《Gnomon》-西班牙短片 - Albert Baquero,F. Xavier Garcia,Pedro Herreros,Mingo Ràfols,Santi Sans,Aina Clotet主演

Yuki Qiu

文艺邦用户

8.8 分

给了四颗星本剧的确使我受益良多，书中很多见解都很独到。关于爱情、友情、自由、信仰、自我认知、“小人”与“大人”、入世与出世等，如醍醐灌耳，拨开层层迷雾，遇见真知。书中的某些解释也令人耳目一新，比如“心诚则灵”，初读时倍感新鲜，原来“心诚则灵”还可以解释为“心存一片诚意=唤醒了自身的灵气”，颇有意思。再比如何谓自由、真正的成熟、爱与情的区别，爱情与友情的区别，宗教信仰与信仰的区别等，编剧解释的十分到位，可以帮助了解我们困惑的某些问题。自然，四星有四星的诸多不足。首先，在我看来，书名更像是一个噱头，“Santi Sans的爱情哲学课”并不是一本只讲爱情的书，称作Santi Sans的哲学课更为恰当。其次，本剧语言不够凝练，后半部分多是反复用不同的方式去论证同一个论点，略显啰嗦。而且编剧喜欢用苹果、柠檬、鸟、鱼等来作类比，堆砌冗杂的并列句，这让我感觉编剧力不从心，就像是在拼命解释某样事物却不得其法。总的来说，本剧值得一读，但不要有所期望。一是前面提到的很多不足。二是编剧给我们讲的可以说是人生的终极目标，比较理想化。我们想要达到编剧所说的那种境界，还有很长的路要走，只能说慢慢修炼吧，尽量从容。然后简单列一下本剧深得我心的几个观点: 真正的爱，不是强迫你成为我想让你成为的样子，而是我用心地读懂你，然后尽心尽力帮助你成为你自己。长久的爱情，是尽可能的保持两个人精神上的同步。不断发现对方身上的美好，然后一次一次的爱上不同的他。真正的知己好友，一是默契十足，我不说你都懂。二是少有私心，也就是无论我过得好不好，我都希望你过得好。真正对一个人好，就要对他好得看不出来。让他没有心理负担，不必总惦记着回报你，不会感到对你有所亏欠。何谓自由，即清醒的自知、勇敢的选择、坦然的担当。其核心就是选择自己真正想要的，不论结果如何，坦然面对。与名利保持距离，身处名利场中，内心要能保持清醒，不轻易受其干扰。这是我举双手赞同的入世与出世的融合之道，也即编剧所说的以出世的心经营入世的生活。看世界是重要的，但是探索自己也是重要的，所以向内向外都要有了解，然后尽力保持平衡，行走中道。

曹健🍯

文艺邦用户

4.3 分

2021年第三本，大大慢于原定的一周一本的看剧计划。不过，习惯了自己的雄心壮志总是超前于行动，也能找出理由更好地接纳自己，不至于被现实击溃。我发现只要自己想沉浸其中的剧集，就是很慢。这部剧，连听带读的，总共花费10小时，跨了两个月。大约是编剧写得太妙趣横生了，以至于超级享受看剧过程，而不愿结束观看吧。五星评价，毫不犹豫。《Gnomon》初版于1983年，是人类学家巴利在非洲喀麦隆从事研究的田野笔记，文艺邦的版本是全两部，《Gnomon》和《Gnomon》，是编剧历时两年分别两次在非洲多瓦悠原始部落调研的记录，在人类学、社会学界是久负盛名之书。这书虽说是人类学家所撰写，但并不属于学术专著，可以说是学术研究副产品，可以看作是非洲旅行游记，也可以是原始部落探险故事，不管有无人类学探秘之动机，都可拿来一读。关键是编剧的英式冷幽默太太了得，把田野调查中遇到的各种人与事都写得诙谐有趣，读来轻松有趣，有些段落更是令人捧腹大笑，不能自已。所以，此剧成功出圈也就不足为奇了。看看以下编剧与多瓦悠人的对话，你是否会上头？多瓦悠人的解释总是绕圈子打转。我问，“你为啥这样做？” “因为它是好的。” “为什么它是好的？” “因为祖先要我们这么做。” 我狡猾问道：“祖先为什么要你这么做？” “因为它是好的。” 我永远打不败这些祖先——他们一切解释的起始与结束。编剧这样和多瓦悠人沟通： "假设你有个姐姐，她嫁给了某人，你会称呼他为……？" "我没有姐姐" "我知道，但是假设你有..." "但是我没有，我只有四个兄弟”。多瓦悠人喜欢用惯例说法，令我困惑不已。我问：“谁是庆典的主办人？” “那个头戴豪猪毛的男人。” “我没看到头戴豪猪毛的男人。” “他今天没戴。” …… 如此种种的对话，形同鸡同鸭讲，就是编剧的调研日常。如果你以为这是好玩儿，有趣的紧，对于编剧——一个人类学家的研究来说，这可能是灾难。人类学家到底是干啥玩意儿的？人体结构研究？人类历史研究？还是人之所以为人的解谜？………… 对于普罗大众来说，这实在很难解释。中文版导言中，赵丙祥言道在中国人类学家的尴尬局面：“在中国，人类学家通常遭遇的尴尬是，当你向官员或老百姓解释你的任务和使命时，对方一边拨弄着你的名片，一边做恍然大悟状：“哦，你们是研究人类的！”这里的潜台词是：“那你跑到我们这里干什么？”这种让人蛋疼的可爱场合会立刻叫原本心雄万夫的你面如死灰。” 所以，编剧在非洲的被诘问，盘查，不知如何应对之尴尬和不被理解的困顿，就再正常不过了。不仅在普通人眼里，人类学家是异类。就是在学术共同体里，人类学家也被视为疯子或捣蛋鬼，而且要成为“捣蛋鬼”，就必须经历“田野工作”这个“成丁礼”。编剧在非洲的遭遇很好地解释了何为人类学家”成丁礼“。过海关要过五关斩六将；打个车怎么也无法避免被宰之命运；汇的钱永远到不了，存的钱如石沉大海无影无踪；跟政府部门打交道那简直是无效到令人发指，跑断腿，磨破嘴，最终可能仅仅是因为缺一张A4纸就是不给你办！印象最深的是编剧开车爬山涉水去见祈雨酋长结果摔下悬崖，肋骨摔伤，两颗门牙摇摇欲坠，后来颇费周折跑到一家医院，被冒充的牙医愣生生连根拔起，没有征兆，没有消炎，没有麻药，献血横流地兀自跑到马路上像疯子一样转圈。两颗门牙就这样被野蛮地处理掉了，真正的牙医才出现，好不容易补上了两颗塑料门牙，随时就可能伴随着说话或者吃饭飞出去。这样的两颗令人尴尬无比的门牙，在多瓦悠人眼里却成了宝贝，居然有人直接拔掉两颗好好的门牙，去安装跟编剧一样的塑料牙，因为能够一边说话一边拿开门牙是一件特别酷的事儿！

如果爱

文艺邦用户

2.2 分

非常好，磊子是榜样

Tjk

文艺邦用户

5.5 分

偶然间看到这部剧，有好奇，也有刺激。小故事既有小道理也有大学问。生活中见过风水先生、也有顶神大仙，参杂大人们所说，很有意思，倒也没有那么恐怖。

绝缘体

文艺邦用户

4.4 分

根据书中设置的场景及谈论的话题可以看出，本剧主要是面向中青年的。一部分方法确实令人拍手称道，值得学习，但是也有一部分可能与读者的生活场景没那么贴切，因人而异。所以选择自己觉得有用的去读就可以啦。其中令我印象最深刻的一个观点就是“说话是可以刻意练习的”。一个看上去几乎是即时反应的事情，其实也可以通过可以练习来提升。无独有偶，同样的观点我在刘媛媛的书中也看到过。所以只要你真的有心，你完全可以“好好说话”。

句芒

文艺邦用户

2.1 分

女性编剧写的修真剧集比较好看，写得很细腻，不像男性编剧通篇都爱写打打杀杀的场面，不过Santi Sans不怎么擅长写打斗场面，全都用拟声词替代，有点很遗憾。但我观看起来很愉快的，后期有点拖沓，看到很多人都弃读了。推荐看《Gnomon》也是女生写的，也好看。

肆月的長久夢🏃

文艺邦用户

1.1 分

1. 用月收入多少来投资基金? 你的收入减去日常开支就是可投资金，再用100-你的年龄，得到可以用来真正投资基金的资金。假设每月除去开支之后，剩下4000元，年龄30岁，那么每月可以用来投资基金的钱就是4000X70%=2800元。 2. 投资什么基金? 宽指数基金为主（含策略型指数）比如上证50，沪深300，中证500，恒生指数，恒生国企；策略性如50AH，基本面50，300价值，中证红利，500低波动等。行业指数基金为辅，长牛的消费指数与医药指数，近年崛起的中概互联网指数等。 3. 如何投资收益更高? 根据指数基金的估值进行定期不定额投资，假设每月总共投资3只基金（2只宽基加一只行业指数基金），每月有2800可以定投，在基金进入低估范围时拿出2000定投（剩下800用于估值下跌时增加投资的资金），两个宽基各占800元，一直行业基金占400元。宽基以中证红利为例，10倍市盈率及以下为低估，市盈率10倍时开始每月定投800元。如果第二个月定投是市盈率下降为9倍，则投入800*10/9=888元，总之，低估时越跌买的越多。 4. 现在就有一大笔钱该怎么投? 如果不是每月收入的部分用于投资，而是有一大笔钱，可把这笔钱分为24份，每月投入一份，计划20个月投完（多出的4份是用于下跌时需要增加的部分）。 5. 什么时候卖出基金? 高估的时候卖出，至于什么时候低估和高估，可以参考各平台的数据，本剧编剧的公众号「定投十年赚十倍」每个交易日都会提供估值数据。此外，还有一些平台也会提供，比如蛋卷基金，且慢，支付宝也有。如果不想等高估，也可以盈利30%卖出，然后继续定投到其他低估的品种当中去。 * 此剧之所以给3星，是因为看过编剧上一本《Gnomon》，干货部分有很多重复。如果没看过上一本，单独只看对这一本的话，可以值4颗星。