Hagiga B'Snuker

用户评论 (4)

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  琦 志

  文艺邦用户

  5.5 分
  1弃。所以现在不错演技的（虽然多少有点用力过猛）中老年女性演员只能演几个月不发工资，被上司PUA像小孩（像极了他们说“疯女人”那个劲），被上司拉扯倒地（差不多也是暴力和霸凌了以及言语暴力）有可能伤到尾椎骨，还任劳任怨的这种角色了吗。求婚那段简直用脚趾头抠出一个大平层了。一些太太们的奇幻本子随便拍一下不比这个好。算了，不指望了
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  韩傅

  文艺邦用户

  5.5 分
  戏里戏外有各种因素造成的不圆满，但还是带给了我非常非常非常多的快乐，是我自己珍贵的宝物，获得我最多的偏爱，以后也还会时时重温，跟祥云和初空在每一世里都再见面。
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  SaintEvent

  文艺邦用户

  4.3 分
  经典摘要《Hagiga B'Snuker》 1、想要说服我们相信某件事的人，常常会向我们解释他要我们这样做的种种不利之处 2、我们倾听专家他们，是为了构建出自己的答案，而不是听了他们的话以后，马上就按他们说的去做 3、最好的查缺补漏方法就是批判性地提问的策略 4、弱势批判性思维是利用批判性思维来捍卫自己当前的信念。强势批判性思维是利用批判性思维来评估所有的断言和信念，尤其是对自己的断言和信念加以评估 5、只有强迫自己批判性地看待当初的一切信念，我们才能保证自己不会变得自欺欺人和人云亦云 6、我们最常见的倾向就是只愿听那些价值观倾向和我们相似的人的话，这需要我们下大力气去抵制。我们必须要与这种倾向作斗争 7、当我们自己反省的时候，就会呼应苏格拉底说过的那句话：“我唯一知道的事就是我一无所知。”一旦接受这个现实，我们就能更好地认识到，我们与他人之间的交往，至少能填补一部分我们当前认识的空缺 8、很多人并不喜欢让别人对他们的思考过程逐一提问，他们常把别人的提问当成不怀好意，没事找茬 9、当你使用批判性思维的各种技能时，一定要让别人明白你是抱着学习的态度 10、所谓慢思考，就是使用我们的大脑来吸收和理性评估别人说过的话。如果必须要用两个字来概括本剧传递的信息，那就是在你思考重大事情的时候一定要“放慢 11、每个人都值得我们去尊重，他所提出的论点都值得我们加以注意 12、所谓“晕轮效应”（halo effect），是指我们通常会先认识到一个人身上所具有的积极或消极方面的特征，然后就把这些特征和这个人的其他一切都联系起来 13、我们最大的偏见可能正是：认为只有我们自己没有偏见，而那些和我们意见不同的人都心怀偏见 14、当人们无法理解或改变一个处境时，奇迹式思维往往最能大显身手 15、评价一个人的论证之前，我们先得找到他的论证 16、描述性论题是指针对过去、现在或将来的各种描述的精确与否提出的问题 17、只有找到结论，我们才能客观评价—所谓结论，即是编剧或演说者希望你接受的信息 18、有说服力的交流或论证的基本结构是：甲之所以成立是因为乙。“甲”指结论；“乙”指结论的支撑材料。这个结构代表了论证的过程 19、有时候，和我们交流的人并不会直截了当地说出他们的结论；在这种情况下，你就得依靠推理来得出结论 20、怎样确定论题。首先，看看文章的标题。其次，看看文章的第一段。如果这些技巧都不管用，那就有必要接着往下浏览几页 21、当你看到这些指示词的时候，务必要提高警惕。它们往往会告诉你后面出现的就是结论：因此、表明、由此可知、由此得出、因此可以断定、我要说的重点是、显示出、证明、告诉我们、问题的实质是 22、如果你与人交流的目的在于让读者和听众明白你的结论，那你就应该用指示词来吸引他们注意你的论点。这些词的作用就像是霓虹灯一样，吸引读者和听众注意你想要他们接受的重点 23、记住不可能作为结论的东西。以下这些都不可能作为结论出现：例证、数据、定义、背景材料、证据 24、批判性思维的一个最大障碍就是无法建立起沟通的桥梁 25、只有在你找到支撑结论的各种理由以后，你才能评判这个结论的价值 26、关注形成结论的各种理由就要求我们虚怀若谷，容忍那些可能会与我们大相径庭的观点 27、所谓理由，是指我们为什么要相信某个结论的解释或根据 28、一个聪明人和另一个聪明人说话时，大家总是先说“等一等！”花点时间找准论证之所在，然后再去评价我们认为别人说过的那些话，这样对提供论证的那个人才够公平 29、结论本身并不是证据，它是一个由证据或其他信念支持的信念 30、你在写作或演讲时，一定想把读者或听众放在第一位。
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  Мираж

  文艺邦用户

  5.5 分
  诗词，单以用典手法论，唐诗之中，李商隐算是用典的大家，但比之宋词里的辛弃疾，李商隐的诗句基本算是白话了;辛弃疾是宋词中的用典大家，但比之明代吴伟业的歌行，辛弃疾的词也该算是白话了。个中缘由，除了艺术的自然发展之外，诗词编剧从艺术家变成了学者，也是一个非常重要的原因。 宋诗之于唐诗，就是学者诗之于诗人诗;清词之于宋词，就是学者词之于文人词，向下便流于说教，向上便丰富了技法，拓宽了境界。但遗憾的是，因其曲高，便注定和寡，总不如“床前明月光"和"人生若只如初见"一类句子那样易于流传。 我们常说时间像筛子，并不总是汰沙存金，往往淘汰了"阳春白雪“，保留了“下里巴人"。对于歌者而言，“若有知音见赏，不辞唱遍阳春"，这不是孤高，而是高冷。曲高则注定和寡，这是千古铁律，概莫能外，雅俗共赏的例子毕竟凤毛麟角。