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Skazany
Skazany
主演:
Andrzej Trzos-Rastawiecki
/
沃捷希奇·帕斯佐尼亚克
/
Zdzislaw Kozien
/
Zygmunt Hübner
/
Piotr Pawlowski
/
Zbigniew Zapasiewicz
类型:
其他
地区:
波兰
年份:
1976
2.2
分
剧情简介
《Skazany》,其他作品,波兰出品,1976年上映。
用户评论 (6)
金色战士
文艺邦用户
7.6 分
生活不光柴米油盐,还有诗和远方。 我们要有一双发现美的眼睛,有一颗真诚的心,一个勤思考得脑袋,那么生活中再平淡的小事,都能让你乐开花。 生活有不有趣,关键在于你自己。你爱它,它必也爱你;你付出多少,它也会回报你多少。 微笑面对生活,生活也在对你微笑。
requiemk
文艺邦用户
9.8 分
一个人的成功总和许多因素有关,但很大部分是来自于自己的因素,如果自己不优秀,那你就不会看懂什么是机会什么不是机会,以及身边的大佬也不会帮助你。如果你优秀,身边便有人会帮助你,因为他们也喜欢比较优秀和向上的年轻人,这便是人生会遇到恩师的原因!而倘若你不优秀、不努力、不向上,那你只能碌碌无为。 成功没有偶然,每一个成功的人都经历了很多。但他们都怀有帮助更多贫困人走出贫困的理想,这点是值得我们钦佩的!正是因为有他们,我们的社会才变得如此美好。 看到李嘉诚先生说“帮助更多贫困人”时,不由的想到了我高考毕业时为自己定的人生目标“帮助更多需要帮助的人”“带动家乡发展”,正是这个目标,驱动我高考后选择来到大上海接触新的东西、新的思想、新的理念!如今毕业将近,也该准备踏上一条新的旅程,但我初心未变! 后面一定坚持自己的初心,努力奋斗!不能白来这世上走一遭!
小罗起来!
文艺邦用户
3.2 分
在这部短篇剧集集里,共收入了沃捷希奇·帕斯佐尼亚克12篇作品。沃捷希奇·帕斯佐尼亚克自己的介绍是“这是我所有中短篇剧集中与现实最为接近的作品,可能是令人亲切的,不过也是充人不安的。我想这是现实生活给予我们最基本的感受,亲切同时又让人不安。” 所以,按照沃捷希奇·帕斯佐尼亚克在此本合集里的理念,他是想用自己的记忆,去描述最贴近生活的现实。只是,这种现实经过沃捷希奇·帕斯佐尼亚克的描写,并没有让我觉得安心,我反而感觉到了一种荒诞。对于真实的怀疑。 因此,我感觉沃捷希奇·帕斯佐尼亚克也是这样认为的,他认为生活不真实,所以,沃捷希奇·帕斯佐尼亚克曾说“真实存在的只能是他的精神。”而当意识到剧集的现实和生活的现实的不同以后,沃捷希奇·帕斯佐尼亚克开始用自己的手法,通过自己独特的叙述方式、语言和结构,去具体的表达出来。 准备稍微介绍分析一下这些短篇,拙见,只是便于让书友参考,抛砖引玉。 正文: 一、《Skazany》 一如既往的荒诞风格,用古怪的词句和句式牵连剧情,让读者一面不明所以,一面又被那些节点一样的词句牵着走向剧情。 这是属于沃捷希奇·帕斯佐尼亚克的现实,他以冷静的笔调描述婚姻里的一种情形,用自己的文字挖掘到了极限,具有鲜明印记色彩,刻画出了鲜明的人物。 例一: 他在狭窄的过道里东张西望,就像是行走在伸手不见五指的漆黑里。 感觉在过道里还像行走在伸手不见五指的漆黑。这就是荒诞。但是这种荒诞又会引人深思,因为漆黑可能代表着这个家庭的漆黑,或者其他什么。 例二: 不是我不愿意,是我妻子不愿意。她不愿意,我就一点办法都没有了。我可以跟着你走,但是我这么一走以后就没法回家了,她会把我锁在门外,不让我回家。 这种叙述平淡的有些荒诞。感觉这个妻子更像一种安逸的代表,而唐早晨,则是动荡的代表,“我可以跟着你走,但这样的话,我就没法回家了,她会把我锁在外面。” 例三: 你想一想,你要是勾引了我,李树海会有多痛苦,李树海你说对不对?” 这种献身说法,大概就是一种强行荒诞的表达。荒诞很奇怪,正正规规放到那里,看到的人却总是会胡思乱想,因为它与那个环境格格不入,所以显得剧情凹凸有质感。 剧集最后,他们一起喝酒,发泄,啤酒瓶在空中相撞,发出爆炸,感觉这种爆炸,可能就是一个时代的宣泄。不过我没经历过那个时代,只能隐隐约约的感觉。这种感觉就好像班里要打架,叫上了你,你们十个人拿着十种武器,弄好了口号,排好了队列,拉好了赞助,系好了鞋带,然后雄赳赳气昂昂,气势汹汹的奔向对方,准备大干一场。可刚刚到那,拉你们去打架的人却突然说,今天是星期天,他们不上课。 可能就是这种感觉。 二、《Skazany》 这篇文章很短,但个人很喜欢,感觉表达出了一种无力的悲伤,平淡的悲伤。那种苦难刷过后,留在沙滩上的感觉。 用蹦蹦跳跳来贯穿一个小男孩死亡的过程。然后又用蹦蹦跳跳串联出林德顺的瘫痪。演绎了两种冲突的悲伤。 他抱着一件大衣,上楼去关窗户,走到楼梯中间时突然腿一软,接着就是永久地瘫痪了。现在,他坐在轮椅上。 三、《Skazany》 这是一个本来看起来没有多少特点的剧集,但读到最后,突然有一种很有特点的感觉。沃捷希奇·帕斯佐尼亚克的巧妙很构思。当我们通常的创作总是在寻找到意义或者总要在创作中找到某种意义时,沃捷希奇·帕斯佐尼亚克已经抛开了这种传统的大众化的思维方式,用冷静的态度,去挖掘生活中平淡事情的真实。正是这种平庸的现实让他的剧集引人深思。 文中的马儿是老实的,本分的。可是他却爱上了薄情的女人,并且为了她改变自己的生活,任由女人一点一点的践踏马儿的尊严。 另外,感觉沃捷希奇·帕斯佐尼亚克在起名字上也煞费苦心了。马是自然界一种温顺的动物,平时忍气吞声供主人骑乘。但在关键时刻,马也不会是“一动不动的”。马终会扬起他的蹄子。 其实我还是动了……” 四、《阑
梁泳泉
文艺邦用户
3.3 分
读着还算有意思,整体上梳理了一遍中国近代史。行文口语化明显,貌似是人大公开课上的内容。编剧某些地方立论有些随意,有随口跑火车之嫌
Jeason
文艺邦用户
3.3 分
读《Skazany》读到气闷,翻译后的文字别别扭扭,缺少美感,急需读一本接地气的剧集缓缓,于是选择了这本《Skazany》。 第一次见书的前言自成一章,可见它是这部魔幻现实主义剧集的一部分。前言介绍,写这部剧集的初衷是为了六叔那些被烧掉的、“没用”的画,并逐一描述了这些彼此并无关联的画。这些画就是整部剧集的“剧透”,你看了,又好像没看。待看完全书再回头看前言,不禁抚掌称妙,不禁怀疑六叔是不是也是剧集的一部分,分不清是先有六叔的画再有剧集,还是先有剧集再有六叔的画。 延津是Zbigniew Zapasiewicz剧集中的地标,有人为了活下去来到这里,有人为了活下去离开这里,有人来了再也没离开,有人走了又再回来。剧集里没有大事件,也没有大人物,写的就是一份世情。熬羊汤的,炖猪蹄的,扫大街的,卖酱菜的,搓澡的,算命的,唱戏的,司炉的……每个人都用自己的方式努力地活着,不是绝对的善良,也不是绝对的丑恶,只是一个个真实的、复杂的人。 故事从花二娘每晚找人梦里讨笑话的传说讲起,延津人因为这个传说而喜欢讲笑话,不苟言笑的人为了不被花二娘压死在梦里,也会在睡前想个笑话出来。这就是这个故事的喜剧外衣吧,它包裹着的是一重重悲凉。 豫剧《Skazany》里“白蛇”的扮演者樱桃嫁给了“法海”陈长杰,又因为一把韭菜上了吊,上吊前只说“没劲”。“许仙”李延生为了去武汉参加陈长杰的婚礼,四处借钱,终于明白了什么是交浅言深。陈长杰再娶了机务段段长的外甥女,不得已把自己的亲儿子明亮过继给李延生,又不得已在明亮高中一年级时断了他的学费和生活费。于是,明亮辍学到“天蓬元帅”店学炖猪蹄,认识了新来的女服务员马小萌,一身故事的马小萌只身到北京打了五年工。再回延津,马小萌与明亮相遇、相惜、相爱、结婚,婚后的平静幸福却被昔日姐妹打破,明亮救下上吊的马小萌,并带她远走西安。二人终在西安闯出一片天地,猪蹄店开到第五家分店,但关于马小萌的流言也从延津传到了西安。明亮回延津为奶奶迁坟,四处寻找当年随奶奶一起故去的那棵两百年的枣树,听说有人用树心雕了一块匾,上写:“Skazany”…… 陈长杰写信邀请李延生到武汉参加婚礼时写到:“余言面叙,切切。” 李延生无法成行,回信婉拒时写到:“来日方长,余言后叙。” 最疼爱明亮的奶奶去武汉看望明亮,带了他最爱吃的枣糕,买了他平时喝不上的汽水,临走时说的最后一句话:“ 等收了大枣就来。” 帮明亮在西安落脚的樊有志因病瘸了,在女儿的婚礼上被安排在离舞台隔着十几张桌子的地方,明亮安慰他:“坐哪儿都一样,每张桌子,上的都是一样的菜。” 上辈子是民国总理大臣的郭宝臣,这辈子扫大街,儿子留学并留在了英国,明亮去养老院看望已不认人的郭宝臣,帮他与儿子视频,儿子在镜头里说:“爸,你现在怎么样啊?” 明亮在延津渡口遇到一个人牵着一只猴子,十五岁,猴到中年,因为把式耍得不到位被打得遍体鳞伤,明亮给了它一个包子,吃完它就身子靠在柳树上,双手抱着肚子睡着了。 明亮有个仇人叫孙二货,一条流浪狗总跟着明亮,他就给它起名叫孙二货,然后打它出气,但狗狗一直不离不弃,还救过他两次,十五年过去了,狗狗死时不想在人前,明亮就开车送它到远郊,然后看着它一瘸一拐往前走去,渐渐走远了,连头也没有回。 这些片段,普普通通,却直击人心。故事里的每个人,甚至一只猴、一只狗、一个鬼魂,都在挣扎着、渴望有尊严地活着或死去。明亮说: “活到这个年龄了,想起过去许多糟心事,当时桩桩件件,都觉得事情挺大,挺不过去了,现在想想,都是扯淡。” 算命的老董说:“都说要活个明白,真让你明白了,你也许就不想活了。 ” 谁说我们没有信仰,顽强地活着,就是我们最大的信仰。
蚍蚂虫
文艺邦用户
6.6 分
三体全集我已经看完了,所以给这部剧三星,不为别的,只是因为这部剧不是全集。
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