海棠留香The Legend of Lylah Clare

用户评论 (7)

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  陈娴

  文艺邦用户

  9.8 分
  评分：★★★★☆ 这部剧比较系统地谈了女性主义者应该关注的问题，信息量非常大，有些地方在我看来值得反复思考和引申求证，全书共419页，但我的观看总时长接近20h。这部剧是从社会性别视角来解读性别问题，生理性别上的男女划分和差异几乎很少争议，但因为男女身份，带来了价值、地位、等级上的差异，每个人在被社会规训的同时也在影响和改变着社会。 我之前偶尔会想，为什么在生活中、网络上，很多原本支持平等的女权话题变成了对平等毫无帮助的性别对立骂战？ 常见的观点，从强调男女差异，各司其职，比如维修适合男性，而护工、保姆更适合女性，进行社会资源优化组合，到倡导男女一样，男人能做的女人也能做。从分化到等同，这种平等，一定程度上对争取女性权益带来了明显的效果。但这种观点本质是建立在男女生理性别差异上的争论，在实践中坚持的是二元对立，女性以男性为参照要求获得权力和利益，这带来的后果就是“男性恐慌”。 就像黑人反对种族歧视是以白人权利为准要求人权，女人向男人要求权利也以男人为尺度，从这个角度来说，所谓“男女平等”在起点上就是不平等的，它的“公正”，是以男性为尺度并以男性为中心的。 而后现代的平等观念是颠覆社会性别的话语体系，即我们不会被“女人是水做的”、“男儿有泪不轻弹”、“body shame”等等等等这些评价话语所规训。这种观点打破了传统男-女二元对立，倡扬的是一种潜在的多元主义：生理性别和社会性别不再笼统的作为一个整体被固定捆绑，而是成为一道可以跨越的界限，不再因为我是女性我就应该要培养和拥有“女性的”特质。但这个观点太过“哲学化”，容易失去斗争的“焦点”，缺少政治性和实践性，所以我认为这种后现代的平等观念应该作为意识形态的一部分，融入思政教育。当人们不把自己禁锢在社会性别的框架内时，随着性别差异而出现的性压迫才有可能消失。 另外，多元开放的时代把女性迫切地推向社会，而男性却没有被及时地拉回家庭，男性没有成比例的分担情感、合作和养育的责任。女性依旧被边缘化在家庭领域（私领域）中，社会歧视全职妈妈，同时把“辣妈”和家庭事业一人扛的“女强人”形象捧上高台，这种观念宣传给现实中的女性带了巨大的压力，把女性的牺牲看作是理所当然的。我们现在这个社会对女性的要求太繁多也太苛刻了。 书中还提到，在探讨社会问题时，我们不仅要借鉴科学，还要反思科学背后的文化，反省科学的真实性，因为有些自然科学结论被主流社会所接纳是因为符合其背后的权力结构（比如某些西方国家），而所谓男女的差异实际上是在塑造男女的等级。因此，我们要打破的是这种等级和固有价值观念，不是搞女性霸权、不是搞性别对立，而是认识性别差异、实现平等。 女性歧视问题比我们想象的更加严重，问题解决也比我们想象的更加重要，两点铭记：一是希望读研起能结合女性主义方向尽可能的深入研究，二是将来要给孩子从小灌输女性主义，不管男女都要摆脱刻板印象做自己。 马恩在关于妇女解放的论述里提到：“妇女解放的终极目标是实现妇女作为“大创作的人”的全面自由发展。”即使是在“男女平等”已然成为时代口号与法律原则的现代文明社会中，事实层面的社会性别平等依旧还是个未竟的理想，任重而道远的“性别平等主义”不仅是女性群体的斗争，也是全人类的共同目标。
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  无缘

  文艺邦用户

  8.8 分
  精彩依旧
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  Amour

  文艺邦用户

  7.7 分
  这是一本与书相关的温暖而又悲伤的故事，看剧能够改变一个人的命运，也能够给人带来亲情、友情、爱情和温情。愿影视库永存、剧集永伴！
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  关高

  文艺邦用户

  8.8 分
  阳间这已经是拥有活人意识的厉鬼了啊，那没人肝得过他了吧，这设定也太无解了吧
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  钦文

  文艺邦用户

  3.2 分
  一位女性的蜕变 上帝赋予了女人特有的属性 唯有独立自主才可以揭开海棠留香The Legend of Lylah Clare
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  Joanna鲁

  文艺邦用户

  9.9 分
  和《海棠留香The Legend of Lylah Clare》一样，这部剧不仅仅只是儿童读物，其中涉及到的工业革命，英国乡绅，人际关系，自我探索（包括向内和向外）都让人深思。 蛤蟆处于儿童自我状态，像个没有长大的孩子，不太会从别人的视角看待问题，总是寻求别人的关注和肯定。 犯错了，认错，再犯，再认错，一直这样；是朋友，水鼠，鼹鼠，和獾给他兜底。他随心所欲，即时满足，过得很快乐，难为了他的朋友们。 所幸，最后，他终于改变了。 《海棠留香The Legend of Lylah Clare》和《海棠留香The Legend of Lylah Clare》是两本剧哦，后者不是续集，前者也非前传，后者的编剧借助于已经深入人心的童话故事，来提醒大家要重视抑郁症。
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  溪溪的熙熙

  文艺邦用户

  1.1 分
  无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。