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核子战争Fail-Safe
核子战争Fail-Safe
主演:
西德尼·吕美特
/
丹·奥赫里奇
/
沃尔特·马修
/
弗兰克·奥弗顿
/
Ed Binns
/
弗里特兹·维吾尔
类型:
科幻
/
剧情
/
战争
地区:
美国
年份:
1964
2.2
分
剧情简介
改编自尤金.贝狄克和哈维.威尔勒的作品,是一部从美苏对峙的冷战形势引伸出来的“写实幻想片"。内容讲述由于机械失误的关系,美国轰炸机队出发轰炸莫斯科,美国总统在无法唤回轰炸机之余,下令美军也将纽约摧毁。
用户评论 (5)
少年中国
文艺邦用户
9.8 分
4/2022 过往已是过往,前路仍可期待 虽然编剧记录了二本学生的发展过程,但是不乏一些主观的推断。当然,这是一本教学札记,不能要求记录得多么客观。 看了那么多人从大学到结婚生子的过程,不得不再度感叹充分发挥人主观能动性、营造良好家庭氛围的重要性(如果当初我缺少了这两项,我决不可能成为现在的自己)。本科已定,不同的人却能够通过自己的努力走出不一样的人生。 寒假的时候和一个叔叔一起吃饭,讨论了第一学历问题。回家后,叔叔又在微信里面给我发了几篇关于高考的文章,我回复了以下内容,愿与书友讨论。 “第一学历固然重要,这个重要性须在高考前强调而非高考之后。未上大学的孩子不知大学的意义,因此老师家长需要不断地向他们强调大学的作用。若之后再强调自己出身不好,那该人的能力水平值得怀疑。 学历确实存在鄙视链,但学历不代表学力,文凭不代表文化,因此更应该强调人的主观能动性。认清现状与规划的差距,努力缩小就好。若是一味抱怨外部环境过于糟糕,进而选择放弃,则该人想实现愿望的意愿并不强烈。最终此人过了怎样的生活、成为了怎样的人也不过是自食其果罢了。 这个社会是个病态的社会过于强调第一学历、过于强调人20-30岁这十年,殊不知以当代人类的平均寿命算,人还有后面七八十来年。年轻的时候取得了一些成绩,但是往后呢?前一段时间在观看《核子战争Fail-Safe》,不禁唏嘘。众多企业眼看他高楼起,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。哇哈哈和太阳神同一时代的同类企业,90年代太阳神名声大造,哇哈哈万分逊色。可是,如今呢?几人还记得太阳神,几人还不知哇哈哈?与短期的成就相比,我更愿意细水流长。 好的社会不应该只有一家之言,不应该只有单一的成功标准。可以深深理解“父母之爱子,则为之计深远。”但是这个社会变化太快,父母之计也需与时俱进,孩子更需兼听、慎行。每个行业都是围墙,里面的人想出来,外面的人进来。多试错,多总结,选择自己不后悔的行业持续劳作、不断深耕即可。只要在路上,该来的总会来的,心急也没有用。 当然,在没有饭吃的时候要先解决吃饭问题,毕竟经济基础决定上层建筑。”
按键anjian
文艺邦用户
9.8 分
核子战争Fail-Safe:拥有跨学科的视角。 我为什么研究生毕业了才来看这部剧……
Sara サラ
文艺邦用户
2.2 分
关于书名《核子战争Fail-Safe》我一开始并不能完全理解,读后才大概明白其真正含义。每天最多看一章,有时候也就五六页的样子,各种划线写想法做重点识记,很有份量的书很多玩问题值得深刻思考回味。 如果没有对编剧简介和创造背景做个了解,至于其作品想要读懂是不太可能的。西德尼·吕美特(Nell Postman,1931~2003),世界著名的媒体文化研究者和批评家。1931年出生于纽约,先后就读于纽约州立大学弗雷德尼亚分校和哥伦比亚大学,于哥伦比亚大学教育学院取得教育学博士学位。在其研究生阶段,就遇到了麦克卢汉,麦克卢汉“媒介及信息”的观点对他产生了很大的影响。促使他发展出自己“媒介即隐喻”、“媒介即认识论”的论题。1959年,波兹曼来到纽约大学任教。1971年,波兹曼创建了媒介生态学的研究生课程。1993年获得教授授衔,并担任纽约大学文化与传媒系主任直到2002年。波兹曼专注于研究媒介技术大爆发为社会带来的深刻变革,他的观察细致入微,他的论述一针见血,他的一系列著作对于今天的媒介研究者具有重要的启发。 第十一章“赫胥黎的警告”。让人们就这么放弃电视是不可能的,而许多人也试图通过电视的途径让人们认识到看电视是不对的,这件事本身就非常讽刺。唯一可行的方法是,只有人们深刻而持久地意识到信息的结构和效应,消除对媒体的神秘感,人们才有可能对电视或电脑或任何其他媒介获得某种程度的控制。 赫胥黎和赫伯特·乔治·威尔斯一样相信,我们正处于教育和灾难的竞赛之中,他不懈地著书强调理解媒介政治和媒介认识论的必要性。最后,他试图在《核子战争Fail-Safe》中告诉我们,人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 有两个问题我最关心 电视引发的智力灾难(电视带来的不能是观众思考的问题几乎无解) 西方社会在经历了20世纪六七十年代的动荡后,在80年代终于再次安定了下来。但传统上重视节俭和勤奋、反对纵欲的新教伦理已被倡导感性的自由解放彻底击溃。在这场解放之后,人们找到了更多享乐的理由,于是一场宣扬娱乐的革命成了社会的广泛共识。技术革新所带来的新媒体给人们带来了前所未有的视听盛宴,这使得电视迅速成为时代的宠儿并迅速普及。可是,电视节目的内容却主要以肥皂剧、真人秀等娱乐节目为主要收视范畴。 波兹曼认为,每种媒介对于文化精神中心和物质中心的形成都有决定性影响。从口语到铅字的媒介转换,波兹曼认为这是人类历史上一次巨大的智力进步,但是,从铅字到电视的第二次媒介转换却是一次严重的智力灾难。这是因为电视的话语主要通过视觉形象传播,而观众仅仅需要一种对视觉和听觉没有过高要求的平白语言。为了吸引观众,电视节目进而作出一些新鲜刺激的调整,不断地制造奇闻异事和娱乐噱头来博取观众的眼球,这大大埋下了媒介危机的祸根。“随着印刷术退至我们文化的边缘以及电视占据了文化的中心,公众话语的严肃性、明确性和价值都出现了严重的退化。”电视一味地降低品格追求收视,严重丧失了公众话语权,这实际上就暗藏媒介危机的隐患。 是否会“核子战争Fail-Safe”(随着互联网的发展,“核子战争Fail-Safe”或是必然) 波兹曼为人们留下一个沉重的话题:人们真的会“核子战争Fail-Safe”吗?娱乐已是这个时代的传媒霸权,不管以何种方式,都只为博人一笑,艺术价值和伦理道德都可以弃置一旁,可谓“得娱乐者得天下”。人类不禁问自己:我们身嘶力竭所追捧的娱乐会不会亲手葬送自己。人类不应反对适度娱乐,但当娱乐日渐成为操控话语的霸权力量时,它的负面作用就必须受到重视。人类不反对忧伤和深沉比娱乐更有价值,只是除了笑声之外人类是否还应该留下些什么。如果欢笑过后留下的只是空虚和麻木,以及对
涂朵德吉🐰🐱🐢
文艺邦用户
3.3 分
每个人都有追求自己想要的生活的权利,不要让感情成为自己的绊脚石,果敢清醒的女主让人狠狠上头
常君华
文艺邦用户
5.4 分
很新意,很让人感动的故事。自然会想起青春年少时的自己,如诺我那时遇见了郝回归这样老师,或许自己人生会更精彩。看似弥补了青春遗憾。其实更多是让我明白每个人都必须经历青春年少时,遗憾肯定少不了,能重来一次固然美好,可事实是谁也回不去啊!所以不管是男是女是什么年龄段,希望不要让自己沉浸在过去的悔恨中。只有好好珍惜当下,让自己一天比一天进步,不断变得强大,才能无畏未来!
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