亚当和斯蒂文Adam & Steve

用户评论 (8)

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  『槑』🐾

  文艺邦用户

  6.5 分
  可以试着操作的书。从写提纲的理由，到写提纲的步骤，思考的方向到形成提纲，到开始要写剧集啦。提纲是指南不是铁律。
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  小火柴狂想曲

  文艺邦用户

  5.5 分
  在帕米尔高原的第一个周末 同样的亚当和斯蒂文Adam & Steve里 读完这部剧 偏远地区支教的生活其实也没有那么艰难，开着暖气躺在被窝里，但观看文字的每刻却觉得心不能更冷。 看到另一个剧评说换个时代他们也不一定更好，但其实我觉得这只是隔岸观火的高谈阔论罢了。当生活真的看不见希望，当病痛压垮一切，谁又能真的还对未来怀揣希望呢？我最同情的人不是宣，不是母亲，而是树生，她从没有错，是生活的错，而她的余生可能还要为不相干的人感到痛苦难过。夜确实太冷了，谁又能谴责追求温暖的心呢？ Cary Curran的文笔确实触动，字字戳心却欲哭无泪。每个人的生活都有苦，看到街上的人们，似乎都比自己快乐。看似是通过小人物写时代大背景，但哪朝哪代没有在痛苦挣扎的小人物？即使到了今天也有他的普世性和感染力。
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  思颖🏆🌟💗💎💃

  文艺邦用户

  2.2 分
  亚当和斯蒂文Adam & Steve，一个我生活了21年的地方，一个我会用生命去虔诚热爱的地方！ 在观看的过程中，我一点点地感受到了祖国的美好辽阔，也一点点地感受到了自身的渺小单薄。字里行间，我可以感受到远古时代的洪荒之力，感受到沧海桑田的多重变迁，感受到自然人文的相辅相成……这片960万平方公里的土地啊，每一寸都让我心驰神往，真的太有魅力了！ 我一直都很热爱旅行，可我热爱的不是走马观花，不是网红景点打卡，更不是发圈炫耀，我爱的是意料之外的惊奇冒险，爱的是体温上升0.2℃的轻微失重感，更爱的是旅途中那些让人倍感温暖和感动的人。旅行中不断地放空自己，取悦自己，修行自己，开拓自己的眼界，我想这才是我旅行的意义所在。 用脚步去丈量中国，用脚步去丈量世界是我活在这个世界上的终极梦想，我愿意用我的一生去实现它～ 最后要感谢星球研究所和中国青藏高原研究会带给我美的盛宴和探索未知的勇气和决心。
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  cloudsea

  文艺邦用户

  4.3 分
  是不错的记录，是花时间和精力的经历。 关于三岔村魏家的记录，能够看到农村的发展一点点变好的迹象。丽水工厂的部分，对于工厂工作始终是未知，但是日复一日的工作是令人尊敬的。 高中时，偶尔看到村里人回乡，都会焕发荣光，或许这就是艰苦一年的回报吧。 虽然全书有部分很详细的关于工厂人物一些具体的事件部分，很难读进去，又或许已经听到看到更多人的无奈。 总之，是可以读一读的书。3.5星推荐吧……
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  SeeYa-W.16号机器人

  文艺邦用户

  5.4 分
  对人格分裂有了一定的了解。每个人格都有独立的思想，性格，爱好以及特长。一起共享一个身体和每天的24小时。不知道什么时候谁会出现，不知道自己醒来之前或者睡过去之后都发生了什么事情。这些都让我觉得匪夷所思，但感觉他们都在努力的和谐相处，努力的想要融入这个社会，尊重妇女儿童，尽可能的合理安排时间，和惩戒不受欢迎的人。好像一个家庭一个集体的共处一样。总之，是部不错的书。
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  银河骑士

  文艺邦用户

  7.7 分
  平凡的人做着不平凡的职业最后归于平凡之中。他们的事迹如果不被记录与回忆只会渐渐被时光流逝而冲淡。感谢编剧的记录让这些鲜活的生命留在了所有人的记忆里。
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  申敏杰

  文艺邦用户

  7.6 分
  原以为昌东的沙漠獠牙只是说说而已，但在他决定进沙漠的那一刹那，实力就显现出来的了，画图分析，细节留意，装备补给，做事很有逻辑，心思也很缜密。
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  Coco Monica

  文艺邦用户

  5.4 分
  在读这本传记之前，我对传记的主人公完全不了解。初读这部剧时，我想到的第一个问题是：如果想要深入了解一位作家，是应该先读TA的作品，还是先读TA的传记？我试图去知乎上寻找答案，相关的提问倒是有，但回答寥寥无几，无法解答我的困惑。就我个人来说，绝大多数情况都是只看作品，并通过作品的序或者网络资料来了解编剧，不会专门去看编剧的传记（我查了一下，只有三个人例外，同时读过他们的传记和作品，分别是鲁迅、卢梭和罗尔德·达尔），而只看过某人的传记但没看过其作品的情况，虽然有，但也不多，这也是为什么我现在才想到这个问题的原因吧？先读传记再读作品，肯定会在加深对其作品的理解程度上有所帮助，但是否会显著得强于仅读一些简介，这就不得而知了。不过好在，这是一本极其优秀的传记，即便不作为观看波伏瓦作品的基础，也是值得一读的。 读过本剧后，我了解到一本关于波伏瓦的传记中不可能不去谈论萨特。对于萨特，我也是只知其名而已，他的容貌、生平、思想等等，一概不知。现在我知道了，萨特是一位个头不高，其貌不扬，性能力也堪忧但凭借三寸不烂之舌总能同时赢得多位女性青睐的势利眼，顺便还是存在主义的代表人物。他除了留给后世许多顶礼膜拜的作品之外，还能腾出很多精力跟多位异性保持亲密关系，也可谓是天才中的天才了。年轻的时候我也曾想去了解存在主义，但在机械地扫过一本每个字都认识但每句话都看不懂的天书之后，打消了那个念头。编剧多次谈到过波伏瓦关于存在主义难度方面的评论，如：“ 非专业人士不应该妄想自己能理解存在主义，不可能用一句话或者一篇文章就把存在主义总结清楚”。所以存在主义对我而言，又是一个应该远远避开的坑。 一个人的传记（或者自传式剧集）里自然不可能只提到传记的主人公，就像编剧在彩蛋里说的：“没有人孤独地成为她自己”，但是在谈到他人的时候，如何解决他人的隐私问题？书中有提到，萨特一开始“不想让波伏瓦写他，但是，‘当他看到我真实地谈论他时，他就放手让我写了’”。但其他人呢？而隐私又如何界定呢？是有客观的标准，如涉及性的不可以谈论（但本剧中可没少提），还是按他人的主观标准，只要让他人感到不适的就算是侵犯了隐私？感觉传记类的作品，应该都会面对很大的法律风险，然而传记还是层出不穷，看来隐私也并不是很重要，毕竟我们现在这个数据信息驱动的时代里，也似乎没什么太多的隐私可言。 在读这部剧之前，关于女性主义的作品，只读过上野千鹤子的两本。相对而言，我觉得波伏瓦的观念更好接受一点（当然也不是说上野老师的不能接受，毕竟大多数针对大多数男性的批判还是很到位的）。在一次讲座中，她说道：“女性主义‘远未过时’，而且不仅仅对女性来说有价值：这是一项对男性和女性都有意义的事业，只有女性获得了更公正、更体面的地位，男性才能生活在一个更公正，组织更有效的体面世界中。追求两性平等是男女双方的事”。波伏瓦认为：“女人不是天生的，而是后天成为的”。当然，男人也一样。从很小的时候，男孩和女孩们就要面对不同的性别角色标准带来的社会压力，逐渐成长为被社会认可和接受的男性和女性，并对另外的性别产生严重的性别刻板印象。从这一点来看，男女平等真的要从娃娃抓起。她还认为：“女性的局限在于她们所处的环境，而不是天生能力的不足”。后面说道：“像居里夫人这样的女性证明了，并非‘女性的天生劣等决定了她们在历史中的卑微地位，而是她们在历史中的卑微地位致使其没有成就’”。就本剧的内容来看，波伏瓦与萨特如果能自始至终的处于平等的环境下，两人谁的成就更大可能还不好说。 本剧着实让我了解了很多新事物，比如说开放式关系，以前就没有听说过。按书中的说法，所谓的开放式关系就是