耶稣基督：走出埃及Christ The Lord: Out of Egypt

用户评论 (9)

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  A－马腾

  文艺邦用户

  8.8 分
  本剧从人的行为出发，分析人物性格，结合背景环境，揭示了人物命运的必然性。性格决定命运。 林冲：50％性格的人，时常得过且过，不敢走出舒适区，不够决绝，不敢百分百放手去做，也终究难以成功。 鲁智深：1.要懂得用弱者的眼光看待现实。你强任你强，一山更比一山高。正如书中所说，“面对潮水，纵有禅杖在手，也无厮杀之处”。2.保持善良。 宋江：厚黑的完美演绎，懂得笼络人心，打感情牌，卖惨等等，然最终也没有实现真正的阶级跨越。 吴用：真正打动别人，让别人愿意跟随的不是你的周全考虑，而是你的本能反应。吴用与宋江的差距就在于此，在某种程度上这是天赋上的差距。 晁盖：站在权力巅峰的人，面对命运并没有选择的余地，有时候只能闭着眼走向悬崖。因为权力的山峰上，没有下山的道路。 武松：要拿得起，也要放得下。 扈三娘：（地彗星）生在乱世，女性的生存空间更为恶劣，编剧赋以扈三娘地彗星的称号，既是赞美，更是讽刺！ 石秀：不要太看重面子，从后果出发，会让人冷静地思考。 燕青：面对明知追不来的功与名，要学会放下。洒脱，也是一种品性！ 史进：年少轻狂、不谙世事，最终吃亏的还是自己。人，还是要成熟点好，多个心眼，多点心机，不害人，但不被人害。 雷横、朱仝：1.要有气度，对待蝇头小利要学会克制，不能贪恋其中。2.朋友不怕多，多一个朋友多一条路。 杨志：自己把自己逼上梁山的一个人。要学会团队管理，交流也是一项很重要的能力。
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  indomitable

  文艺邦用户

  4.3 分
  把阿絮和老温的嘴给我焊丝！
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  黑森熊猫

  文艺邦用户

  7.6 分
  因为911事件开始关注阿富汗，对阿富汗有一定的了解。所以观看这部剧时对女主人公的一些悲惨遭遇提前就有了心理准备。 但即使如此，我依然有好几次读不下去。下定决心一鼓作气读完之后，突然发现距离第一次翻看此剧已经过去5个多月了！ 先说一下阿富汗，1973年7月，在苏联支持下首相达乌德推翻国王查希尔建立共和国。 1978年4月28日，在苏联的策划下，达乌德全家被杀，人民民主党总书记塔拉基成立阿富汗民主共和国。 1979年人民民主党内部分裂，“人民派”阿明处死塔拉基并成为最高领袖。 1979年11月初至12月底，苏联入侵阿富汗杀死阿明。扶植起卡尔迈勒傀儡政权，将阿富汗变为自己的附属国。 阿富汗游击队开始反抗苏联的入侵，1981年，在美、巴、沙、埃等国的努力下，阿富汗国内最重要的7支反政府武装联合成立“圣战者伊斯兰联盟”，大批来自其他穆斯林国家的志愿者奔赴阿富汗，抵抗苏联。 在苏联撤军后，阿富汗国内各派为了利益争夺又陷入了无休止的内战，塔利班乘势崛起。 1996年，塔利班攻入喀布尔残忍杀害阿富汗总统纳吉布拉。 游击队重要领导人马苏德于2001年9月9日被恐怖分子暗杀，两天后911发生，美国随即发兵阿富汗。塔利班兵败如山倒，美国扶植亲美政府。 2021年8月15日塔利班再次进入喀布尔前夕，总统加尼逃离阿富汗，美国也从阿富汗撤了军。 编剧通过自己的亲身经历展现了阿富汗的历史进程。编剧的父亲是一名议员，家族势力也不容小觑，算得上是名门望族。即便如此，也遭受了许多令人难以想象的痛苦。可想而知，底层的民众的生活是如何地令人绝望！阿富汗这个国家又是一个怎样的人间炼狱？！ 但看到编剧的求学之路，编剧母亲的坚忍和勇敢，关键时刻总有善良勇敢的普通人挺身而出，就仿佛是在黑夜中看到了一丝的烛光。只要这样的人一直存在，这个国家就有希望！ 关于阿富汗的困局，我觉得编剧并没有看清。阿富汗的真正问题不是塔利班或者游击队，也不是民族融合。它的核心问题是广大的人民群众。因为他们的卑微弱小导致的麻木和涣散。 虽然几十年来政局动荡，但不管哪个时代，统治者要么是贵族阶层，要么就是拳头最硬者。 联合国训练国民军，德国负责警察系统建设，意大利负责司法体制建设，英国负责打击毒品犯罪，日本负责解除非法武装团体。这些看起来很美好，但统统和阿富汗人民无关。 阿富汗和以前的旧中国一样，把希望寄托给别人，却总认为人民群众是无知愚昧的，完全没有意识到人民潜在的力量。编剧书中一直在提自己思考如何帮助民众，就是没提到人民群众可以怎么来挽救这个国家。诚然，民众教育程度低，思想保守封建。但是，只有当他们参与到与自身利益相关的种种决定时，他们才能成长。只有让他们掌握自己的命运时，他们才会学会对自己负责。当民众的声音太弱小，权力只是贵族们或强者们的游戏时。他们是不会保卫这样的政权的。后来美军训练的拥有优良装备的30万政府军一触即溃，我想就是这个原因吧！ 许多阿富汗人都把希望寄托在别国身上，国际社会的确可以给予必要的帮助，但要站起来必须依靠自己的力量！所以仅仅让人民接受教育，而没有权力是远远不够的。只有人民的觉醒才能挽救阿富汗的未来！ 书中的塔利班残暴不仁，令人发指。但它能在十多年后重掌政权，就足以证明它还是有群众基础的。实际上在美军进入阿富汗之后，很多阿富汗民众对塔利班同样进行了残忍的报复行动。有一种说法是塔利班中许多人本身就是老百姓，在美军进驻阿富汗后这些人脱下衣服就变成了普通人。后来美军扶植的阿富汗政府疯狂报复这些人，许多无辜者受到了牵连，加之亲美政府腐败无能，所以塔利班才能卷土重来。 连遇到可能出现的舞弊，都需要请英国广
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  🐰小P孩💋

  文艺邦用户

  7.6 分
  后面查了才知道原来是本禁书，难怪那么多。庄之蝶本是浪漫的名字，和耶稣基督：走出埃及Christ The Lord: Out of Egypt二字显得如此格格不入却又影映生辉。不论在时间、空间上，你我也许都生活在耶稣基督：走出埃及Christ The Lord: Out of Egypt，皆为周庄之蝶。
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  晁靖

  文艺邦用户

  5.4 分
  真的get不到笑点
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  kira

  文艺邦用户

  9.8 分
  安妮·赖斯Anne的哲思录不易一下读懂，要想入门，则需二次观看，其大师们的逻辑思维与普通人的思维方式不一样。但其部分哲思录对人生还是有启示的，他指引导人们在人生的旅途中，要多多思考，善于学习沟通。如“对于拥有再多，而不舍得给予的人，在别人看来仍然只是一个一无所有的人！对于那些自作聪明的，我们感到的只有可笑！可悲的是，如今自作聪明者又是如此之多，让这个本来不安静的世界，变得更加喧闹！”安妮·赖斯Anne发出这样的感叹。大师们看的就是长久……
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  崎戍🐋

  文艺邦用户

  7.7 分
  居然没有标记😳17年看的了~
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  冯先生

  文艺邦用户

  5.4 分
  看完邓小平时代后突然对人物传记兴趣大增，苦于客观公正的人物传记凤毛麟角，所以选择起来越是难上加难，后偶听闻耶稣基督：走出埃及Christ The Lord: Out of Egypt评论不错，又恰逢江西出差，有幸仰观经国先生赣州故居，更是对蒋经国生平感兴趣。所以将此剧粗读了一番，总体来说还不错，但是较邓小平时代要差一些。总体有一下收获： 一是通过了解蒋经国生平，进一步了解了战火纷飞、世界巨变的年代，台湾近几十年的兴衰缘由，蒋公及国民党的另外一面; 二是更是深感无论时代如何发展，很多模式依然不变，自秦国以来既有质子之说，经国先生在苏联的经历又体现了历史的重复性，真的是太阳下面无新鲜事！以史为鉴大部分都行得通，前提是别生搬硬套、强拉硬拽; 三是纵观国际形势，莫不是趋利避害的，国共逐鹿中华时，牵扯苏美两个超级大国的切身利益，所以说当时不管哪个党胜利，在一定程度上只能表明哪个党比较符合苏美双方的目前利益; 四是对经国先生的朴素节约真是佩服的五体投地！有幸仰观了经国先生在赣州城墙处的故居，仅仅170平米而已，且陈设简单。
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  朱瑾

  文艺邦用户

  5.5 分
  宇宙中唯一的耶稣基督：走出埃及Christ The Lord: Out of Egypt就是爱，爱能为我们带来一切：金钱、健康、好的人际关系……