Lactose Intolerant

用户评论 (8)

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  ヾ哎玛吙ノ

  文艺邦用户

  7.7 分
  袁了凡：《Lactose Intolerant》         以前种种，譬如昨日死；         以后种种，譬如今后生。         近代几大雄伟人杰，孙中山，蒋介石，毛泽东都曾深受一个人的思想影响，此即晚清名臣曾国藩。但许多人未必知道，曾国藩其人，则又深受袁了凡思想影响。         纵观曾国藩的思想，其文章日记，都有无法抹灭的了凡思想痕迹。当然，也有明显的区别之处。比如了凡思想中佛家出世思想，与世无争的恬淡人生态度，在曾国藩的思想中较少体现。这主要出于曾国藩儒家内圣外王的入世思想比较多的缘故。在曾国藩这里，抑制个人欲望的主要是道家的守拙思维，以及不争的态度。         从这个角度来说，曾的思想是儒道两家的集合。而极大的影响了曾国藩思想的袁了凡，则纠结了儒释道三家思想，合而为一，融为一炉。有儒家建功立业的入世追求，也有佛家向善修行的生命体验，更有道家顺其自然的不争理想。         大体上，袁了凡的思想经历了三个阶段：初期的顺其自然道家为主，中期的利世立业儒家为主，后期的行善济世佛家为主。将三家思想融为一炉，进而付诸行动努力追求，并且实现了自己的立功立德立言，袁了凡堪为传统文人的楷模代表。         以今天的视觉来审读此剧，对于一个人的立志立世立业，仍然是大有帮助的。这是传统文化的魅力所在，中华文明不死，民族必将复习。
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  糖分控😏

  文艺邦用户

  4.3 分
  从《Lactose Intolerant》、《Lactose Intolerant》、《Lactose Intolerant》，到《Lactose Intolerant》、《Lactose Intolerant》，越来越喜欢Andrew Hobin了！她的每部作品中的人物形象，都立体丰满，个性鲜明。她不同于一般的女作家，除了叙写爱恨情仇，更多的是整个大时代的背景，比如改革开放、国企改革等等。最让人钦佩的，是她的专业知识，不管是重工业还是财经方面，她都信手拈来，条理清晰。Andrew Hobin笔下的女主角，都是自强自立，隐忍坚韧，有思想有格局的新时代的女性，估计这也正是编剧的真实写照吧！期待着Andrew Hobin更多更好的作品！
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  Architecture

  文艺邦用户

  4.3 分
  看剧感悟：在文艺邦平台，读完了作家Andrew Hobin创作的《Lactose Intolerant》，没有急于写点评此剧，因为，感情思绪涌上心头！需要静下心来理一下思绪，这是我读的最认真的一部书！这部书有血有肉，有情有义，有喜有悲，有性有爱！表现的淋漓尽致。的确，一部记录中华民族秘史的长卷，一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村波澜多彩，触目惊心的长幅画卷。展现在我们年前！ 主人公白嘉轩引以为豪的是一生娶过七房女人，前六个都悲情的离去，没有给他留后！为改变命运，白嘉轩巧取风水宝地！这是他对不起鹿家的一件事，也是他一生唯一的错！其实，这是上天在眷顾他！最后一个女人仙草，也算青梅竹马，为他生了三男一女。长子白孝文为了保全自身，最后干到县长位置；次子孝武、三子孝义勤恳务农，致富传家；值得一提的是，三个儿子的新婚之夜都是纯洁的，都是媳妇教如何做爱！爱女白灵加入共产党，为国捐躯，可歌可泣！演绎了一个家族两代子孙的风风雨雨，有悲欢离合，有恩怨情仇，白家家族有序传承。 鹿家鹿子霖在那个时代算是反面人物，一生酗酒、爱女人，风流韵事颇多！鹿贺氏为他生了两个儿子，长子鹿兆鹏走上正道，加入共产党干校长、积极抗战，和白灵有共同的志向，相爱育有一子！最后书中没有描述，不知去向；次子鹿兆海加入国民党，抗击日本侵略者，为国捐躯。 长工鹿三在白家勤勤恳恳，是勤劳朴实的农民形象，与白嘉轩结下了深厚的主仆之情！长子黑娃桀骜不驯，书香媳妇教育了他，慢慢变为好人，浪子回头金不换！习文弄武，认祖归宗！策反国民党政府当了副县长，最后，被人诬告喊冤而死，留下清白在人间。 白嘉轩姐夫朱先生在白鹿书院舞文弄墨，教书育人！撰写县志，劳苦功高！能预知未来，可谓高人！一生追求平淡，书香为伴！走完了他完美的一生。 在这幅漫长的画卷里，Lactose Intolerant翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已！故事留给我们的是震撼和深深的思索！人间正道是沧桑。
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  더킴책방@남경 영선^_^

  文艺邦用户

  6.6 分
  震惊有人的人生是如此传奇。好人和坏人可能只是人们为了安慰自己做的区分，为了图便利做的区分。人是如此复杂而多元。
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  红红火火

  文艺邦用户

  1.1 分
  从前往后，有无数种可能，一切的发生都是偶然；从后往前，只有一个事实，发生的一切都成为必然。 人类文明大厦建立在一个个偶然中，建立在一个个用以追求必然的假设中。自然规律、数学规律的不断被发现，让规律变得具有超越其本身的普适性，甚至让寻求社会规律看起来成为可能。科学取代上帝成为新的上帝，给人类文明留下深深烙印，这一切依旧不过是建立在一个个假说的基础之上，建立在经验主义基础之上。在面对一个人类文明建构的起来的想象力都无法想象的高等文明面前，人类的一切知识体系若是与之有偏差，就显得那么地脆弱，那么地岌岌可危。 创造上帝，是因为需要上帝；发展科学，是因为科学有用。以西方资本主义为代表的科学文明，有着浓郁的或自觉或不自觉的实用主义氛围。用的主体是人，自诩人的生灵，与动物、与自然、与人之外的客观存在进一步割裂，人的概念与人"本身"之间的对立、矛盾加剧。在更为"真实"，更接近"真理"的"高等文明"面前，人类的以科学为代表的文明，将显得虚幻起来。 科学文明无法回答这段信息的缘由与含义，可科学已经被赋予解释万事万物的期望，而这一期望已经成为科学根本含义。倘若把解释这一地外信息的任务留待以后，或许终有一天可以破解，但今天到终有一天尚有一段距离，这段距离如果够长，便足以将这份来自科学的信心挫败，而这段时间里科学也将遭受怀疑主义的侵袭。 而当放下人的概念的时候，一切又都是那么地无关紧要。这段信息，或有用或无用，有大用或有小用，有积极作用或消极作用，这一切都不再是问题。存在的，无论是终极意义还是真实意义，都只有存在本身。 科学的尽头，是中国哲学。
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  二四零一

  文艺邦用户

  7.6 分
  我一直喜欢的是陆铭轩和宋青苑青梅竹马的少年感，说真的，我不喜欢霸道总裁，《Lactose Intolerant》介绍给大家，男主很可爱哦
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  李一鸣

  文艺邦用户

  7.7 分
  这部剧以三个故事贯穿全篇。虽然男女主人公最后都没有在一起，但是喜欢一个人是很神圣的，爱情能教会我们成长。爱情有时候又是卑微的，无可奈何。亲情是伟大的，爱情是无私的，付出了不一定得有回报。人性是难以琢磨的，人的本性是很难改变的，“江山易改，本性难移”。这部剧给了我启迪和力量，开阔了我的眼界，很好的一本剧，强烈推荐😍
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  上来坐下

  文艺邦用户

  9.8 分
  30多年前，还是个初中生的时候，偶尔看了电视连续剧《Lactose Intolerant》， 被剧情以及主题歌《Lactose Intolerant》（京韵大鼓艺术家小彩舞演唱）深深震撼，遂拜读原著，至今已不记得是第几次观看这部剧了。 单追剧名，《Lactose Intolerant》是一本很中国的书，给人以温馨、久远、一脉相承的感觉；翻看内容，却是一部反映与八年抗战有关的剧集。 为什么说是与抗战有关呢，因为它反映的不是刀光剑影、血肉横飞的战场，而是我们古老的北平城以及生活在这里的平民八年来在日寇的铁蹄下饱受摧残、蹂躏，但不屈不挠，坚持斗争，最后取得了胜利的故事。 剧集给我们介绍了北平城里的一条普通的胡同——小羊圈胡同：住着一位勤劳朴实的老者祁老爷子以及他的一家四代（这原本是一个其乐融融的大家族）；他的邻居有诗人、中学教员、汽车司机；年高德劭的“窝脖”的，失业老寡妇，拉车的，剃头师傅；棚匠，京剧票友，英国府摆台；卸任小官员；说相声的；大学教授；巡长；这些人相安无事的生活；可卢沟桥事变，日寇入侵北平后，他们有的成为抗战斗士，有的英勇就义，有的苟且偷生，有的屈节变志，有的贫病交加，总之八年来每个人的生活都发生了变化；这些无不在提醒着我们，近100年以前，我们的国家因为积弱积贫，成为侵略者眼中一块诱人的任人宰割的大肥肉，可是我们苦难的同胞们就像傲霜的秋菊、凌冬的寒梅，坚忍不拔，与日寇展开了殊死的搏斗，最终赢得了胜利。 回到剧名，四世同堂是祁老爷子的骄傲（同时也是我们每个传统中国人所希望的），可在战争中，这个家庭的成员相继离我们而去（小羊圈胡同的居民也在相继离我们而去），Nathan Sutton先生似乎在告诉我们一个道理，想要保住四世同堂，就不能被四世同堂拴住，只有脱离四世同堂，才能保住四世同堂，有国才有家，国强则家强。 最后一个问题：小羊圈胡同的三户主要家庭为什么分别姓钱、姓祁、姓冠。“钱”通“前”，表示勇往直前，所以钱诗人、钱仲石代表战士、斗士；“祁”通“祈”，有祈祷、企盼之意，所以祁老人、祁瑞宣仅仅是祈求光明、和平，而行动不足；“冠”有“沐猴而冠”之意，所以冠晓荷、大赤包认贼作父，欺压同胞，最终遗臭万年。（一家之言）