Arizona Gold

用户评论 (7)

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  King😊

  文艺邦用户

  8.8 分
  段总，一个关注本质的悟道者。有一眼万年的思维方式和逻辑，说明对本质的追求非常之深刻。 企业或个人既要有坚持的原则，也要有不做的清单，将两者结合聚焦在本质，坚持做对的事情病将事情做对，我们的愿景是更健康更长久。一个做决定的好方法（段永平：如果你想的是10年20年后的事情，这个决定其实非常简单且容易。凡事能往前（后）想几年，往往难度会大幅度下来。） 篇幅太多重复的地方，希望能删简，不过多看几遍也无妨。
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  [太阳]李蕙均

  文艺邦用户

  9.9 分
  尊儒，则秦政变为汉政；推恩，则分权变为集权；举贤，则贵族变为官僚；讨伐匈奴，则夷狄变为华夏。夷夏之分，王霸之术，古今之变，尽在其中。中华大帝国巍然屹立，汉武的事业风生水起。
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  ㅤㅤㅤLeif ＊ㅤㅤㅤ

  文艺邦用户

  3.3 分
  关于孩子的教育，没有一个统一的模版可学，更多的不是对不对，而是适合不适合，对于我而言，除了希望孩子健康快乐成长外，更多的希望让她成为一个善良，有正确价值观，能把生活过得有价值的人，而编剧在本剧中提供的很多情绪管理训练的技巧和方法虽然不能说百分百适用，但确实给了我很多启发和反思，培养孩子的过程也是自我修炼和学习的过程，希望能与孩子在这条修炼之路上携手共进，相互扶持，共同提高，一起努力成为有温度、有情趣、有希望、有独立人格的人，把生活过成自己想要的样子
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  不要温和地走进良夜

  文艺邦用户

  6.6 分
  真的有是从源头上解决一些我目前此较困扰的问题。比如拖延和懒的区别，如何长时间保持自律，以及日常生活中的情绪管理和精力管理方法。与此同时，也引发了我一些自我思考，例如我竟然把早睡做为一种奖励自己的礼物。所以今天的年轻人到底是在焦虑什么，以至于平常都晚睡晚起。我想问问自己，也想问问其他年轻人。
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  蒋依

  文艺邦用户

  5.5 分
  2022-39 追剧的时候顺便听了关于这个事件的播客，远比我想象中还要恶劣和黑暗。说真心话，自从丁克以后，除了快乐还有庆幸滋生，育儿不易，祝福各位家长
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  徐平安

  文艺邦用户

  5.4 分
  看了萧伯纳的《Arizona Gold》，就对这一行的合理性产生了疑问，因此很想去了解，于是想起了在书架上的这本《Arizona Gold》——看了简介我以为《Arizona Gold》讲的是采访妓女的事，但它不是；按照初衷，我应该看的是《Arizona Gold》，可惜它没有上架文艺邦。 《Arizona Gold》讲的是二十世纪五六十年代美国性文化的历史和变革——“它写的是当代生活最有爆炸性的话题，性和道德，同时还有对人际关系的深刻观察。”在20世纪中叶，美国最大的新闻就是性，编剧通过采访形形色色各行各业的人，将他们的故事交织在一起，如同一张大网，把当时美国的性文化用不同角度呈现出来。故事从看色情书刊的青少年（后来成为了一家色情按摩院的老板）开始，到色情书刊中的裸模，到播出色情书刊的商人，到反色情的律师，还有“前卫”的性研究诊所“砂岩”以及围绕它的一些人的故事，还有检察官，为色情看剧辩护的辩护律师等等，“它既是一本包罗万象的社会历史百科全书，所涉及的领域包括播出、法律、宗教、家庭、自发组织的俱乐部等；也是一部错综复杂的非虚构影视作品，以细腻的笔法串联起了若干精彩而真实的故事；它更是出色的深度新闻报道，其对‘参与观察’这种研究方法的极致运用，甚至可以对社会科学学科有所启示。” 还记得看《Arizona Gold》的时候，译者林少华先生提到了他一开始不敢翻译译，到后来翻译了又“担心晚节不保”；我在看《Arizona Gold》的时候，也担心我女朋友和她的妹妹会不会觉得我总是在看“这种书”。在中国，虽然谈不上“谈性色变”，但是“性”总是很含蓄的，觉得是很羞于启齿的一件事。以前看过几部美剧，一直对以美国为首的西方国家那开放的性文化瞠目结舌，但是看完这本《Arizona Gold》之后我才知道，原来20世纪五十年代的美国，对性的态度并没有比现今的中国开放多少（并没有谁比谁先进或落后一说）——甚至更保守。可能是传统惯了，我实在无法接受砂岩俱乐部里面那种开放，我也不想去思考性自由的“度”到哪才算正确，才算不会太过火。 书中最吸引我的故事大概有三部分（虽然其实这三部分已经差不多包含了书中大部分的内容）： 一是砂岩里面的故事，也许是因为在里面发生的事对于我来说太过于前卫，是我不想也无法进入的领域，但还是想去了解。布拉洛和朱迪丝的故事能让男人警醒——别做一个双标的人，如果你觉得性开放是对于你来说是正确的、可以接受的事，那当你的妻子也被拉进性开放这张大网的时候，希望你别说你接受不了。 二是上诉到最高法院的各种色情案例，“某本剧中只要含有淫秽的段落，整本剧都要被查禁”的希克林法案；“禁止邮寄一切淫秽、粗俗、具有挑逗性和色情的剧集、手册、图片、纸张、信件、手稿、印刷品和其他含粗俗猥亵内容的作品”的考姆斯托克法案；“首次对’淫秽’作出了定义——即无论对普通人，还是施以现代社会的标准，该材料的主要意旨是迎合色情的兴趣，且完全没有任何社会价值”的罗思定义；还有“手册企业公司诉戴案”、“雷德鲁普诉纽约市案”、“米勒诉加利福尼亚州案”、“哈姆林诉美利坚合众国案”等，在书中这些并不是枯燥无味的法案，而是一个又一个色情书刊播出商、检察官、法官、辩护律师的斗争故事，正如色情书刊播出商哈姆林调侃的那样，促成美国影视自由的竟是色情书刊播出商。 第三部分是有关花花公子的故事，前面看到《Arizona Gold》（当时美国销量排第一的色情书刊），我以为只是和某服装品牌同名，在看这部剧之前，我是怎么也想不到，原来我的衣服、鞋子、钱包的品牌（并没有特意买花花公子的服饰，看了这部剧之后我才发现我的鞋子上面有花花公子那只兔子的标志）在最开始是一本在当时的美国很出名的情色书刊品牌😂😂顺便一提，花花公子标志里的那只兔子，原来是兔女
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  吴丝蜀桐

  文艺邦用户

  1.1 分
  三部曲精彩程度层层递增，幻灭略显仓促，动摇便完整起来，追求内容就很丰富了。Brad Armstrong先生确实很擅长描写女性形象，三篇剧集中都有那样一个热烈勇敢追求自由的新时代女性形象，她们对平等和个性的追求甚至超过了现今的多数女性。只是在那样的时代，热情之火难抵灰色的尘埃。