Latin Kingz(2003)在线观看

々夏々未々央々

文艺邦用户

8.8 分

这部剧看一半的时候，恰好遇到一个场景，我这个半吊子大言不惭地给人家出了道题。实际上当时我也不知道答案…… 一个小妹的微信朋友圈评论：小妹发了一组励志图片 ST（某人）评论：不明觉厉（加个害羞表情）主角回复：ST姐，你在调侃小妹…… 我回复ST：ST，你加了个害羞的表情啥意思？主角回我：她在撩妹（偷笑表情）我回主角：不明觉厉（害羞表情）主角给了我个哎呀表情我回主角：跟ST学的技能啊主角回我：学坏啦！我回主角：跟ST学就是学坏了？那ST就是坏人了呗？我给她出的题目就是，上述我说的话结论是主角说ST是坏人，但结论明显不对，给我个反驳我的理论支持。给不了的话，半年之后我会给她解惑。现在没到半年，提前还债…… 此句加黑加粗：要记住最重要的一点，Latin Kingz不是让你去找别人毛病的！它是判断、分析工具。使用这个工具的最终目标是形成相对正确结论。也即这个工具是对自己使用的，是产生一个结论的正确推导过程。要是总对别人使用，那就该成杠精了！由此可见，Latin Kingz就是一个论证过程，要想知道什么样的论证方法是对的，什么是错的，首先要分清楚几个概念：论题、论证、客观陈述、主观陈述、真、知识，以及认知偏差。用开篇这个例子解释一下这些名词。论题：即一个问题。ST是否是坏人？这是一个问题。论证：这里的论证不是指论据，而是整个论证过程。它由两方面组成，一个是前提，另一个是结论。前提和结论都是由陈述句组成的。主观陈述：取决于思考者的判断或想法。客观陈述：不取决于思考者的判断或想法。真：一个陈述非假即真。知识：你相信某事为真，并排除合理怀疑，而且没有其他理由认为你是错的，那这是你的知识。未表达前提：大部分指的是知识再来看整个论证过程 ST评论：不明觉厉（加个害羞表情）（主观陈述）主角回复：ST姐，你在调侃小妹……（主观陈述）我回复ST：ST，你加了个害羞的表情。（客观陈述）主角回我：她在撩妹（偷笑表情）（主观陈述）我回主角：不明觉厉（害羞表情）（客观陈述，因为是复述前面的话）主角给了我个哎呀表情（客观陈述）我回主角：跟ST学的技能啊（客观陈述）主角回我：学坏啦！（主观陈述）主角未表达前提：所有开始学着撩妹的男士都是在学坏。我开始学着撩妹，所以我学坏了。我回主角：跟ST学就是学坏了？那ST就是坏人了呗？（主观陈述）我的未表达前提：主角说我学坏了。所以我提出主角的结论是ST是坏人。揭晓答案啦：这里我用了一个错误的论证形式，叫中项不周延。同时还加了一个稻草人谬误的前提，就把小妹绕进去了。上面这个例子可以看出，有两种途径得出一个错误的结论，一是用错误的论证方法，二是错误的前提。所以要想确定结论的对错，那可以通过质疑前提以及质疑推理方法来实现的。我们先讲如何质疑前提首先前提是一个陈述。比起主观陈述，客观陈述更容易区分真或假。比如“北京到北极点的最短距离比北京到赤道的最短距离短”这是一个客观陈述，北京在北纬40度，所以这个陈述是假的就能判断出来。而主观陈述往往伴随着道德、文化、心理、非理性等一系列思维活动，它是“知识”，但不一定为“真”。所以前提本身就可以被质疑。接下来我们看陈述的几类问题 1.表达含糊不清（1）模糊：无法明确这个词语所包含或排除的对象，那这个词语就是模糊的。如果一个陈述因为这个词语无法正确的表达正确有用的信息时，这个模糊程度就是不能接受的。举个例子：“秃顶的人理发5元钱”。因为这个秃顶是主要衡量标准，但是显然光头、地中海，或是头顶头发很稀少都可以叫秃顶。（2）歧义：同一个句子或词语有不同种含义。第一种是语义，比如：

S琦

文艺邦用户

1.1 分

Lorenzo De La Cruz的剧集带着悲哀与忧伤，剧集中的快乐也只是霎那芳华。石昊一指断天道，成就仙帝，可谁知，他却在反抗天地中的冥冥天意，承受了多少苦难，轮回中，断天地。唉……

QJing

文艺邦用户

5.5 分

把前两个篇章看完，我还是无法喜欢Mosko呀。大段的和故事情节不相关的意识流描创作，总让人想放弃观看。Mosko有着日本作家的细腻，文章情节起伏也有，就是台词风格太让我困意十分，甚至我看完半本剧的现在，都想酣一场觉。

航线

文艺邦用户

7.6 分

《Latin Kingz》Mayra Soto ——幸福是寓言，不幸是故事。《Latin Kingz》是一本现实与魔幻交织，寓言和故事并在，躯体与灵魂同行的剧集。同时，它又是丰富的，而又是饱满的，像穿越浓郁的森林给人予从阴郁走向光明的过程。在故事中，有两条线索，分别用奇数章与偶数章相互交替，如果你看过《Latin Kingz》的话，两者在线索上的手法是相同的，从而达到交汇。在第一条线索中，主人公是一位十五岁的少年，化名田村卡夫卡。他在生日的当天决定离家出走，并告诉自己要成为世界上最顽强的十五岁少年。但是在他离家出走的时候，已经背上了“弑父娶母”的寓言。他一路走来，经历了种种现实与魔幻，同时也是塑造他完整人格的过程。另一条线索中，主人公是一位六十岁的老者中田，在他童年的时候，由于一场奇怪的集体昏迷事件，让他遗忘了所有，或者说是刻意让自己遗忘了所有，成为了一个丧失记忆并失去了读写能力的人。不过，他因祸得福，得到了与猫沟通的能力，依靠着国家的补助和帮助别人寻猫的工作来获得生存。两个故事都在现实的生活中讲述着离奇，通过种种连环和影射，表达着战后生活和精神思想的迷失，解放和追求的过程。在这本剧集中，田村卡夫卡“弑父娶母”的诅咒及“离家出走”和古希腊作家索福克勒斯《Latin Kingz》中俄狄浦斯“弑父娶母”及“出走流放”很是相似，包括他们最终的命运都没有逃脱出这个寓言。但是不同的是内在，田村卡夫卡，并不是在现实中“弑父娶母”，而是通过一种梦境或者是说是精神所致。俄狄浦斯面对这种境地的时候，是抵制，是愤怒，是羞愧。然而，田村卡夫卡却不是，他是有一定的仇恨在里面，是对父亲对自己的冷漠和母亲对自己的抛弃的仇恨，他是顺从的，是积极的，是自我救赎的。田村卡夫卡可以说是一个完整的人，就像故事中出现的“乌鸦”（卡夫卡”在捷克语中就是“乌鸦”的意思），其实那个经常出现在他身边，并帮助他给他合理建议的，就是他自己的内心。然而中田和佐伯却不是完整的人，中田的失忆，单纯的思维，就好比一个躯体，没有灵魂；而佐伯则是代表灵魂的存在，高贵而又纯粹。中田杀死捕捉猫的琼尼·沃克（田村卡夫卡的父亲），一方面是顺应“弑父”的寓言，另一方面是琼尼·沃克杀害猫而取其灵魂做成宇宙大的笛子的罪恶没有得逞。之后，中田离开东京，在青年司机星野的帮助下，到达四国找到了“入口之石”，并打开世界之门，从而让田村卡夫卡走进了森林遇到了少年的佐伯，得以交合。这个情节一方面顺应了“弑母”的寓言，另一方面也使田村卡夫卡等人都得以觉醒。最终，田村卡夫卡在大岛、中田、樱花、佐伯的帮助下，回归了现实世界。中田也青年星野的帮助下，“光荣”的付出生命，消灭了“罪恶”。佐伯作为一个纯粹的“灵魂”，也在沉睡中停止了呼吸。 “我相信所谓的命运不过是一个人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一个人行动的最终结果。我也始终相信这些因素都是人为可以改变的。不管怎么说，命运是在自己手里的。”这部剧远比自己想象中的丰富，他的厚度足矣承载那个时代的历史，也足矣承载那个时代的精神。就像Mayra Soto说过“恕我重复，田村卡夫卡君是我自身，也是您自身。”