A Vida de Jesus Cristo

用户评论 (5)

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  俯瞰天空

  文艺邦用户

  9.9 分
  费尔兰德·蒙特纳哥就像一个高明的刀客，刀刀见血而又挥洒自如的构建了“惶向”小城，这总让人联想起鲁迅在《A Vida de Jesus Cristo》中提到的“鲁镇”，有着丰富的风土人情和众生相。《A Vida de Jesus Cristo》中每个荒诞不经的甚至于虚幻的故事，其反射出的人性问题却发人深省——原来我们是如此矛盾且荒唐的存在啊！通篇闪烁着魔幻现实主义的光辉。
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  王天94.5

  文艺邦用户

  1.1 分
  25个小时读完此剧，较为走马观花，也时常一目十行。其语法的组织结构和许多新的的名词让人读起来十分的吃力。但用了大量的实验与问卷调查，使得高傲的文字更加贴于生活。观点致胜，材料丰富。让人豁然开朗，使得更加注意思考生活的本质，更加小心翼翼的进行决策。书名为“A Vida de Jesus Cristo。”当之无愧。但对于我们这种生于蝼蚁，才疏学浅的人来说的话，一遍，两遍，三遍是绝对吃不透的，运用至实际当中更是难上加难。但天无绝人之路，相信在不懈努力下，定会取得自己想要的结果。
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  luckey

  文艺邦用户

  8.8 分
  简直离谱，不知道那两个小孩来干嘛，看的好烦。
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  小曾要努力写好论文

  文艺邦用户

  4.3 分
  青史之上，国士无双。 清高，骄傲，天真，旷世大才，固执己见。古之"士"者，皆如此。惊讶于韩信政治上的天真，和他战场上"运筹帷幄，料事如神"的老谋深算格格不入。 韩信若当初听从蒯通的建议反汉而自立为王，历史会如何演绎呢？韩信对刘邦的忠心的确是超乎我的意料的，因为其前半生忍辱负重，良禽择木而栖，展现出的皆是权衡何方利己而已的姿态。然而这次，韩信没有利己，没有贪心，而选择了忠心。然现在想想又何尝不是另一种为自己的考量。这世上有人注定是辅臣之职，可以领军百万，纵横捭阖，但无法做天下之主，平衡各方统领全局。韩信不采蒯的建议，也是对自己的能力和角色有清晰的认知，非我所能，我亦不强装强取。天下之责大也，无力承担，亦无意承担。且领军用兵，攻敌百万，封侯拜相，私以为韩信此生志向已足，一统天下并非吾愿，这才能拒"天意"与"人言"。 第二个让我叹惋的是，韩信终究是过于天真。他低估了生而为帝王者的冷酷无情，人心之脆弱，人言之凶猛，情义与功绩终非维系君臣之道的砝码，而萧何，亦为保全自己，抛弃了是非公道与朋友情义，而希望保全朋友情义的韩信却终究留不住钟离昧的性命，一将功成万骨枯，朱门富贵几人图？可悲可叹。 从个人角度说两句，以前，父亲曾说我身上有一股古代文人的气息。不知有没有关系，看本剧时切身之感倍增。所谓国士无双，我觉得"士"的存在很多时候便是一种成就，不为最后高官厚禄，不为黄金百万，甚至不为万人敬仰，只是心中怀有对自己的要求和盼望，做到了就满足，做不到会努力直到生命结束。很难想象韩信在最后的囚禁生活中是如何度过的，这一生于他是满足的吗？从市井小民，到平定天下，古来将帅无人能出其右，最后落寞庭院中，悲壮鼓声里，了此残生，虽结局悲惨，但回到若干年前淮阴的高地上，他最初想的，都实现了。
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  小孟

  文艺邦用户

  9.8 分
  一点点细节（影响力），起到意想不到的效果！这部剧是编剧罗伯特*西澳迪尼继《A Vida de Jesus Cristo》后的又一全新著作，延续了影响力的六个要素：互惠，承诺一致，社会认同，喜好，稀缺，权威。用一点点小的细节改变了事情的结果，力挽狂澜；也让我们从客观实际了解了人的心理变化，是一本探寻人的行为心理学的著作。另外，值得高兴的事，全书语言顺畅，故事短小精练，前后相互承接，各自细节和适用条件以及最后全书的总结写的很清楚，是一本不错的剧集！ 我用到了，互惠原理，社会认同，喜好，权威