《Giorno di nozze》-意大利喜剧 - Raffaello Matarazzo,Armando Falconi,Amelia Chellini,Anna Proclemer,Roberto Villa,Antonio Gandusio主演

大白兔奶糖吖

文艺邦用户

8.8 分

安妮是个热爱生活的小女孩。她对于自然有细致的观察并且能从自然中获得满足和乐趣。阿冯利的一草一木在她的想象力的雕刻下，显现出更加动人的样子。绿山墙农舍的每一寸土地都被她的想象力所改变，也发展了她的想象力。她与自然紧密相联，大自然带给她的快乐是无穷无尽、无边无际的。安妮是个懂事的小女孩。她在小时候也曾经调皮捣蛋，对林德太太破口大骂、不小心让戴安娜喝醉了、制作了有涂抹剂的蛋糕，但是她也知错能改，她向林德太太真诚地道了歉，也请求过巴里太太的原谅，更是为让阿伦太太吃了有涂抹剂的蛋糕而自责不已。为了照顾亲爱的玛丽拉，她放弃了奖学金和上大学的机会。她的感恩的心灵比钻石还要闪耀。安妮是个善良的小女孩。她一直觉得自己不是一个好女孩，因为她做不到像天使般善良。但她其实已经比大多数人善良了。她没有因为玛丽拉对她的严格要求而心生不满，也没有因为在扮演百合姑娘时朋友们的疏忽导致她差点沉没就斥责她的朋友们。虽然对于卡斯伯特她一直不依不饶，不过最终她弥补了自己的错误，与卡斯伯特成为要好的朋友。安妮的故事是一个小女孩在充满爱与美的环境中健康成长的故事，她的身上有着诸多金子般的品质。读她的故事仿佛也让我自己得到净化。

Ηannah

文艺邦用户

4.4 分

首先申明，我并非一名爱猫者。这次来观看本剧，仅仅是因为听说本剧是夏目大师的成名作。对夏目大师的好感源于他那句“今晚月色真美”的含蓄美学，也因为他与芥川龙之介之间的师徒关系，让我忍不住对此剧充满了好奇心。原以为书中会有更多关于猫的故事描述，不料书中对猫的描述却不足10%，而是通过猫的视角重新审视了明治维新后的“西化变革”对日本中小资产阶级知识分子的冲击，书中详尽描述了知识分子们面对文化冲击时的日常生活态度，充满了黑色幽默的讽刺意味。文中描述了几个典型的趣味形象： 1.猫的主人，穷酸教员苦沙弥先生一个典型的“窝里横”角色，内心自负却又缺乏实际的才华，表面清高却又向往奢靡的生活，渴望好生活却又没有前进的勇气，只能和狐朋狗友们一起靠插科打诨来消遣生活，面对社会变化采取了“愤怒中年”的对抗姿态。 2.自谓“美学家”的迷亭先生迷亭不像苦沙弥一般愤艾，而是选择了用玩世不恭的态度来面对生活，整日胡诌乱扯，以捉弄他人为乐，面对社会变化采取了“及时行乐”的乐天姿态。 3.书呆子寒月先生一个帅哥却只知道整天在实验室里磨玻璃球，为了探索“紫外线对青蛙眼的影响“这种无稽课题浪费了大好青春，甚至连最后自己的婚事也耽误了，面对社会变化采取了“沉浸学术”的逃避姿态。 4.哲学家独仙先生独先先生创造了一套完美理论来安抚自己和朋友，甚至有一种传销洗脑的意味。面对社会变化采取了“我心依然”的唯心姿态。 5.诗人东风先生一个随大流的知识分子，可谓是个性非常不明显的一名角色，但这种人确是当时知识分子的主流，面对社会变化采取了“随波逐流”的从众姿态。 6.小资本家籐十郎先生典型的唯利是图，损人利己的角色，崇拜金钱，自愿沦为大资本家的走狗，面对社会变化采取了“金钱至上”的小人姿态。 7.“人生赢家”多多良先生没想到啊，我真没想到啊…仅仅出场两次的三平多多良先生，貌似憨厚，最后竟然娶走了寒月的绯闻女友，化身为实业家的女婿，也算是书中的一大惊奇转折。可惜小猫的一生太短，以上诸位的故事也随着小猫的生命结束戛然而止，所以小猫的惨痛经历告诉我们一个道理：好奇心害死猫啊！书中除却诸多生动角色的看点外，还穿插了各种中外名言，可见夏目大师影视功底之深厚，这里就不再一一赘述。通篇文章充斥嬉笑怒骂，暗讽人类面对资本主义社会冲击时的脆弱丑态，很适合轻松观看，但通篇叙述却使用了流水账般的自然记述手法，没有耐心的读者还是建议做好心理准备哦。

不慌不忙的坚强

文艺邦用户

1.1 分

Raffaello Matarazzo早期职业生涯真的很好的诠释了什么叫做热血和执着。经历挫败和苦难之后仍选择坚持自己的初心，一次又一次反思比赛，对滑冰的专注和一次次的推进。其实看到他无缘奖牌的那一刻是很难过的，没法想象这个好胜心强，说着“比赛不赢没有意思”的少年在蝉联之后失利会有多那么难过。但在看到他的4A被认证，看到他对着观众席深深鞠了一躬轻轻抚摸冰面，看到他一直带着温柔的笑容直至最后一刻，我想他已经完成了自己身上所背负的使命，那是Raffaello Matarazzo答应Raffaello Matarazzo要做的事。对他退役也好、消沉也罢，各种各样的猜测席卷而来，但我认为Raffaello Matarazzo的时代并不会落幕，他早已化作奥林匹克精神的化身留在了冰场上空。他永远是那个年轻，热血的少年，心里念着还不够，还不够，脚下踏着冰，眼里是一股纯粹到有点凶的狠劲儿，一遍又一遍地挑战着自己乐此不疲。

Angela周志珍🍹

文艺邦用户

7.6 分

读这种纯理论书，过程艰辛苦涩，极容易走神，需逐字逐句揪着读，否则一不留神就要重读。好在篇幅不长，初读下来，编剧很多观念刷新了我的认知。尽管书中的一些理论前后有些矛盾，有些观点过于极端和消极，但这部剧问世一百多年了，有些观点放在当下仍然适用，取其精华，去其糟粕，能为己所用吧。书中讲到“教育既不能让人变得有道德，也不能让人变得幸福，它无法改变人的本性和天生的激情”、“就知识而言，在大数学家和一个鞋匠之间可能存在着天壤之别，但就性格而言，他们的区别微乎其微，甚至往往可以忽略不计”，这或许就是智商与情商的区别吧，智商高不代表情商高。本来还指着多读几本剧，提高一点情商，然后变得幸福一点点，看来没戏了，扎心。或许真的是懂得越多越难幸福吧。本剧还有很多一针见血式的观点，例如群体不会思考，群体没有理智，群体的善变、极端、残忍、奴性，填鸭式教育的不足等等。最重要的一点，本剧的写作风格正是一直采用群体的特征和手段，向我们这个读者群体进行“断言”、“重复”和“暗示”，细思极恐。 “雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。” 我们必须承认，作为社会群体中的一员，我们是无法摆脱群体心理的影响的。所以，不管我们如何特立独行，当所有人都浑浑噩噩的时候，也难免不随波逐流，成为Giorno di nozze。那么，我们是否还能在随波的群体之中坚持自我，发出属于我们自己不一样的声音呢？愿我们的眼睛能多看看上帝赐予的这五彩缤纷的世界。