《Calgary Jubilee Stampede》-加拿大短片,纪录 - Huntington Park Youth Band,Phillip P. Moore,Peter Bawden Chuckwagon Outfit,菲利普亲王/爱丁堡公爵,伊丽莎白二世主演

多弗朗清哥

文艺邦用户

9.9 分

上来一个大暴击巴巴真的别再演古偶了颜值21年开始就没回春过越来越僵了演了个啥我都不知道看的只有尴尬还到处弥漫着工业糖精….

alpha จุ๊บ18652005294徐

文艺邦用户

9.8 分

很有趣的科普书，人体有很多谜尚未解开，也有区别于其他生物的独特之处。我们有着独一无二的大脑，灵巧的手也面临着各种疾病的侵袭，但最终我们也是生物中的一种，也需要经历地球上所有生物所走过的路，那就是死亡。正如书中所说——合理饮食，经常锻炼，终有一死。

Dodoby🇨🇳

文艺邦用户

7.6 分

惊叹是日本八十年代的新闻观察，且是男性记者的写作。一个社会是否适合生活，或许女性最有发言权。她们像石蕊试纸一样被置放在社会里，敏感地做出反应——因为她们仅被当作“工具”使用、被深深刺痛过，所以敏感地察觉到了了问题、最早提出了批判。日本战后经济的腾飞，除了作为“企业战士”奉献的丈夫外，还有背后默默支撑的妻子，当女性被局限在家庭内部，往往对家庭委以十分重要的情感位置，而男性实现自我的地方却不止是家里，也因为刻板的性别角色分工，从不认为在情感的沟通方面也应该承担适当的位置，因此往往会存在错位；不论男女，能看到很多原生家庭的影响，对女性来说，其实不应把婚姻或者关系作为解决人生的出口，但女性已经率先发出提问，并且能看到的是她们也在不断探究背后的原因、试图去理解亲密关系中的双方以及一段关系何以至此。看友邻评价看到适野和慧珊说到精神分析、婴儿期、原生家庭论的那一套其实有点过时，并且又把女性和养育责任建立了强关联，可能使女性重新陷入母职惩罚和焦虑中，在想自己在观看的过程中好像没有很敏锐地意识到这一点，尤其是原生家庭分析，因为对自己的原生家庭不自信，看到相关的分析总容易代入而缺乏反思的能力，要提醒自己注意哇。关于熊阿姨说的，“那些丈夫们在公司遭遇了什么？他们怎么理解这种家庭关系，关系瓦解对二人长期的心态影响是什么？这些人怎么回看日本经济高速发展的遗留问题？”，觉得这些没有涉及，但其实感觉编剧在追踪采访里有补充，而且本来就是把这些当作背景的，高速发展的经济神话与财富梦想，机器带来的更高精细和控制力更强的异化，很多也可以反观今日996和互联网大厂迷恋的中国。