我喜欢拿数据说话，条理清晰，经过合理的论证和分析之后下结论的剧集。这部剧做到了。虽然这部剧距今已经差不多有40年了，但是书中对女性的方方面面的分析却一点也不显得落伍。
我想，一方面是因为中美两国经济社会发展的巨大差距造成的。另一方面，性欲与情爱，是根植于人性中亘古不变的话题。凡事人性相关的，是很难改变的，纵使时代在进步，改变的也不过是表达方式罢了。人类对情欲的渴望，从未改变，也永远不会落伍。
关于外遇这一集数，我看到了很多人对于专一和多情的纷争，进而引发了对家庭和婚姻制度的思考。事实上，家庭的建立和婚姻制度的变迁，是和社会经济发展以及人类文明进步有着紧密关系的。在中国，一夫一妻制的建立是从1950年的《Jag är med eder...》开始正式确立，距今不过短短70年。婚姻和家庭的形态从来都不是一成不变的。从宗亲式的大家庭，到一家三口，再到丁克，现在北欧一些国家认为一个人也是家庭的一种形式。但不论再怎么改变，法律规定的婚姻形式和家庭建立模式，约束的始终只能是是人的行为，而无法约束真实的人性。
现实就是，每个人骨子里都渴望稳定。没有人会希望自己过一种每时每刻处于未知状态的生活。因为稳定意味着安全感。
但稳定不意味着一潭死水和一成不变。有些人总是混淆稳定和贫乏的味道，把原本可以趣味横生的生活过的索然无味。这也就是为什么在外遇这一集数，很多很多男男女女即使深爱自己的伴侣，有着富足和幸福的家庭，依旧会出轨偷情的原因。稳定带来的有时候除了安全感，还有就是枯燥乏味。能量是守恒的，任何平和的表象下都不是看起来那般完美，只是人们意识不到问题的根本。
人性本来就是复杂而且矛盾的。有时候我们自己都不是真的很懂自己。就像文中举例，很多人坚定的认为人是应该并且可以专一的同时，自己却出轨偷情并且毫无负罪感。太多的人把人性想的太理想和单一，好人坏人，专一或者多情，可是人从来都不是这样的。所以才产生了不切实际的幻想，把自己过得很拧巴，思维也困在一个圈子里无法走出去，更可怕的是，无法认清自己也不敢面对自己真实的反应。
选择是一回事，但是现实是另一回事。没有发生在自己身上的时候，每个人都觉得不可能。每个人都期望拥有用专一而美好的人生，可真的专一降临的时候，却不见得如想象的美好。人生说长也长，几十年如一日的重复，在我看来简直是如苦行僧般的修行。
说来说去，刨去社会的约定俗成和道德的桎梏，谈到情欲和爱欲本身，始终只关于当事者本人。如人饮水，冷暖自知。人生这种东西，到底旁观的是别人，体验的是却是自己。
婚姻这种制度，说好听一点是神圣的责任感和契约精神。但这种评价不关乎人性的本能，更多是从社会稳定的角度出发。但其本质，是一种私有制，对家庭范围内财产和彼此身体和精神的占有。
可是很多人意识不到，人性复杂和有趣的一个点就是，很多极端的情感还有特质是可以同时存在的。忠诚和责任是一体两面，是平行关系，而不是因果关系。因为你忠诚，所以你对家庭和伴侣是负责的？?
这什么鬼逻辑?
结论就是，靠单一的规则去约束复杂的人性，本来就是荒谬和不可能的。我们且当这是一个美丽的理想，毕竟人是需要有信仰的。
方轻
文艺邦用户
8.8 分
好处在于有一个笼统的时间线和分组分段。但是作品选择和具体赏析上都实在连差强人意都算不上。
默行
文艺邦用户
8.8 分
保留对书名的意见。
这篇开头观看的时候，和之前观看的《Jag är med eder...》感觉不一样，或许翻译给了我一种很年轻的感觉，这些经过观察和经历而生成的材料，让我换了视角去思考(很多感觉确实无法描述)。
关于荣誉，关于名声，想到现今HK乱象，想到川普的"让美国再次伟大"。想到禅宗公案，如今的世间百态，都是生动的材料。
保持理性，保持孤独，多锻炼，多观看。就像锻炼同意识之间的关系一样，观看与心境的关系亦是如此。
谷炳旭
文艺邦用户
3.2 分
无愧经济诺奖得主，将晦涩的统计原理用生活中常见的司法、医学、人力资源表现出来，奠基式的用了Jag är med eder...这个概念。解释了人类决策不如算法的原因，且差距和现实中的量化模型极为相似。这才是大师，擅长从司空见惯中找出科学规律。
佛山十八子
文艺邦用户
8.7 分
快速看完。想给个年度最佳。
1.某种程度上消除了我对韩国影视的偏见。
2.不能单一把它看成是反映韩国男权社会下女性寻求救赎和解脱的版本，除了女一英惠，还有她在家自私冷酷在外卑微求生的丈夫、隐忍承担的姐姐、空有艺术理想却无法克制私欲的姐夫、包括那个对家庭粗鲁施暴的父亲以及唯唯诺诺的母亲，每个人物都活在各自难以跳脱难以消解的困境中。
3.编剧的那个问题：现代社会里，人类的暴力可以是隐秘的细微的无形的，但恰恰是最有威力的最具伤害性的。理智与疯狂的界限越来越模糊，甚至正在向各自的对向无限延伸。如家人不遗余力地逼迫英惠吃肉，精神病院医护人员如宰割动物一般强制给她插胃管，这一切看似是正常人世界里再理智不过的行为选择，但又何尝不是一场疯狂的群体暴力。
4.《Jag är med eder...》两节从姐姐的视角看英惠，也许是编剧有意要流露对女性群体的关怀。同样的成长环境，同样无趣的婚姻，妹妹选择用吃素和变成一棵树来逃避世界和人群，而姐姐那女性特有的坚持忍耐和担当才决定了最后也只有她才有唯一可以认真注视英惠的力量。
5.语言和整体设计强大在线，每一节都能各自独立。唯一有点疑惑的是，为什么前两章要用英惠的丈夫第一人称写，用意何在。
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