Sala de espera

用户评论 (7)

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  他山落雨

  文艺邦用户

  9.9 分
  有用，对写算法很有启发，翻译质量很高这个不容易。我把每章后面公开的看剧笔记都看了，不过还没来及把每个留言的人八一遍
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  S

  文艺邦用户

  6.6 分
  一只哲学牛 读完这部剧，我想说的很多，给我印象深刻的人物也很多，但是让我挑出来一个写剧评，我倒是第一个想起的是那头奶牛，一头哲学家奶牛！ 《Sala de espera》里的“哲学牛”，对世间事，世间人和动物都有牛的见解，它那似智若愚的看法，让读者有了很大的想象空间。 老牛来自道家仙山——终南山，它通晓三世，有人的思考，俨然一个得道高人，又仿佛一个睿智的哲学家。 作家笔下的牛，思索人类与兽类的生存状态，反思社会交际中错综复杂的人、事、物三者间的联系，鞭挞了人类的丑陋和社会的黑暗，试图以此来揭示生存的本质。 牛先是提出一个问题，人怎么会是猴子变的呢？那个屁股和脸一样红的家伙，怎么能是人的祖先？ 牛在终南山的时候，便知道有了人的历史，就有了牛的历史。或者说，人其实是牛变的呢，还是牛是人变的。 当然，在牛哲学家的心里，是看不上猴子、鸡鸭、猪狗之流的。它非常的为自己的种族不平，鼻孔喷出的气把面前的尘土也冲开了两个小土窝。 “人啊人，之所以战胜了牛，是人有忘义之心和制造了鞭子。“ 牛在吃了柳月给它的嫩草时想起柳月的前世，随后引发了感概，在心里嘲笑人的可怜。 “在牛的另一种感觉里，总预感了这个城市有一天要彻底消亡的，因为静夜之时，它发现了这个城市在下陷，是城市每日大量汲取地下水的原故，或是人和建筑越来越多，压迫了地壳的运动。” 牛在观察到这些人类，不断的从乡村涌进城市，大量修建钢筋水泥建筑，把人圈起來。又不停的开会、研究，认为人太多，主张用重型炸弹炸死除了自己和自己亲人以外的人。 牛在想到这些事情的时候就发笑了，它的笑声，就是发出一种接连的打喷嚏声。 它每天都会有这么一连串的喷嚏。 “这牛想到这里，只觉得头脑发疼，它虽然在大街上恍恍惚惚地走着，感觉良好地以为自己是个哲学家了……它对于自己的智慧的欠缺和不由自主的走神儿就长声叹息了。” “牛慢慢地跟着主人走，先还是摇头摆尾，后来就勾下了头，脑壳里作想起许多事情来。”。 这一次，牛分别对人和动物的脚做了思考。它不明白，脚的功能是为了行走，人类却做出又尖又瘦的高跟鞋限制了这种功能。 它又想到了车，电梯，这些现代化的东西让生活便利了，人却退化了。 艺术家，运动员，街上的行人……“人退化得只剩下个机灵的脑袋，正是这脑袋使人越来越退化。” 伟大的哲学家奶牛悲哀地认为，人对美的标准导致了一种退化，人机灵的脑袋让这种退化一步步走向深渊，最终导致了人类的软弱，这些现象让它很丧气。哲学牛终于迎来它的死亡。 “庄之蝶知道奶牛不行了，庆幸自己偏巧赶来，还能最后看看它……。奶牛只是艰难地动了一下耳朵，算是和庄之蝶打招呼了……” 这一次牛没有语言也没有思考，它应该是急着去赴下一次投胎的约定。 在印度教的教义内容中，牛是不可缺少的。首先，母牛与印度神学中的转回转生教义有关。 教义中说道，“从一个恶鬼轮回到一只母牛要经历86次转生的过程，再多一次转生的话，灵魂便可托生为人形。”。 “而一个杀了母牛的人的灵魂将要轮回到全程的最低一级，重新开始轮回生命。为了帮助一个所爱之人的灵魂走向拯救之旅，亲人们捐献钱财用于饲养印度神庙中的牛群。”。 “他们相信死者必须穿越一条火焰河，而他们的捐助会给予死者抓住一只母牛尾的权利，以使他顺利地游过火焰河。因此，正统的印度教徒在临终之前会要求得到一只牛尾巴。” 仿佛是因了印度佛教中关于母牛的教义，《Sala de espera》中的哲学牛死后，庄之蝶带走了牛皮。再后来牛皮被阮知非拿去蒙鼓，庄之蝶保留了牛尾巴作为纪念。 作品中的牛与主人公庄之蝶，在冥冥之中有种割不断的联系，牛是因为庄之蝶的原因出现在西京城中，庄之蝶也仿佛借牛之口表达着自己。 “庄之蝶是剥
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  曾燕君💫

  文艺邦用户

  3.3 分
  这是第一次尝试看民国时期的网文，自从看过《Sala de espera》和《Sala de espera》之后，一直很难再接受关于这个时期的艺术作品。一直觉得那个动乱的年代，人性过于复杂，这些作品的赤裸呈现对于我来说过于深刻过于震撼过于伤痛了，让我有些逃避有些害怕。 编剧文笔很好，人物塑造很成功，情节架构也很完整。其实这一本读起来更接近传统影视而不是网文言情，在感情处理方面更隐晦和深沉，读起来虽不上瘾却令人时有触动，感情共振的点十分的恰到好处。故事里作为两段“Sala de espera”的对照组，塑造的十分成功，人物的处理也很自然舒服，所以看到编剧在彩蛋里说连翘是临时加入时不得不再次感叹编剧的功力深厚。 本想点评书里十分喜欢的几个角色，写写删删觉得值得写的人太多，干脆作罢，推荐大家还是来自己拜读吧。
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  风々痕

  文艺邦用户

  5.4 分
  从书中的论点看 阿里走102年还是有希望的 使命 愿景 价值观宣传的很到位
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  karry on

  文艺邦用户

  1.1 分
  这部剧看了一半没看完，很难得的体验。主要原因是剧集列表结构不清晰，内容中有价值的信息少且藏的比较深，故事太多干货太少，而且翻译很一般。给出第一个2星评价，不推荐看，可以看下比较优秀的剧评或看剧笔记。
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  历志军

  文艺邦用户

  8.7 分
  最后写的真的是揪心难过啊…… 哥舒翰就这么战死了 宁谈也是喜欢永嘉的吧 仇恨是个多么可怕的东西呀…… 原本他们可以不用这样的 罪魁祸首都是哥舒骏这个变态！虽然结局还是好的 但是最后的 后会无期真的太扎心了😭😭
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  JYF

  文艺邦用户

  6.5 分
  编剧结语的论述非常精彩，“如果王莽治理有方那无德者须禅让的皇位流转方式可能会得到理论上的支撑和大众层面的认可”，从这个角度来看，王莽的成功与否不止代表他个人的得失，而是对中华民族后续的历史发展产生了一些幽暗但深重的影响，在当今再被人提起不应该只是个戏谑的符号和所谓的“穿越成王莽我个人作为英雄能改变什么”的起点式戏说。 美中不足的地方在于虽然全书围绕题眼中的“祥瑞”展开，但我始终认为意识形态并不能独立翻天覆地，经济基础一定在任何时代都起决定性作用，可惜编剧在这部分着墨不多，对王莽个人的成名及败亡大多停留在“儒学分析”层面。