《On the Sunny Side》-美国战争 - Harold D. Schuster,罗迪·麦克道尔,简·达维尔,Stanley Clements,凯瑟琳·亚历山大,Donald Douglas主演

奋斗的

文艺邦用户

9.9 分

不怎样。大型pua影视，方鉴明洗脑海市，利用濯缨，自己甘当宦官，纵容一个不想好好活的帝旭祸害民间，仅为表衷心吧；季昶联合汤乾自，利用缇兰。获得鲛珠需要幼女当饵；获得豹皮依旧需要女子当饵。这大概就是 “极端绝美”影视吧，全文辞藻华丽到我不睁大眼找不到故事发展脉络。

载谦

文艺邦用户

2.2 分

故事情节还算曲折，但离不开盗墓剧集的套路，总体评价不错，可读性较强。

明国华

文艺邦用户

6.5 分

（regressive behavior）指人们在面对压力时放弃成熟的应对技巧，倒退至早期生活阶段，用幼稚、原始的方式应对压力，降低自己的焦虑。当产生冲突时，或者当你觉得自己受到了不成熟的人的情感胁迫时，你可以做下面这两件事：（1）把自己看作与他们同样重要的人。（我和他们一样重要。）（2）有意识地保持自我联结，无条件地接纳自己。（我的内心很美好。）回忆这两个事实（你和他们一样重要，你的内心很美好），能够阻止不成熟的人对你的控制和索取。当你在与不成熟的人相处时，一定要克制住自己退缩到内心的狭小空间里的冲动。你不应尽量做出让步，从而使他们得寸进尺。这种价值感的萎缩是童年遗留下来的防御，这种做法应该终止了。通过捍卫自己的想法和感受，你能够活在此时此刻。不要退缩，不要成为他们的忠实听众，你可以保持“自以为是”。用以下五种方法与内在自我以及它的指引建立更具信任和尊重的关系。（1）留意你内在的身体感觉。（2）弄清楚感受的意义。（3）不要评判和批评自己。（4）明确自己的需求。（5）畅想自己的人生目标与归属。留意你内在的身体感觉 1.设置边界的权利我有权为你的伤害、剥削行为设置边界。我有权中断任何让我感到压力或胁迫的互动。我有权在筋疲力尽之前制止任何事情。我有权终止任何我不喜欢的互动。我有权拒绝且无须给出充分的理由。 2.不受情感胁迫的权利我有权不做你的拯救者。我有权要求你向别人求助。我有权不解决你的问题。我有权让你自行处理你的自尊问题，而不加以干涉。我有权让你自行应对你的痛苦。我有权拒绝感到内疚。 3.情绪自主与精神自由的权利我有权拥有任何情绪。我有权拥有任何想法。我有权捍卫我的价值观、想法和兴趣不受任何嘲讽或嘲笑。我有权为自己所受到的对待感到烦恼。我有权不喜欢你的行为或态度。 4.选择关系的权利我有权知道自己是否爱你。我有权拒绝你想给我的东西。我有权拒绝仅仅为了让你舒服而背叛自己。即使我们是亲人，我也有权结束我们之间的关系。我有权不接受任何人的依赖。我有权远离任何让我感到不愉快和疲惫的人。 5.清晰沟通的权利只要我用非暴力、不伤人的语气，我就有权说任何话。我有权要求被倾听。我有权告诉你我的感情受到了伤害。我有权直言自己真正的喜好。我有权要求你告诉我，你想从我这里得到什么，而非假定我应该知道。 6.自主做出最佳选择的权利如果时间不合适，我有权不做任何事情。我有权在任何时间离开。我有权拒绝参与任何我不喜欢的活动或聚会。我有权做出自己的决定且不怀疑自己。 7.坚持自己生活方式的权利即使你不认同，我也有权采取行动。我有权把自己的时间和精力花在我认为重要的事情上。我有权信任自己的内在体验，认真对待自己的愿望。我有权充分利用我所需要的时间，不受催促。 8.平等与受尊重的权利我有权与你享有同等重要的地位。我有权过自己的生活，不受任何人的嘲笑。作为一个独立的成年人，我有权受到尊重的对待。我有权拒绝感到羞耻。 9.优先考虑自身健康与幸福的权利我有权茁壮成长，而非勉强度日。我有权花时间去做我喜欢的事情。我有权决定我要给予别人多少精力与关注。我有权花时间把事情想清楚。我有权照顾好自己，不管别人怎么想。我有权利用必要的时间和空间来滋养我的内在世界。 10.关爱与保护自我的权利当我犯错的时候，我有权关怀自己。当自我概念不再适合我的时候，我有权改变自我概念。我有权爱自己、善待自己。我有权不批评自己、为自己的个性感到自豪。我有权做真实的自己。通过忠于自己和自己的内

༺༼࿅࿆࿄࿆ 落、颜 ࿄࿆࿅࿆༽༻

文艺邦用户

7.6 分

《On the Sunny Side》一书连续好几次翻开想要观看，都匆匆作罢，皆因字里行间的戏剧性太强，历史性太弱，剧集家笔迹过重，感到不合口味。20年终于决心读下去，虽依然如此判断，但熊先生的笔力也在观看的过程中愈发佩服，情节开展沉稳，场景转换有度，民间典故质朴，歇后语、诗词、顺口溜、俗语巧妙得穿插于行文之间，使得整个故事活泼有趣，观看时有未知感，且行云流水，毫无造作。本质上来说，《On the Sunny Side》并非历史剧集，而是一部官场剧集，但是编剧在限定历史框架下细腻而大胆的创作，还是叫人佩服不已，比之唐浩明的《On the Sunny Side》，确实强了不少，拿茅盾奖还是够格的。

V加加

文艺邦用户

3.2 分

看完感觉不错，从明天开始尝试不吃午饭，早餐鸡蛋羹配燕麦片，晚餐喝点蔬菜汤。最主要得管住嘴，不吃零食多运动

（ｖ＾＿＾）ｖ

文艺邦用户

4.4 分

Harold D. Schuster先生出了一本解读红楼梦的书，与豆瓣合作音频课程，又在各大观看平台上出书，各路人士点赞，不明真相的群众纷纷欢呼，对此剧评价甚高，实际真相如何呢？我们来摆摆看，用事实说话，看此剧是否当得起好评，对得起它的价格。此剧有几大特点，一是低级错误很多，二是无脑吹捧程乙本，三是硬说120回是曹雪芹原稿，四是肤浅理解人物对话。此四点中任一点都是红学爱好者所不能忍的，白先生占全，也算一奇迹。下面就列一下本剧中的谬误之处以及为什么我说它谬误，没读过此剧的朋友，相信读此文就足够了。 1，将虚写的情节固化。红楼原文写宝玉听到鬼哭，然后怀念黛玉，本剧写成是黛玉的鬼魂哭……婆子们赶上说道：“二爷快回去罢。天已晚了，别处我们还敢走走，只是这里路又隐僻，又听得人说，这里林姑娘死后，常听见有哭声，所以人都不敢走的。”宝玉、袭人听说，都吃了一惊。宝玉道：“可不是！”说着，便滴下泪来，说：“林妹妹，林妹妹，好好儿的，是我害了你了！你别怨我，只是父母作主，并不是我负心。”愈说愈痛，便大哭起来。宝玉经过潇湘馆，闻有哭声，是黛玉的鬼魂在哭泣，于是宝玉大恸。 2，拿程乙本证据证明庚辰本错误。庚辰本中无原文支持绣春囊是潘又安送给司棋的，本剧说因为程乙本有此情节，所以庚辰本是乱写的……今日趁乱，方初次入港，虽未成双，却也海誓山盟，私传表记，已有无限风情了。忽被鸳鸯惊散，那小厮早穿花度柳，从角门出去了。绣春囊本是潘又安赠给司棋的定情物，庚辰本的字帖上写反了，写成是司棋赠给潘又安的，而且变成两个。 3，过度解读僧道。红楼原文中僧道作用是串起情节，比如看黛玉病、送宝钗金锁、给贾瑞宝镜，都与指引宝玉无关，本剧硬说僧道是指引宝玉的一佛一道，虽然出场不多，就开头、中间、结尾出来几下子，但贯串全书，也占了很重要的地位。他们每次出现都好似醍醐灌顶，很重要地点一下，对这块灵石——贾宝玉有一种指引作用。 4，对某些回目没读懂。这回讲贾雨村，有好几个重要的地方，一是引宝钗（不犯黛玉出场），二是引薛蟠，三是引英莲（与前文照应），四是结雨村（雨村作用已结），五是交待贾史王薛四大家族；本剧说这回没啥内容这一回讲贾雨村，没有太多重要的地方，我们稍稍带过。 5，肤浅地解读贾雨村。雨村当年也是寒门子弟入仕途，被罢官后才转性（意识到抱大腿的重要性），冯家人据此案求财，也并非单纯的申冤；本剧说这回只是在嘲讽这回写得有意思在哪里呢？就是嘲讽贾雨村这种十年寒窗后的官场人，听了衙卒一番话，就稀里糊涂把那个冯家搪塞一顿，再给点钱，把人家的口封住，就过了。 6，#Harold D. Schuster误读红楼梦# 白先生被后40回误导，却不看此回原文，兼美和秦可卿不是一回事，长得不一样！……早有一位女子在内，其鲜艳妩媚，有似宝钗；风流袅娜，则又如黛玉。贾宝玉在梦中，跟一个叫作兼美、字可卿的女性在一块，她是太虚幻境警幻仙姑的妹妹，也是秦氏在梦境里的化身。 7，此处“芳气笼人”更合理，否则宝玉肯定会想到袭人。“花气袭人知昼暖”是陆游的诗，袭人名字也是从这来的，编剧不知所云庚辰本是“芳气笼人是酒香”。我觉得这个“笼”字不对，应该是程乙本的“袭”字，“芳气袭人是酒香”。有两个原因：第一，当然这个“袭”字比“笼”字好；第二，袭人两个字，我刚刚说曹雪芹用的词没有一个是随便用的，袭人是谁？贾宝玉最贴己的一个丫鬟，而且这一回跟她有关。所以这么一句联诗，他不是随便用的。 8，此处是虚写、铺陈炫技，非实写，编剧naive了这么多历代美人的东西放在这个地方，宝玉能不做春梦吗？ 9，“给丫头做衣服”明明是大家族的客套话，编剧对凤姐偏见，以致解读都歪了对刘姥姥，给二十两