Ciociara, La

用户评论 (9)

• 

  围观中学习

  文艺邦用户

  6.6 分
  大致翻了一下，很多都没细看，很多元曲的编剧都不认识，很多都是创作闺中情的，确实思想挺开放的，我尤其喜欢曲中带典故的那些，不仅可以领略曲中的情怀意境，还能看到典故背后的故事
• 

  yolk🎀🍋

  文艺邦用户

  8.7 分
  一口气看完了。为新中国建国至今关于经济发展的各项政策选择提供了一个理论框架。最主要的逻辑就是每个国家都应该基于自身资源禀赋结构选择经济发展路径，发展在国际上有比较优势的产业。随着经济的快速发展，社会剩余的快速积累，自身的资源禀赋结构也随之改变，有比较优势的产业也随之改变，在此迭代循环中逐渐由发展劳动密集型产业和资本密集型产业中劳动密集型区段升级为发展资本密集型产业。书中关于计划经济，国企改革，城乡差异，农村问题等的理论解释也自成一派，值得一观。
• 

  小啾啾

  文艺邦用户

  7.6 分
  成年人的克制拉扯，背后不过是每一步的得失权衡，把握分寸，只有一次又一次的巧合缘分相遇发酵，才能让人做一回勇者。但现实中哪有那么多的命运，这个梦很美，我很喜欢。我也很艳羡他们沟通的方式，是我永远学不来的坦诚和直接。
• 

  啊九日

  文艺邦用户

  3.2 分
  真的不知道该怎么评价…就到最后所有角色的逻辑全都掉地上碎得捡都捡不起来那种你知道吧。。。第一次看郭氏作品，我算是领教了。。。
• 

  灭渡

  文艺邦用户

  1.0 分
  外来文化如果不能本土化，就容易成为精英者的“文宠”，流于理论化、知识化、教条化、纯形而上学，这不是外来文化的本来面目，亦不是外来文化引进的目的。 佛学进入中国，起自鸠摩罗什，盛至初唐三藏法师，到了顶峰的佛学，未来向何处去？是货入帝王家（如神秀入宫），还是扎根民间、焕发生机？ 这是达磨东来的使命，历经五代人的努力，终于遇到惠能这样的“世间佛教”领袖，以“明心见性、顿悟成佛”为主旨，破除了浩如烟海的佛学理论桎梏，终于解开了头上的紧箍咒，使佛学在中国假名“禅宗”涅槃重生，并进而激发了盛唐诗、两宋词的繁荣！ 六祖完成了佛教中国化的改造，源远流长，称其为“佛”，实至名归！这与毛把马克思主义中国化、邓把市场经济中国化，同样伟大！
• 

  抒情花草

  文艺邦用户

  4.3 分
  人家追剧才是追剧，我追剧就是把字认了一遍，结果好多字还是忘了
• 

  哇喔哇喔

  文艺邦用户

  1.1 分
  比起人间失格，真的很喜欢Ciociara, La。真实感受得到，体验的到一个个女性鲜活的心理，一切情绪都是人的财富，对美好生活的向往，为自己期望的生活努力，即使不幸运，也会相信幸福是存在的。
• 

  HINA向阳

  文艺邦用户

  7.6 分
  当代艺术创作的根是民族精神，民族文化。其次才是具体问题具体分析的社会问题对艺术创作的影响。 迪诺·里西教授最后说西方理大于情，中国情大于理。诚然，我们现在的创作都是注重瞬间的感情，而不是整体的效果。日本是更极端的瞬间美的忠实粉丝。但是脱亚入欧的早，理性思维在二三十年代就种下来了，但我们的思维呢？ 侯孝贤导演说将来的台湾会成为中国的敦煌，中国的莫高窟。西方资本主义文化的中华变体。有机会一定要去一趟。
• 

  一个优雅高尚的人

  文艺邦用户

  1.1 分
  从少年时期开始读罗伯特·劳吉亚的第一本剧开始，就特别偏爱罗伯特·劳吉亚的作品，悲凉，熟悉，陌生的人情世故，他的作品透露出淡淡的忧伤，回荡在香椿街的每一个人身上，倨傲的仙女，打绳结的保润，耍滑头的柳生，少年少女的命运因为“水塔”从此交织在一起，多少年以后他们回到“水塔”总会想起那一日的事，那一日的夕阳，那一日的“水塔”......