Gefährliche Spiele

用户评论 (6)

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  Mister Hu

  文艺邦用户

  5.4 分
  很想玩同款密室..合格的电子榨菜。
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  SEnze

  文艺邦用户

  2.2 分
  首先要明白一个事实：拉康是不可观看的。 拉康自己也承认，自己的理论是不可观看的，与其读剧本，不如直接去听研讨班。如果我们自认为读懂了拉康，那么我们就成了他口中所说的“愚蠢的主体”。 既然拉康是不可观看的，那么我们能通过读拉康得到什么呢？ 我认为有两点。 第一点是拉康派的分析方法。 自从马克思哲学的终结之后，确立了一套以唯物辩证法和剩余价值理论为主的资本主义社会运作规律的分析方式。但是其缺陷也很明显，内在的心灵，幻想，癔症，无意识等等是无法分析的。这个时候拉康派的分析方法就能产生一定效力了，在“回到佛洛依德”的号召下，通过列维施特劳斯结构主义人类学，语言学索绪尔的能指所指，和科耶夫的欲望的辩证法，自我的欲望和无意识得到解释。 第二点，是对自我审视的态度。 苏格拉底说：“未经审视的生活不值得过。”拉康上来就先告诉你，作为自我的主体并不存在，存在的只是镜像之中的理想自我和他人映射。在这个大前提下，拉康的理论让我们反思作为空集的自我的存在的意义到底是什么？在漂浮的所指，滑动的能指之中，我们到底重复认同的是什么？对象小a的本质是什么？换句话抽象地说，所谓的“有”到底是怎么从“无”中生出来的？ 很多人都在问，拉康派的精神分析到底是不是科学？如果说是科学的话，为什么拉康还被精神分析学会除名了？我认为，拉康理论的可证伪性本身没有意义，真正的意义在于其理论的产生与演化的过程，以及对精神世界的惊人解释力。 “当我跨过沉沦，向着永恒开战，后现代主义精神分析就是我的军旗。”
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  JunWei

  文艺邦用户

  4.4 分
  意识流给我一种云里雾里的虚幻感，感觉自己在一群破碎的灵魂中看完了整本剧，最后的派对像一场虚假的繁荣的梦。 本以为克拉丽莎和赛普提莫斯是两条平行线上的故事，却最终还是在一场派对中将两个人的故事串联起来了。 可能还需要再读很多遍吧。感觉自己精神状态不好时，也会写出类似这样但浅显很多的文字。 英文版几乎就是只能认词不能识意，中文版大概是能梳理情节但也是感觉不够细致。 也许我需要读更多的意识流的东西才能理解什么是意识流吧。
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  刘归彰

  文艺邦用户

  2.2 分
  20万字创作下关于切尔诺贝利的历史。这是是一部伟大的历史传记。
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  Kim Wong

  文艺邦用户

  2.1 分
  剧情还可以，不过实在是太啰嗦太啰嗦太啰嗦了，不愧是大妈写的，只看开头和结尾就可以
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  海纳

  文艺邦用户

  4.3 分
  对于这类剧集创作，建议尽量不读，当然你想看我也不能阻止 但建议认清现实，与其看这个倒不如多学多做多去亲身闯荡，活成自己幻想的样子 。