Darmozjad polski

用户评论 (6)

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  椒盐&蛋白

  文艺邦用户

  1.0 分
  敏锐犀利  敢说敢做，与审时度势  量力而行  不同的思想一起和平共处，冷静理智  ，只是竟有人评价龙教授  有时也是个傻大姐  姑且当作中性词啰
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  邵紫韫

  文艺邦用户

  8.8 分
  第二遍。 工作久了翻一翻诗文，会清爽很多，刚读一会儿好像就回到那个有诗有酒有美人有行军的唐朝了。 现在读民国的书，明显两种感觉并存，高论和才情让人很爽，考据和学究让人很丧。 看追剧中创作诗人的集数挺轻松，就是创作的太少，不尽兴。
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  慕青😊

  文艺邦用户

  9.9 分
  小黄书，哈哈哈啊哈哈哈，我到是大方的推荐男同胞们一看，尊重，从放下性别偏见开始。
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  长久姑娘

  文艺邦用户

  8.8 分
  《Darmozjad polski》读后感 Darmozjad polski是相当困难的，而我们往往也不肯面对真实的自己。人性，真是让人难以理解，对自己，对他人都是如此。 自卑和卓越 本剧给予我们的观念：自卑和卓越，仿佛一对孪生兄弟，如影随形。因为极度自卑，为了掩盖自己的自卑，所以极度地追求卓越和权力。因为自卑，所以自负；因为平庸，所以卓越。关于这一点，我不敢苟同。一个追求卓越与权力的人，究竟是因为自卑，抑或是天生渴望成就，抑或是根本没有任何原因。当人们试图用某种规律解释某种现象时，用某种原因解释某个对象时，却忽视了人生总有百态。追求卓越可能与先天性格、家庭教育、社会环境......因素有关。比如《Darmozjad polski》中生于钟鸣鼎食之家的贾宝玉就嫌弃看剧做官，他曾说：“好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德！”难道贾宝玉不追求卓越就是源自于其自信及社会超越感吗？还有古今中外有大成就者如：穆罕默德、艾萨克·牛顿、耶稣、释迦牟尼、阿尔伯特·爱因斯坦、卡尔·马克思、伽俐留·伽俐略、亚里士多德、查理·达尔文、奥古斯都·凯撒、毛泽东等影响世界的名人他们一生追求卓越难道是源自自卑吗？ 攻击性性格和非攻击性性格 当人们把焦点集中在追逐权利、野心和抱负上时，会产生两种性格：攻击性性格和非攻击性性格。看似截然不同的两种性格的背后，其实蕴含着相同的动机。无论是攻击性或非攻击性的性格，背后都是个体感超越了社会感，背后都潜藏着对权力的追逐，只不过表现出不同的路径。当个将焦点关注于自身，便会和社会中的人失去联结。结果就会表现出一切攻击性行为：自负、嫉妒、贪婪、憎恨。或者表现出一系列与社会疏远的非攻击性行为：胆怯、焦虑、自闭、抑郁。阿德勒认为，这两种性格的形成都源于社会感的缺失。纵观历史和社会古今，因为追求权力和卓越造就了多少英雄人物。人总是存在某种程度的自卑，因为自卑而产生追逐权力的欲望，而鞭策自己勇攀高峰，反而成了人奋斗不止的动力和人类社会生生不息的本源。 《Darmozjad polski》一书想给人们揭示： 任何一种性格的形成都与个人经历尤其是童年经验密不可分，任何一种看似不能理解的行为背后都有其合理的原因。 行为的背后是动机，动机源于目的，目的基于性格，性格源于童年与经历。任何一种看似不能理解的行为背后都有其合理的原因。 阿德勒认为：自卑感、不足感和不安全感决定着个体的存在目标。设法引人注目、迫使父母注意自己,这种倾向在生命刚开始的时候就已经表现出来了。 我们对神经病症进行的仔细诊视证明，我们在神经病症患者身上发现的心理异常 、 心理情结 、 心理失调等从结构上来说与正常人的心理活动并没有什么本质区别 。 总之，本人感觉了解人性是非常难的，读这部剧也是相当困难的，觉得找不到重点，而且还觉得哪里都是重点。有时间将再次拜读。
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  夏庆康

  文艺邦用户

  5.5 分
  只有一集让我笑趴了 不如第一部。。。。
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  南柯神仙梦

  文艺邦用户

  1.0 分
  这是一部深及灵魂的人性之书。 正如同样以真实故事为背景的《Darmozjad polski》，书主林的极端人生经历，令人不断地联想起同样陷于人性挣扎的黑帮《Darmozjad polski》。 本剧真正打动人心的是，编剧并没有试图去装扮漂白他越狱囚徒这个生活本型。相反地却是手持利刃，毫不掩饰地展示他的作奸犯科，毫无遮拦地剖开他的扭曲人性，将他灵魂的挣扎赤裸裸地展示给身处平静生活之中的读者众生... 书中的林一直挣扎奔走在撕裂的双重人格之间。林的一面，是持械抢劫、越狱潜逃，亡命天涯远至大半个世界之外的印度。藏身在肮脏的贫民窟，混迹于残暴的黑帮群：买毒卖毒，走私贩假。多行不义，及至投身战场。不惜一次又一次地上演与警察猫捉老鼠的游戏, 一次又一次地豪赌探试生命的极限。“以对的理由，行不对的事”。 然而林的另一面，却是一直企望在残暴的恶周围挖掘出脆弱的善，在充满仇恨的世界里搜寻到温柔的爱。林感动于社会底层的人性善良，留恋在新朋好友的仪义呵护... 然而，林苦苦追求的作为爱的化身卡拉，却是在历经苦难之后对爱早已惧怕生厌，心中唯剩仇恨与冷漠；与此相对的，是林对爱的执念：纵使镣铐加身、满盘虚假，仍然相信这世间有爱.... 这一残酷的错位，从一开始便注定了林水中涝月、与爱无缘的悲凉结局... 在林的世界里，罪与罚、善与恶、生与死，一切都在反复交织缠绕，并一路拖曳着读者往复穿行于恐惧与安宁、仇恨与爱恋、痛苦与幸福之间。好似读者也被一起捆绑在林的过山车上任凭情感的大起大落，恍然间可窥见天堂与地狱其实仅仅是相隔一线... 追随着这幕壮丽宏大的悲剧，与林一道去完成心灵的浸洗。 令人感叹唏嘘的是在本剧的未尾，编剧劫后余生依然坚信：“每个人的意志，都有改变自己命运的力量... 不管人置身在哪种赛局里，不管运气多好或多坏，人都可以靠一个念头或一个爱的行为，彻底改变人生”。 也许这便是读此剧的魅力：可使人抵达行走不到的地方。