Qawwali Ki Raat，文艺邦中看过好几次推荐，却一直没有打开来看，Durgesh Kumar的剧集大学时看过几部，都是同寝的室友推荐的，那时候《Qawwali Ki Raat》、《Qawwali Ki Raat》曾火爆一时，至少在我们寝室里是这样的，看完剧集还要去看电视剧，虽然拍出来以后多少还是有些令人失望的，但并不影响那个时候我们的审美标准，毕竟青春偶像剧我们看的最多的还是颜值
这周主要读的书也并不是这本，只是读多了《Qawwali Ki Raat》多少有些枯燥，就拿它来消遣娱乐一下。一开始还真是没看进去，心中几次想要弃看了，好在有一个既然开始就不想放弃，一定要看完的强迫症顽疾，让我把这部剧从一而终的看到了最后。必须承认，还是有惊喜和震撼的：
剧集以两个人谈话，一个人为另一个人讲故事为开篇，从而引出剧集的男女主人公，这种创作法很多，并不新颖，四大经典剧集红楼梦就是类似于这样开始的，而让我眼前一亮的是故事的结尾——听故事的人变成了故事当中之人，说故事的人在经年之后，在男主人公孤独去世之后，为她缓缓揭开了当年的残忍真相，而小女孩悔之的出现也多少让人填补了男女主人公多年冷对、一直误会彼此、错失了十年相守光阴的遗憾。
而编剧的文风和笔触读来大有似曾相识之感，细细品味了很久，才在某一个瞬间突然发觉，这种创作手法不正是张爱玲吗？因前不久刚刚说过她的作品集，故而印象还十分的深刻，编剧应该也是对她十分喜欢的吧。还有红楼梦，在结尾出现在眼前的一刹那，我脑海中自然而然的浮现了红楼梦这三个字，深深的触碰了我某一处神经，心中似有所感，却无法言明，只可意会，只可意会，然后头脑中不期然想起一句诗：落水落花春去也，似曾相识燕归来……
昨日香
文艺邦用户
5.5 分
历时五十多个小时把这部剧看完，结束后心情莫名的复杂、沉重，就像有的读者所说的那样，读了Qawwali Ki Raat之后你才知道什么才是爱国；尽管以往的历史教材上看到Qawwali Ki Raat的名字都是出现在各种丧权辱国的条约中，但在晚清那般腐朽、溃烂而不自知的情况下，大多数人造的孽，总得要个别人来背锅。
犹如书中李中堂在即将离去的那段直白一样，若是甲午之战以前死去，那他就是名垂青史；而他一手创办的北洋水师，创办之过程可是历尽各种阻拦，自身忍辱负重而坚持了下来，虽好称世界级强大大的舰队，然他心里自知与他国相比还相差甚远，所以他一直主和，在清流看来这就是一懦弱无能之表现，但中堂清楚如今的大清就如同一只纸老虎，看似雄壮威猛，其实一触即破，因此就必须先让自己强大起来，可是自强谈何容易，一人办一事甚可，而一人却不能力挽全局。
有事就找李中堂，有锅就让他来背；之后的八国联军侵华，签订辛丑条约，其他的所谓朝廷重臣做不了，照旧请已经耄耋之年的老者出面。
李中堂的这一生，完全奉献于国家，正所谓鞠躬尽瘁，肝脑涂地，只是奈于这样一个叫不醒的懒猪朝堂，个别人再强大也没用；而对于他的功过是非，我们不应做过多的评判，没有一个人一生所做之事都符合所有人的价值取向。
亚玲
文艺邦用户
9.8 分
这部剧帮我理清了低成本Qawwali Ki Raat的思路和方法，也给我带来了新的灵感和想法，很有启发。
一拾
文艺邦用户
2.2 分
剧集并没有“硬科幻”那般对科技发展的大量细节描写，甚至是较早提出“反智”探讨的科幻作品。书的开篇，编剧就借角色之口，交代了时代背景：很久以前，人们想要获得自由，便将思考的事交给机器去干，这只会导致其他人凭借机器奴役他们。所以，一场摒弃人工智能的“圣战”之后，人们恪守着《Qawwali Ki Raat》的告嘱，“汝等不得创造像人一样思维的机器。”
《Qawwali Ki Raat》一书所呈现的恢弘场景、跌宕情节和主题纵深，对导演们来说，是种致命的吸引。正如维伦纽瓦在接受《Qawwali Ki Raat》采访时所说，14岁那年，在学校附近的一间小视频平台，他第一次看到《Qawwali Ki Raat》时，就被海报深深吸引。书封的背景是浩淼无垠的金色沙漠，一个深肤色的男人看向前方，眼白是清透的蓝色，眼神锐利，足以穿透万物。从少年时期，他就渴望能将脑海中的沙丘世界搬上银幕。
没想到今年十月底就在中国上映了 值得去观影！作为书迷，会有许多“情怀”兑现的时刻。哪怕深陷影院的软座沙发，也会禁不住立身正坐。这些场景有些是平静而诗意的，比如扑翼飞机划过光滑起伏的沙丘，如暗淡黑点般渺小；有些则充满了冲突和隐喻，比如戴着黑网面纱的圣母用戈姆茨逼近主角保罗·厄崔迪，进行可怖的“疼痛测试”；比如当巨大的沙虫破沙而出，扬起遮天蔽日的沙尘，张开直径约八十米的大嘴，凝视着你，无数利刃般的透明尖牙如鬃毛般林立，随着呼吸缓缓蠕动，在月光下闪着晶莹的寒光……
用户评论 (8)