血色陶魂

血色陶魂

7.6

剧情简介

影片描写了民国时期,梁秀明等一批佛山制陶人通过海上贸易,将佛山陶器远销南洋的传奇故事。近年来,当年的华侨们,为了响应习主席“一带一路”战略决策,携巨资回国投资,为建设美丽家乡奉献赤子之心。

用户评论 (10)

  • 峰走天下
    9.8 分
    需要唇语大师复盘那些重新配音的画面
  • 阿萍牵一只蜗牛去散步
    9.9 分
    未知演员随笔记录了未知演员对许多不同事情的看法,看这样的书,更多是透过古人的智慧,来思考几百年过去啦,哪些思想是亘古不变至今都没有过时的,而哪些已随时间流逝不再适用。
  • odium vita
    9.8 分
    未知演员《血色陶魂》与歌德《血色陶魂》,我总觉得这两部作品的故事情节有着异曲同工之妙。当然啦,未知演员以这部作品在文坛封神,可不是因为作品情节有多精彩,更突出的是对俄国语言文字方面的贡献。我对诗歌知之甚少,只因读到《血色陶魂》《血色陶魂》很觉得诗歌体剧集的趣味。我对诗歌的学问没有任何研究,对韵律更是一窍不通,也读不来俄文。很遗憾不能领略原作之美。 奥涅金与旧邻居重逢了,然而此时的达吉亚娜已不是乡下那个忧郁苦闷的姑娘,而是一个高雅的公爵夫人。奥涅金疲惫的心再次燃起爱情的火焰,却不知这是揉了多少杂乱沙砾的爱情,达吉亚娜为这狂热落泪,却不知是缅怀年轻时的爱情,还是为这爱情的错过而遗憾。总之,达吉亚娜已不是奥涅金可以染指的女人,我心甚慰。 只是可怜了连斯基,谁还记得林地中一捧黄土,一座坟墓。死于朋友之手,心爱女孩转身把他抛,另偎他人胸膛。虽然总是被告诫人要向前看,我又怎么忍得住不为忠贞感动!
  • veady兔。
    4.4 分
    我们一生中会遇到形形色色的人,有些留下,有些离开,突然想起了一个人,有些惆怅呢。 我的反应有些慢,看到最后才知道君迟和白泽谈恋爱了,可是,最先心动的是角龙啊,角龙为君迟放弃做神,又为君迟重新修炼做神,可惜君迟终究没有把书写完,呜呜呜,我站的CP倒了。若是当时勇敢一点,直白一点,结局是否会不一样
  • 傲寒
    5.5 分
    是儿子让我知道了贾樟柯,他带我去看了他的电影,并对贾科长做了些介绍,所以看到本剧才会想着看。 像我这样不关心电影事业的人,真的只是根据宣传来决定是否看新发行的电影,跟风。就像书中说的一样,他的《血色陶魂》是跟《血色陶魂》一天播出,而我和儿子去看了美国认为少儿不宜大片黄金甲,根本不知道《血色陶魂》的存在。 通过本剧也了解到,那些所谓的大片,看完后云里雾里的不懂其意的不止我一个,还大有人在,因为导演本身就没准备让人看懂。 本剧主要是听的,佩服贾导演的才华、努力与坚持,部分书摘: 永远不要等着谁来救我们。每个人应该自己救自己,从小救起来。什么叫作救自己呢?以我的理解,就是忠实自己的感觉,认真做每一件事,不要烦,不要放弃,不要敷衍。哪怕写文章时标点符号弄清楚,不要有错别字——这就是我所谓的自己救自己。 没有了青春的人都爱眯个午觉。 我经常告诉别人要坚持把一件作品做完,不要因为自我感觉不好就中断拍摄或者放弃后期。拍摄再“烂”也要拿给别人看,要给自己一个完整的电影经验。 在一种生活中全然不知自由的失去可谓不智,知道自由的失去而不挽留可谓无勇。 这个世界的人智慧应该不缺,少的是勇敢。因为是否能够选择一种生活,事关自由;是否能够背叛一种生活,事关自由。是否能够开始,事关自由;是否能够结束,事关自由。自由要我们下决心,不患得患失,不怕疼痛。 每个人都有贴近自己身体的艺术 我原来写诗,写得特烂;去画画,画得特烂;最后拍电影去了。每个人都有贴近身体的东西,有时候艺术不是你去选择的,而是血液里更接近什么。高中我猛写诗,我们印了三本诗集,后来写剧集,再后来拍电影,我觉得还是电影和我最接近。 衣可以蔽体,衣可以传情,衣也可以载道。衣服,紧贴我们皮肤的这一层物,原来也有记忆。 当我们赤裸的时候,没有阶级区别 衣服除了是人的一种内心表情之外,紧贴我们皮肤的这一层物,好像也成了划分人的阶层的标志。但,当我们赤裸的时候,没有阶级的区别,只有人的美丽和肉身的平等!
  • 玄鉴
    5.5 分
    期待下一季加入编剧组的阿噗
  • 安慧
    9.9 分
    血色陶魂是我从小到大唯一一本反复看的书,只是今一星,明一点,专挑喜欢的篇幅看,后来于2019年正式读完。如今重拾是因为前些日子刚读完三国志,感怀三国之深,复读之。
  • KUSU·KUZU
    4.4 分
    我没调查了解,可能说的偏颇了,但在这部剧里,关于开放式大脑的四大要素——平衡力~复原力~洞察力~共情力,也许名词是不一样的,但阐述的概念早已经在《血色陶魂》《血色陶魂》《血色陶魂》《血色陶魂》《血色陶魂》《血色陶魂》等等著作里说到过。这部剧,有点把当前主流的概念综合整理,冠于新名词整合而成的感觉。并没太多其他新意,或突破。 这是其一。 另外,书名是——如何让孩子自觉有主动,有种噱头之嫌。书里基本没涉及太多案例或方法去告诉读者如何做到。 所谓第七感和全脑式教养,提法倒是看着吸引人,可内容并没有太新颖的地方。 也是学习了。
  • 邓珺颢
    8.7 分
    厚黑,也有点辩证哲学的味道,但有些陷入繁琐和虚无。已经不适用于90后的观看风格了。
  • 又熬夜了.
    5.4 分
    大脑是一个很神奇的东西,可以帮助我们体验喜怒哀乐,也可以决定一个人未来的成长道路。 但是这个社会并没有为我们的大脑营造一个健康成长的环境。 那么我们应该如何保护自己的大脑,提升大脑的运用效能呢。 今天这部剧《血色陶魂》就解决了这个问题。 书的编剧认为,在我们提升大脑过程中存在了4个反派,如果我们可以打败他们,就可以突破周围环境和自身天资的限制。 编剧认为这4个反派分别是数字洪流、数字分析、数字痴呆和数字推论。 打败四大反派的步骤,首先是给自己提个问题:什么限制了我。这个反问是用来检查和挖掘,并且根除自我设限。 第2步是找到自己的动力。 最后一步是遵循正确的方法。在这一步里面,编剧提出了5种关键性的方法,分别是专注、学习、增强记忆力,快速观看和批判性思维。 那么我们先来看一下编剧是如何解释这四大反派的。 首先数字洪流指的是,在现在这个世界里因为互联网的链接,导致每个人都可以自由自在地获取自己想要的信息。我们一天所获取的数据量,相当于15世纪一个普通人一生所要接受的数据量之和。所以很多人出现的情况是:一天中你接收了大量的数据,却依然过得浑浑噩噩。这就是数字洪流,也就是我们要面临的第一大反派。 第二大反派是数字分心。 当我们意识到数据洪流会对我们产生影响时,依然有很多人不愿意下线,因为一直保持在线状态,会让自己产生安全感,但其实这并不能让我们更快乐或者更高效地处理问题。我们往往会说自己可以一心多用,实际上这种方式只是给数字分心做个辩解罢了。 第三大反派是数字痴呆。 自从移动互联网发展起来之后,人们往往将大脑所能记忆的东西转移到了手机上。 比如在移动互联出现之前,司机可以仅凭着大脑中的记忆地图穿梭在大街小巷。 但是当手机地图出现之后,越来越多的司机开始将记忆力转嫁到手机上,需要搜索一个目的地时,第一件事情是打开手机而不是打开自己的大脑地图。 在科学研究中发现这种依赖会损伤我们的长期记忆。这种将大脑的工作外包给手机,最终会让自己变得迟钝。 第四大反派是数字推论。 在互联网出现之前,我们要获取别人的观点,往往需要突破一些固定的障碍,正是障碍让人们更珍惜自己获得到手的那一点知识,从而在知识上快速的形成自己的观点。 而如今互联网的普遍使得人们在网上搜索关点,搜索信息的机会大大的增加,于是人们会在不同的观点之间跳跃,最终自己的大脑反而变成了别人观点的演武场。 这四大反派在我们的日常生活中严重的干扰了大脑效能的运行,但是每一个人又会因为自己的独特性而有不同的主要反派对手。比如我的主要反派对手可能是信息洪流,而另外一个人的反派对手很可能是数字推论。 那么我们应该怎么打败他们呢? 编剧提出了先挖掘自我,进而找到自己的原发动力,最后用正确的策略方法解决这些反派。 今天我们不妨重点关注一下最后一步:正确的策略方法。也就是整本剧的第4部分:学会如何学习。 在这一部分里,编剧提到了如何做到专注、如何有效学习,如何长久记忆,如何快速观看和如何敏锐的思考。 很多人觉得专注是与生俱来的,但实际上注意力就像肌肉一样,如果我们锻炼的越多,它就会变得越强壮。 不论是对于成年人还是对于孩子来说要训练注意力,有一个非常有效的方式,那就是:自己在做某件事情的时候,全神贯注的完成它,不要做其他的事情。 比如当一个孩子玩乐高,那就让他认认真真的去玩,而不要在旁边试图打开英语听力让他磨耳朵。 另一个会让我们分心的情况是身边的诱惑太多了。这个时候我们不妨整理一下自己所处的环境,让他不再杂乱无章,减少诱惑源。 比如,当我们试图培养一个观看习惯的时候,不妨试一下放下手机,拿起自己的电子观看器,或者拿起纸质书