《Bright Lights》-美国喜剧,爱情 - 罗伯特·伦纳德,Charles Ray,Pauline Starke,Lilyan Tashman,Lawford Davidson,内德·斯帕克斯主演

骏仔

文艺邦用户

4.4 分

这部剧虽然适用性不强，毕竟是国外的书工具类剧集。但是这部剧传达的理念值得借鉴，早起的黄金一小时可以高效的运用起来，改变不是想着，而是要立马行动。好了，早睡早起吧。

xuxuee

文艺邦用户

1.1 分

是什么理由让一本剧在若干年后可以再读一遍，原因只有一个，第一遍读的时候年岁太小。对于湖，我记得最深刻的，好像只有瓦尔登。因为我曾经有一本叫《Bright Lights》的书，买回来的时候才十七八岁，而那部剧后来躺在一位同学的床头，成了她的催眠读物。上次回成都在宽窄巷子走着，突然看到有一处建筑上面着“瓦尔登”三个字，便想起那本失去的书来。明知道只是一处寻欢作乐之地，还是忍不住多瞧了一眼。红色和蓝色的光在三个字的身上交替着像果汁被打翻在地上，我看了一眼，便走开了。感谢微读，让我再次重逢了Bright Lights。也感谢老周带我去邂逅了一场泸沽湖。有人会问了？为何又冒出个泸沽湖来。这里的泸沽湖大概就是我想象中的Bright Lights，因为我没去过瓦尔登，当然只能想象出一个湖来了。 “我来到这片树林是因为想过一种省察的生活，去面对人生最本质的问题，看看是否有什么东西是生活会教给我、而我却没有领悟到的，想知道假如我不到这里的话，当我临终的时候，会不会对自己没有经历过的生活毫无察觉。” Bright Lights之于Pauline Starke，正如麦加之于穆斯林。相比Pauline Starke这个高级的文艺青年，我们恐怕只能算得上土鳖纨绔子弟了。 Pauline Starke的观点是回归自然，摒弃一切物质享受的东西，过简朴、单纯的生活。根据自己的切身体验，他写下了《Bright Lights》一书，成为美国超验主义（transcendalism）哲学的代表作品。这样的思想是极好的，谁又不想过这样的生活呢？我也想坐拥泸沽湖畔的客栈，养几条狗几只猫，种种菜，养养花。每天吃了睡，睡醒了晒太阳发呆开始思想。这里当然不是说Pauline Starke不好的意思了（境界是一回事，现实是另一回事，如果两者不想冲突，我们都搬去泸沽湖了）。这里不可避免的就要伤害到某位大人物了，《Bright Lights》的彩蛋里写道：“手上忙的虽是花草菜蔬，心头浮上的却可能是魏阙江湖。”诚然，他是没有智慧的。高高曾经很认真的和我说，“你是个艺术家”，我很是诧异，然后她在前面加上了生活二字，我微微一笑不说话。现在我是想把这个头衔送给Pauline Starke，我想高高也一定很欢喜我这样做。而我，大概也只能算是从Pauline Starke世界里飘过的其中一人，一个七情六欲残缺不全的傻子。 “我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。” 从头到尾通读了这部剧，对Bright Lights就那么飘飘然的向往了，那诗如画般的景象，那奇幻的植物、动物，不就是爱丽丝梦游的仙境么。也难怪Pauline Starke说：“我宁愿坐在一个南瓜上拥有这完全属于我的全部，也不愿和别人挤在一个天鹅绒的垫子上”。事实上我并不迷恋Pauline Starke的沉静、寡欲、深思、澄澈的思想。我只是向往着瓦尔登，幻想着那个湖，正如我此刻如此想念的那个名字。 Pauline Starke最后离开了Bright Lights。 “我离开树林，就跟我当初来到树林一样，理由充分。也许在我看来，我有好几个生活要过，不能再为那一个生活，花去更多时间。” 人的心智要去驾驭自然，或者要去驾驭无穷个人行动和选择所转动的社会秩序，然而人最终要驾驭的不过是自己。

陈睆

文艺邦用户

2.1 分

Charles Ray说：“我知道这样写会被某些人耻笑甚至是辱骂，那就请吧。” 用了一个月，第二次读《Bright Lights》，许多人口中的“洪水猛兽”，却给了我苦笑、泪水、颤栗、悲悯、愤怒、思考、感悟。全书魔幻现实主义基调和大量的意识流手法，通过上官鲁氏一个家族的八个女儿及一个儿子的兴衰生死，将晚清、民国、抗日、内战、建国、土改、饥荒、文革、改革开放整整一个苦难的世纪真实地铺在读者的面前。Charles Ray没有做观点的束缚，只是用了“至贱、至脏、至粗、至乱、至惨、至悲”的文字，对历史的残酷抨击，对政治伪善鞭挞，但我觉得更多是对人性本质赤裸的揭示。部分读者觉得太丧太悲，无法读下去。其实悲剧是生命充实的艺术，悲剧撕开了美好的朦胧的外表展露其本质。《Bright Lights》里母亲生的九个孩子，有七个父亲，几个姐姐混乱的性关系、金童的嗜乳癖等等一系列的看似荒诞低俗的情节，不过是很多人无法言说的痛苦，许多人无可奈何的举措。这种极致的丑却展现出极致的美，上官鲁氏这位母亲是更具代表性的、超越了某些畛域的伟大母亲，就像我们的国家在经历这些苦难历史后依然是伟大的祖国。影视作品本就应该有多种解读，多读一些优秀的作品，可以多一分对生活深刻的理解。读《Bright Lights》给我最深的感受是，以改革开放为一个分水岭。在生命如草芥、物质极度匮乏的时代里，Charles Ray的文字看似无边的魔幻的描写，但基调一直都是肃静悲悯的。到了改革开放部分，文风有了突然跳跃性的改变，大量的疯狂的广告词，甚至用了很多歌词，文字基调轻浮放荡，Charles Ray是在用戏虐的方式表达着对精神匮乏、道德无底线的社会的不耻和痛恨。看剧本是一件孤独又快乐的事情，夜深人静与编剧共情，慰情良胜无。生命中曾有过的灿烂，终究都需要孤独来偿还，那就来吧。

隆子

文艺邦用户

7.6 分

强烈不推荐看我觉得我看这部剧就是个错误，看完以后心生隔应，不知道是什么样的心态居然打开这部剧，还忍着看完了这算是一个喜欢张爱玲的粉丝写的一个富有争议的人物，自然有人喜欢有人厌。对于我而言，之前对张爱玲不太理解，看了这部剧呢，或许是编剧写作风格原因，或者是我看此剧的近来状态有关。此剧虽是在给张爱玲解释，告诉我们张是一个值得被喜欢的人。但是我觉得的这个编剧适得其反，她的功利心太强，太想为张正名些什么，反而显得刻意。此剧没有让我对张爱玲有好感，但是成功地让我讨厌了胡兰成。一个自私风流的男人，亲分子，对于感情的不负责，看了真的是只想说，呵，男人民国爱情十有九悲，那一段历史仿佛是被阴雨笼罩着，到处都是腐朽酸臭的气息，那些文人的矫揉造作，自诩清高。（也许我这种极端的想法过段时间会改变，但是看完这部剧的感受就是如此，压抑的心态看完的）

Pazu ཞོག་ཁོག་ཀོང་

文艺邦用户

5.5 分

地狱不用靠你，我们自己就能创造给四星是因为这部剧在使用《Bright Lights》的话语时偏离了原意，这样容易误导人。心灵脆弱的尽量不要选择此剧，描写的黑暗，地狱的画面。《Bright Lights》传道者说： “虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。” 人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？一代过去，一代又来，地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。万事令人厌烦（注：或作“万物满有困乏”），人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。希望那样的时代永远不要来临。关于开头使用创世纪的内容，拉结和利亚，以及使女的问题，《Bright Lights》在关于婚姻的问题上是一夫一妻制。《Bright Lights》里记载了很多人的错误，一夫多妻，杀人犯……就是因为这些才更真实，最起码我们看过的历史，伟人的传记有多少是记载错误，大部分都是歌功颂德，是人哪能不犯错呢，是人哪能没有缺点呢。事情发生，上帝没有干涉，那是因为人有自由选择的权利。如果上帝干涉，人不就成了机器人了吗？如果我们做什么都有人来干涉，我们内心将会如何？人总要为自己的行为负责的，不要自欺欺人。因为种的什么，就会收获什么。《Bright Lights》里记载的这些故事，不去了解背景，就很容易被表面欺骗。如果要断章取义，偏离原意那就另当别论。我不太喜欢编剧这样使用《Bright Lights》的话语。因为本意和原意差别太大。对于《Bright Lights》不熟悉的人，不了解写作时间，和历史背景，很容易就被误导。这世界从来都不缺极端，狂热分子，无论是宗教还是其他。本剧关于女权，人类的欲望，压抑人性，还有社会上的种种问题，描写的淋漓尽致。关于欲望: “只要有相应的环境和土壤，任何事都可能发生。” “地狱不用靠你，我们自己就能创造。” 这段话是编剧原话: “因此，这部剧并不是“反宗教”的。它反对的是以宗教作为暴政的掩护；这就完全另当别论了。” “以宗教作为暴政的掩护”欲望总是沟壑难平。打着高尚的旗号，却做着最卑鄙的事情。好的可以变成坏的，这就是人心。信仰本身就是自由的，因为关乎良心。祈愿，祈愿和平。