《Mystic River: From Page to Screen》，纪录,短片作品，美国出品，2004年上映。
用户评论 (3)
刘兴梦
文艺邦用户
3.2 分
之前看过编剧的《Mystic River: From Page to Screen》挺不错的，后来推荐看到这书，就入坑了，就想说啥时候把坑填完？快两个月没更新了
简简单单
文艺邦用户
6.6 分
一个"Mystic River: From Page to Screen人"的卑微与温暖情怀
#我读《Mystic River: From Page to Screen》#
自读了布莱恩·海尔格兰德的《Mystic River: From Page to Screen》后，我开始喜欢这个作家的文字，他从独特的视角，把人性剖析得入木三分。因为编剧本身是一名编剧 ，他对艺术有种浓烈深厚的情感，内容自然离不开戏曲和舞台。读他的第二本剧《Mystic River: From Page to Screen》，本剧人物与《Mystic River: From Page to Screen》主人公是天上地下的天壤之别。主角是台上受人瞩目的角儿，Mystic River: From Page to Screen人只是为舞台效应默默付出的底层农民工。
所谓Mystic River: From Page to Screen，对于这个行业以外的人，是需要解释的。自然舞台，永远就是那样空空旷旷的，可以行车走马，一旦演出，要在这个舞台上布置出一个故事的典型环境来，就需要Mystic River: From Page to Screen。Mystic River: From Page to Screen又分两大部分，一是布景，二是灯光。布景还分软景、硬景，软景就是那些用平布画的景，上面可能有楼房、山脉、村庄、宫殿，但却是可以折叠的，一叠起来，一包袱就可以提溜走。而硬景包括那些可以行走、运动、升降的平台、山峦、巨石等，一件是一件，有时一组平台就能装几卡车，装在舞台上，也是要能力挺万钧的。
现在舞台演出特别讲“创新”，讲“震撼”，内容创新不了，心灵震撼不动，就得上感官，有些演出，一组平台是要站上去百十号人，甚至数百号人手之舞之足之蹈之的。不钢筋结构，不涡轮增压，岂能在掌声中精彩谢幕？灯光就更神奇了，什么花样都能变幻出来，照明已经是它的副产品，重要的，据说是为舞台铸灵魂。要为舞台铸造灵魂谈何容易，那层层叠叠、起起落落的神秘光斑、魔幻魅影，就需要大量的光源去支撑。而这光源，就来自数百只，甚至上千只作用不同的灯光的化合勾兑，最终才能形成不知天上人间今夕何年的效果。而一只灯，有的重达百斤以上，这么大的劳动量，自然就在传统的七十二行以外，催生出一个新的行业来：Mystic River: From Page to Screen。
《Mystic River: From Page to Screen》讲的是西京城里的一个老实本分的"Mystic River: From Page to Screen人"——刁顺子，带着一帮农民工靠给剧团Mystic River: From Page to Screen营生。看似一个不起眼的小老百姓，却有着三次婚姻的经历。第一个老婆水性杨花，他守不住，狠心跟人跑了，丢下幼女给他。第二个老婆是个丧偶带着幼女开裁缝店的外地人，因为想给女儿一个安生之地，和顺子结合，把顺子的女儿菊花像亲闺女一样对待，一家人那时候的日子是和和美美，让人羡慕不已。天有不测风云，人有旦夕祸福。也许是上天妒忌，或者两人缘浅福薄，裁缝店主因为拼命工作，耽误了检查，患了晚期癌症，也残忍丢下了苦命的姑娘韩梅。
顺子含辛茹苦拉扯两个闺女长大，韩梅上了大学，只有节假日回家。长大后的菊花，因为容貌丑，眼高手低，一直没有男朋友。也因为顺子的百依百顺，加之拆迁的村上每年分红，缺失母爱的大龄剩女，让她逐渐养成了刁蛮任性的怪癖，内心也逐渐扭曲变态。她再也不是那个心疼爸爸的姑娘，而是瞧不起这个一辈子抬不起头低贱的蹬三轮的老爸，对老爸的第三次婚姻是百般破坏。
顺子的第三个老婆是个半路捡回来的美人。也许是阴差阳错，也许是他命中注定。菊花从此展开捍卫居室的各种恶毒报复的行动中。对从小长大的韩梅也是视为眼中钉。用最残忍的方式，nuesha韩梅妈妈留下的残腿狗。逼着韩梅大年三十离家出走，再也不回头。这个第三任老婆对顺子是发自真心的实诚，能为他擦洗痔疮脓血。忍气吞声担待这个恶毒的菊花。因为曾经爱自己的那个男人太刚烈而送了性命，她宁愿陪同一个老实卑微，柔弱的男人安稳过日子。不曾想，这样的日子也是奢侈的梦想。菊花的势不两立，恶言中伤;顺子的委屈求全，没有尊严的纵容，甚至下跪，让这个家从此支离破碎。第三个老婆也默默消失了。他一次次忍着流血流脓的痔疮屁股，蹬着三轮，来回穿梭在工地与家之间，在"家庭女人大战"中心力憔悴。最终谁也没有守护住。
这样一个窝囊的男人，他没有一点男人大丈夫的气度、担当
我要快乐（陈如贞）
文艺邦用户
7.6 分
阿比吉特·班纳吉和埃斯特·迪弗洛是2019年诺贝尔经济学奖得主，组委会表示：他们的研究“大大提高了我们消除全球贫困的能力”。
《Mystic River: From Page to Screen》的内容主要是基于两位编剧与其他经济学家在过去十多年中对世界多个贫困国家和地区的学术研究的发现。这些研究大多是通过“随机对照实验”进行的，首先从穷人可以为自己做什么摆脱贫穷开始，然后阐述各类市场及机构能为穷人做些什么？最后是政府能为他们做些什么？上面的问题就是这部剧的脉络，本剧的实验答案将有助于我们了解，通过在诸多贫困国家和地区使用“随机对照实验”的实地研究，两位编剧对形成贫穷陷阱的背后机理进行了深入分析，发现“贫穷陷阱”确实存在，并总结出穷人无法摆脱困境的原因主要有如下几个方面：① 饥饿 ② 健康问题 ③ 教育问题 ④ 生育问题 ⑤ 缺乏风险防范手段 ⑥ 难以获得金融支持（贷款） ⑦ 储蓄少。
编剧关于贫穷的思路往往不是象“政治家”那样展开的。他讥笑很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么？我们应该在多大程度上信任自由市场？穷人能够受益于民主制吗？外来援助可以发挥什么样的作用？等等。
这部剧整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和伊斯特利喜欢的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。
总的来说，本剧正是建立现在经济学的简单性、统一性、可证伪性之上的，我们要慢慢熟悉这一知识论述体系。他们所用到的大量材料，都来源于他们及其他人所开展的随机对照实验，在使用其他渠道的证据时，他们甚至为本剧配套了网站（www.pooreconomics.com）提供了相应的链接，我们从网站上看到书中所引用的各类研究、每一集数的说明图解以及一些摘录和图表，关于18个国家中每人每天不足99美分生活的方方面面，这是不是一种新的叙述方式呢？编剧其实给我们下了个圈套，他们心目中已经有了一个答案，所谓贫穷的本质及解决方法! 然后寻找例子印证———这就是本剧的方法论。如果这种冗闷叙述方式可以获得诺贝尔经济学奖的，我们也要学会接受。
编剧最后总结：有些事情或许可以改善穷人的生活。具体见以下5个方面。
第一，穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。
第二，穷人肩负着生活中的多种责任。你越富有，越容易做“正确”的决定。
第三，一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。
第四，贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。
第五，对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。
关于宏观经济政策和体制改革，编剧不想做过多评论，但也不会忽略这项事业所暗藏的逻辑：小的变化可以带来大的影响。
我一值提醒自己，在读国外作品时，必须逼自己放弃中国人的逻辑思维方式，跟随其一步步深入的就所指问题认真思考。
正如西方的世界观是先有个人再有国家的理念一样，编剧表达贫穷的本质及解决方法是从个人到团体到国家。我的思维逻辑与他们相反，应先从国家到团体再到个人。国家的因素对于个人的贫穷是首要因素。这是生在美国与非洲的区别。国家的安定繁荣决定了个人的状态。但是正如《Mystic River: From Page to Screen》指出，当今的发达国家正在试图踢开那个能使发展中国家爬到顶端的“梯子”，即行之有效的政策和制度，向发展中国家介绍所谓的“好政策”和“好制度”，以此来阻止发展中国家的发展。无论怎么样，我认为“民主”是西方国家社会稳定的良药，让每个人都
用户评论 (3)