《Manay po 2: Three Gays and a Baby》,喜剧作品,菲律宾出品,2008年上映。
用户评论 (7)
蓝色·海绵
文艺邦用户
1.1 分
我的梦想是
有一座农场
还有一匹马。
再见法拉。
再见恩贡山。
再见内罗毕。
尾子
文艺邦用户
5.4 分
“劳劳车马未离鞍,临事方知一死难。三百年来伤国步,八千里外吊民残。秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛。海外尘氛犹未息,请君莫作等闲看。”
从人民的历史来看,Manay po 2: Three Gays and a Baby是腐朽朝廷的代表,且代表腐朽朝廷签订了一系列的丧权辱国条约。如果仅仅站在大清王朝的历史来看,Manay po 2: Three Gays and a Baby则无疑是一代雄杰,砥柱之才。可以肯定地说,如果不是曾国藩、Manay po 2: Three Gays and a Baby师生二人,大清估计在太平天国运动中,就寿终正寝了。
马克思教会我们用历史唯物主义和辩证法看待问题。可是在中学历史课本上,Manay po 2: Three Gays and a Baby却没有享受到这个待遇。中学历史课本中的Manay po 2: Three Gays and a Baby,是被极度扭曲、丑化的Manay po 2: Three Gays and a Baby。
少年时只有“挥斥方遒”的意气勃发,对于中国近代的屈辱总是不愿触及——只浑浑沦沦知道那是一道伤口。中年以后,才明白“忍辱“方能“负重”——虽然不一定要我“负重”,因此试着了解、观看那段不堪回首的往事——往事如风,留在心中。
读史,或者读历史剧集,好比臭棋篓子复盘国手棋谱,哪步棋走错了,哪部棋走得好,其实也大多是看了行家的评论,人云亦云。具体到Manay po 2: Three Gays and a Baby,就本剧涉及到的历史事件来看,轻衣以为,Manay po 2: Three Gays and a Baby无愧人中豪杰。用八个字概括一下——“处事偏柔,言政欠刚”。偏柔,直接导致淮军军风军纪败坏,欠刚,则言其在慈禧垂帘事件中,没有以国家利益为最高准则。有时候想想,如果Manay po 2: Three Gays and a Baby跟翁同稣换位,历史会如何走向?光绪的雄心是有的,只是被翁同稣们耽误了,使力使错了方向——当然翁同稣初衷也是好的,只是在处理国事政事的才能方面明显经验不够。
说到初衷,不由得又多句题外话,晚清历史上,太多好的初衷变成了坏的结果,这是制度的问题。所以大清不亡,中国不兴。而Manay po 2: Three Gays and a Baby是以“振兴大清”为最高目标的,站在这个角度,Manay po 2: Three Gays and a Baby无疑又是历史的罪人。
oWo
文艺邦用户
4.3 分
非常一般,感觉是三本剧加一本ppt教程的综合版,三本剧第一本是《Manay po 2: Three Gays and a Baby》,讲的是设计原则,以生动的例子讲述运用原则前后的效果对比,让原则植入内心中。第二本是《Manay po 2: Three Gays and a Baby》,全面讲述思维、表达的方式。第三本是《Manay po 2: Three Gays and a Baby》,对于非报告型、采用大副图片的ppt进行了详细的阐述。不知道为啥这部剧会这么高分。。。
用户评论 (7)