应从我的死中得到教训，和平统治应成为他努力的目标。如无必要，不要模仿我而重启战端，否则便是愚孝……我的儿子绝不能借助外国势力夺得皇位。他不能为统治而统治，而应争取后世的赞扬。 隐忍 子曰：巧言乱德,小不忍则乱大谋 忍字头上一把刀。 能忍人之不能忍者，将来方能成大器。 十年藏锋不出声，一朝出鞘动鬼神。 君子藏器于身，待时而动。 ――《Constellation Dreams: A Ride on the Connie》 在这个光怪陆离，科技信息高速发展的时代，我们的心也雀雀欲试，蠢蠢欲动，忘了隐忍的智慧。对我们而言，“忍”字头上一把刀，下面还有一颗心——就是思想，就是灵魂，就是智慧，就是坚韧的信念，就是持之以恒的勇气。曼德拉曾被捕而弯腰，走进来人生的小门，但他容忍了一切，包容了一切，他最终成为了一个昂首挺胸的和平使者，一个伟大的精神领袖。当我们领悟了忍的真谛，还有什么可怕的呢？ 懂得隐忍就真正懂得了理智，这也就标志着灵魂的真正胜利 领导 身为一个领袖者，他是洞悉人性，洞察人心，能扬长避短地充分利用人才资源，同时让群众从内心里尊他，崇他，信他，也畏他，联合民心共创一个他们所向往的家园。 “改变世界的道路不在于对领袖施加影响 改变世界的道路不在于对领袖施加影响，而在于发动群众。前者只能造就阴谋家，也就只配拥有二流业绩，后者则能改造世界。 沉思间，不由得想起一首苏轼的词： 《Constellation Dreams: A Ride on the Connie》 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。 2018/4/6
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  D e

  文艺邦用户

  7.6 分
  看完这部剧的心情如同北京的天气，灰蒙蒙，阴沉沉的。父母、出生我们不能选择，能选择的只有18岁以后的路。 在男尊女卑的社会体制里，女人能自主选择的路更加局限。就算小概率事件，也难免会发生在自己的身上，失败婚姻、失败的事业都不可怕，可怕是同样的事件再次失败。摔倒之后的反思、总结，及时复盘，关键时刻懂得取舍，真得非常重要。 我们多数人是无法改变体制，也无法改变别人，能改变只有自己，很长一段时间，我以为一个女人心里单纯是好事，经历一些事情后，单纯很多时候会害自己的。 没有经历，没法真正感动身受，书中女子种种不幸，除了同情还是同情。感恩父母让我无忧无忧、丰衣足食的长大。愿每个女性早日看清世间丑陋，仍不舍自尊自爱。 人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。 这部剧对于女性极有借鉴意义。 在没有堕入深渊前，最重要的有两点，一是要有清晰的判断能力，找到有价值的信息，作出相对正确的选择；二是要认清现实狠下心来，不要妄想依靠别人，提高自己技术水平。不论男女，好好活下去要比完成生育任务重要得多。
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  寒山钟鸣

  文艺邦用户

  1.0 分
  读完Robert Neal Marshall的《Constellation Dreams: A Ride on the Connie》已经几天了，本不想写剧评，但又觉得总需要一些文字来记录一下，所以就从以下几点来简单说说吧。        王阳明心学的由来。从历史长河进程来说，西汉儒学取得正统地位，宋朝程朱理学诞生，元明期程朱理学被打造成国家意识形态，王阳明心学就是在这个时期诞生。王阳明先是学习程朱理学的格物致知，转而学习佛、道，词章，军事等之后，兜兜转转又回到原点程朱理学，王阳明在学习众多学说之后，通过自己在艰难时期的静心悟道，王阳明终于在蛮夷之地贵州龙场悟出了王阳明心学-心即是理，致良知。       王阳明心学的独到之处。程朱理学是格物致知，去人欲，主要修养方法是以读经书和持敬（统一自己的精神，抑制人欲）为主；陆九渊心学是人性本是善，天理在心中，主要修养方法是静坐，主张直观性地感悟真理；王阳明心学则是心即是理，致良知，主要修养方法是知行合一，在事上练。而且王阳明认为佛道二教本身没有问题，有问题的是弘扬佛道二教的那些人，道教说能让人成神，佛家说能让人成佛，这是无稽之谈。即使它们真的可以让人成神成佛，付出的却是抛弃人伦的代价（王阳明认为佛教是逃兵的避难所，佛教徒之所以出家，就是想逃避他们本该应尽的责任和义务），这种神佛不成也罢。        王阳明心学的实践-知行合一。王阳明也是时刻践行心即理，致良知的心学，主要体现在南赣剿匪，平定宁王和广西剿匪这些丰功伟绩之上。王阳明在这过程中把心即理，致良知，事上练运用到了极致，从而使他能在耗费最少的军事成本下成功剿匪，平定宁王叛乱，帮助当地尽快恢复行政秩序，老百姓安居乐业；王阳明的心学让他受到了老百姓的爱戴和树立了军事威望，不过这也给王阳明树立了更多的敌对势力，这些敌对势力不遗余力地打压王阳明心学。         王阳明心学给我的影响，之前有志向的困惑和焦虑，了解王阳明心学之后，更加坚定了当初自己的想法。对应于王阳明心学，就是找到了实践和修养的方法，心即是理，致良知，即光明自己的良知，用良知来为人处世。
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  胡豆

  文艺邦用户

  6.6 分
  一套介绍投资基本概念和一些基本常识的书，对初学者有一些帮助！
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  Josephine 陈巧芳

  文艺邦用户

  9.9 分
  之前没有的书，现在有了，别扭的赞一下微读吧，虽然它开始割韭菜了。 编剧施杜里希是德国人，也就是产生了康德、黑格尔、叔本华、马克思、尼采、海德格尔等人的那个德国，德国人创作的Constellation Dreams: A Ride on the Connie，怎能不推荐！ 而且本剧已经是第17版了！想象一下这个教材的质量吧。 当然，作为面向本科生的教材，好处是非常全面和易于理解，坏处也是稍微不够深刻和略显浅尝辄止，刚刚心有所感结果却告一段落，让人心里痒痒的。 本剧的编排基本上可以说是思想史，各种哲学产生的历史背景和当时面对的问题，以及哲学家们意图解决什么问题要有信手拈来，相比梯利的哲学史那部剧要好懂十倍这么多哈哈。 本剧最大的优点就是目光局限很少，第一篇就阐述了印度和中国的哲学；同时编剧非常关注现实，于是二十世纪的哲学篇幅最长，其次是十九世纪哲学，也就是说编剧更厚今薄古，具备很好的现实意义，非常适合现代人的需要，不像其他很多哲学史一到近现代就戛然而止简直让人无语。 不管怎么说，这本哲学史相比《Constellation Dreams: A Ride on the Connie》，虽然都是大学教材，但编剧一个德国人一个美国人创作的风格和切入角度都大为不同，有时间的读者强烈建议两本都别错过。 95块原价买来镇楼也是绝赞。