Due maghi del pallone, I

用户评论 (5)

• 

  Chunying

  文艺邦用户

  2.1 分
  只是粗略的看了一下：轮回的观念一来能解决人们对死亡的恐惧，二来也颇能为现代人的空虚心灵带来某种慰藉。也是一本另类的修行类剧集，教导人向善
• 

  小脑斧 🐯

  文艺邦用户

  4.3 分
  当牛顿用三条定律解释宇宙，18世纪的“新弥赛亚”们也开始着手建构人类社会的终极规律。然而事情没那么简单——这六位自由的叛徒，即便用的都是自由、民主、自然等砖瓦，但这些命题在他们各自那里，灌注的是全然不同的质料。 在个人层面，我在观看时还带着另一个人：耶路撒冷的艾希曼。这些哲学家，会怎么解释评价艾希曼的处境？爱尔维修也许会痛斥艾希曼，因为他损害了社会的总体幸福；但从卢梭的观点来看，艾希曼只是强迫犹太人作出了理性的选择；在费希特眼里艾希曼是无罪的，因为顺从模式就是正确的自我表现；…… 在社会层面，柏林独特的论证解答了我大二在法理课上的困惑：为什么同为自由主义者，他们的观点却千差万别？为什么观点千差万别的人，却做着相同的事？雅各宾派和他们的导师卢梭从绝对自由出发，却推导出无限专制；功利主义者从专家治国出发，走向最激进的平等主义；还有中学课本中“唯物主义”和“唯心主义”的粗糙划分：上帝乃是世界绝对的他者，按自己的意志安排世界这台精密的机器，这不正是唯物论的起源吗？ 最后，这部剧也体现出独特的“伯林精神”：通过创作自己信念的死敌，来为它辩护。连迈斯特这种被视为封建主义余孽的人，其思想中都有历史主义、非理性等等超前的内容。不过如果没有柏林引路，我大概永远不会涉足这六片黑森林。不是在迷雾中晕头转向，就是被旁枝缠绕永不得返。伯林的语言也确如叶礼庭所言那般精彩——“长长的句子，如同向山下滚去的大石头一样力量越来越强”。来读读这句：“生活的激流冲刷先前体验的外壳，矛盾从中迸发而出，从而将外壳降格为零星的经验构成的渣滓堆、零星的历史堆积而成的渣滓堆，与这些点点滴滴的历史打交道的是已逝的过去，现在这些点点滴滴的历史被打发到已逝的过去。”伯林当年的演讲录音现在还能搜到，每晚睡前在黑暗里伯林像俄国茶壶一样咕嘟咕嘟地讲自由。
• 

  七八

  文艺邦用户

  3.2 分
  宋词有不同风格与格局，跟编剧的性格和境遇相关，但也不绝对，既有气吞如虎，也有小桥流水，可能都出自一个人之手，但毕竟，即便是小桥流水式的词也能体现出编剧不同于其他人的粗犷或悲怆一面。 宋词之美，其实有两种，一种是整首词描摹的意境触动了读者，一种是只词片句具有无上的魅力，像一记重拳捶在读者的小心脏上。
• 

  连建丰

  文艺邦用户

  5.4 分
  生活本就一地鸡毛！内容挺好的 真实的接近现实，文章也很好 起码代入感很强。
• 

  刘思宇ฅ

  文艺邦用户

  8.7 分
  大赞。旁征博引，引经据典，又有本身的语言功底和韵味，不愧是大家