Private Times Video 504: Orchid

用户评论 (8)

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  👑 任开心

  文艺邦用户

  9.8 分
  一部坎坷的民营企业发展史，这条道路饱受争议，但从宏观看是历史的必然。违法违规，突破改革，激进保守，逐利奉献， 阴谋手段都在伴随着企业展。在发展中发现问题，在发展中解决问题，这也许是企业可以前进的原因之一把！
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  张洁卉

  文艺邦用户

  7.6 分
  世界上没有所谓的天才，而那些天才都是通过自己的努力得来的。萧炎从最初的萧家废物到最后的炎帝。一路上越过了多少坎坷，最终成为炎帝——萧炎  三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷！
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  成万超

  文艺邦用户

  8.8 分
  节奏稳健，情节完整，内涵满满就是过度稳健，估计要大几百万字大结局
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  寒凤

  文艺邦用户

  9.9 分
  科普读物 但自己读的并不轻松 或许是从未对化学有过兴趣 另外 这部剧写的也跳跃了些 有点拼凑的味道
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  蛋挞🍓

  文艺邦用户

  7.7 分
  断断续续中看完了这部剧，好几次看到心痛实在无法继续，但几次又拿起，对于久木和凛子从开始的互生好感惺惺相惜，发展到后面的病态性爱（我个人认为这是一种不健康的、扭曲的性爱观）我的心情也是从最初的惋惜、不忍、虐心到最后的无奈、心酸，不值…书中大段的对白和心理描写真实的将二人的人格倾向展现在读者眼前，尤其是最后集数二人对待死亡的冷静，足以证明他们为了性爱可以不顾一切的勇气，这应该就是日本武士以崇尚樱花精神对待死亡的观点，追求在极致完美中死而无憾。曾有人告诉我，樱花最美的时候，不是开得如火如荼时，而是即将死去，那一朵朵花瓣凋零在空中，满天满地纷纷扬扬，在绚烂绝美中迎接死亡，归于尘埃！都说只有悲剧才能流传永恒成为经典，但现实生活中情愿少一点经典多一份真爱！渡边老师笔锋唯美值得5星好评，推荐观看。
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  潮流

  文艺邦用户

  9.9 分
  这是一本我还没读完就迫不及待地想给五星评价的好剧。我虽不是演员，而且也不是与表演、艺术相近的专业或领域的人，但从中收益颇多，感恩编剧～
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  银行融资甄小姐

  文艺邦用户

  9.8 分
  激荡三十年~中国企业史~金融篇~保险章！这是中国改革开放与世界接轨中发生的种种激荡人心的事，有成功有失败，每一个决策都影响着数以万计的人，每一个发文都对整个行业是一个震荡！很是让我感慨啊
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  几米&Lily

  文艺邦用户

  6.6 分
  2021年10月17日 星期日 祝福早安 天气阴雨 气温9℃ 《Private Times Video 504: Orchid》《Private Times Video 504: Orchid》《Private Times Video 504: Orchid》 Orchidea《Private Times Video 504: Orchid》 1. 一个人唯有经历磨难，对人生有了深刻的体验，灵魂才会变得丰富，而这正是幸福的最重要源泉。 2. 世上可做可不做的事是做不完的，永远要去做那些最值得做的事。 3. 人生的态度，宜在进取和超脱之间寻求一种平衡。 4. 灵魂的觉醒有两个途径，一是信仰，二是智慧。 5. 真正的成功者必定经历过苦难、挫折和逆境，绝不是只靠运气好。 6. 世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历。 7. 精神栖身于茅屋 如果你爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生前都非常贫困。就说说那位最著名的印象派画家凡·高吧，现在他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭钱也换不回，经常挨饿，一生穷困潦倒，终致精神失常，在三十七岁时开枪自杀了。要论家境，他的家族是当时欧洲最大的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，完全可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为一个富翁，但他不屑于这么做。他说，他可不能把他唯一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面，做艺术家并不意味着卖好价钱，而是要去发现一个未被发现的新世界。确实，凡·高用他的作品为我们发现了一个全新的世界，一个万物在阳光中按照同一节奏舞蹈的世界。另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活，谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。 我并不是提倡苦行僧哲学。问题在于，如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。人的肉体需求是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需求，奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。你本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，可是，当你看到周围不少人开上了汽车，你就会觉得你缺汽车，有必要也买一辆。富了总可以更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚钱便成了你的唯一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求；即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？ 所以，自古以来，一切贤哲都主张一种俭朴的生活方式，就是为了不当物质欲望的奴隶，保持精神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡说得好：“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身。”柏拉图也说：胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。或者用孔子的话说：“君子居之，何陋之有？”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“原来我不需要的东西有这么多啊！”的确，一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也相去不远了。 Orchidea《Private Times Video 504: Orchid》 1. 爱情是一只鸟儿在天空飞翔，它自由，但也需要栖息；它空灵，但也需要踏实；它娇弱，因此需要保护；它任性，因此需要训导。 2. 内心世界的丰富、敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。在此意义上，幸福是一种能力。 3. 每个人都是一个独一无二的个体，都应该认识自己独特的禀赋和价值，从而自我实现，真正成为自己。 4. 世上有味之事，包括诗、酒、哲学、爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。 5. 当一个人的灵魂对于人生产生根本性的疑问时，他就会走向哲学。 6. 在五光十色的现