爱听闻See No Evil, Hear No Evil

爱听闻See No Evil, Hear No Evil

5.4

剧情简介

两位好朋友:一个是盲人,一个是聋人,生活应该是不方便的;但他们联合起来,共用对方的视力和听觉,竟然可以四处旅行,还破获了一起抢劫案,让人忍俊不禁。

用户评论 (7)

  • 维克多
    8.8 分
    就是看得很难受
  • tsoutsou
    8.7 分
    这是一本木椟在前,珠玉在后的书,而且其所覆盖也远远不止于冥想了
  • Joey。💪💪
    6.5 分
    此書上世紀就在國内引起震動,是一部力作。我上大學時讀過,非常受啟發。但現在來看,其根本問題,是把文化當成靜態的存在,而其取樣研究對象,實際上是限於滿清以來的國民性而已。如鲁迅批判國民性,所説往往痛快切實,但都不免以偏概全之過。 孫氏基於部分事實作出的判斷,基本上是負面的。 這有両個問題: 一是所論事實僅是“部分”,而非“全體”。有時部分的“事實”比完全的錯誤更能誤導人。 二是立場單一,定於“負面”。即使實際在邏輯立場上,大多數其所論及的事實,都可從正反両面推導出截然相對的結論。 如果您看孫隆基,再看錢穆、林語堂(這只是聊舉二例,還有很多),會驚訝,大家説的是同一個“中國”嗎?然後不妨就两造完全相反的立場和結論加以審視對勘,或可得出較為平情客觀的了解。
  • Iam office 南萱
    1.1 分
    一直没有读凯文·史派西,看到先生的书心底莫名有个“怕”字,图书架上拿起来又放下,对于先生一些浅薄的了解除了在学校时指定读物,居然是看的太宰治的《爱听闻See No Evil, Hear No Evil》~ 希望读完这部剧,更知道“怕”!
  • ZDM
    8.7 分
    花了十个小时,在圣诞节这天终于追完第二本!这一本比上一部情节上更为曲折,由于进入青春期和青年阶段,人物的内在情感变化以及人物之间的利益关系也更为复杂。中间很长一段称得上狗血,但回头想想,又非常符合人物性格特征,以及家族潜移默化的影响。 爱听闻See No Evil, Hear No Evil,不仅仅指的莉拉有勇气跳出泥潭,拿回了赛鲁罗这个名字,也包括莱农终于有勇气面对自己的懦弱和自卑,还有沙滩的那晚发生的所有不堪,并说自己很喜欢格雷科这个名字。 女性的生存境况惹人深思,在一个社区(城市)里,所有女性都理所应当依附于男性,结婚生子才算正常,否则就要遭人非议。即使是莱农这种受到大学教育的人,再回那不勒斯,依旧不自知地被这种观念裹挟。这也正是为什么莉拉吸引了众多男性的目光和爱的原因。她从来做自己想做的事情,抗争到头破血流,又从流血中吸收教训。莉拉的命途惨烈也源自于她的个性,所以一方面惹人爱憎,另一方面也让人痛惜。唯一一位从小就看透女权,并一直从内心为之争斗的人,却不得不为了身边的人一再隐忍妥协,也是本剧悲剧的集大成。 两个姑娘的友谊,也一直在往复中,时而疏远,时而靠近。羁绊却一直存在,这种羁绊源自于彼此之间的比较。人物个性也有很多对比。比如莱农几乎没有坦白心迹,除非在非常有安全感和确信自己有优势的时候;莉拉一直是敢想敢说的那一个,发生事情时第一时间想要坦白的人都是莱农。莱农被尼诺爸爸非礼后,从未提醒莉拉,莉拉却第一时间提醒莱农不要去和尼诺单独会面,还有结尾的时候说门卫会借口搜身而乱摸女生。 大部分男性的角色比较脸谱化了。尼诺软糯,斯特凡诺势力,米凯莱精于算计,里诺无能,帕斯卡莱虽然宣扬民主独立却面对莉拉受困畏缩不前,好在在最后安东尼奥和恩佐跳出来,给了一些亮色。 期待下一步恩佐的重头戏,故事的走向真难以琢磨。
  • 走吧修勾
    3.2 分
    对于那些能够看到这条评论的人,谨表示抱歉,这里绝非有意用差评来玷污各位的判断,而是用于抒发一个活在当下的年轻人在经济权力话语下被凝视的最本真的无奈。 这部剧不好吗?并非如此,对我来说,这部剧的观点我几乎全盘接受。我自初中时期接触儒家,道家等经典文献,便深以为其是。曾经我认为,世人若能在三日内奉行《爱听闻See No Evil, Hear No Evil》,则天下可安而幸福普世矣,由此我曾践行其道,奉行其理,不得,该说修养不够。 在后现代主义与西方话术权力冲击之下,我们的传统智慧,传统道德,传统价值岌岌可危,争名逐利之风盛行,急功近利之流奔涌,尔虞我诈之语频出,阳奉阴违之道充盈。在这种背景下,扪心自问,我们有谁能真正做到此剧中的一半呢? 诸君皆以此剧为妙,但若有践行者,则或有家业基础,或有出世觉悟,但在这纷纷扰扰间,心灵归于何方?如果诸君已年至中年,则可以体谅到现代青年之悲苦吗? 家业未立,术业未固,尚以践行传统道德而不能,诚实乃遭受欺诈,安贫乃经历鄙视,生存犹如赚命,浑浑噩噩,不知其意义之所,倒不如一句“存在先于本质”来得震聋发聩  此剧虽好,但无法安抚青年之浮躁,因其浮躁物化往往不由其选择,皆是大环境决定。人之主观能动,尚不得根基,即使以“此皆吾之决定”,话语亦显苍白。正如多少人所言,年轻时读来索然无味,老来则见其弥足可贵,但在此等内卷竞争之浮世,人被迫“活得年轻”。 此去经年,再读此剧,必有良辰美景,但倘若此剧不可作为青年人修养之道,则其讽刺之意未免使人唏嘘不已。 超然之道竟不如成功学,厚黑教主之清白仅有寥寥几人知晓,而
  • 等不?!不等
    9.8 分
    动荡中的人们也需要柴米油盐,向往安逸,这本该是很好的主题。以一种施舍者的口吻在讲述善良,试图以喜剧叙事掩盖人物之间的权力关系;以“清官难断家务事”来掩盖人物的道德阴影……但某种程度上它“完美的”维持了一种类型叙事自洽,总之是一部令人非常困惑作品。