「漫漫自由路：曼德拉傳」讀書筆記
大概是去年產生的想要讀人物傳記的意識，是在看完在看完理想國譯叢的《Apo stoma se stoma》和《Apo stoma se stoma》後，當時寫了篇書評，題為《Apo stoma se stoma》，也是在讀罷那兩本書後跟深刻地感受到了，在隨著歷史車輪滾滾過的當下，我們走的路也許早就有人走過了，然後就開始思考，該如何去獲取那些經驗。以前的重點都落在與人交談上，但身處大學這個「象牙塔」，身邊的朋友年齡層比較單一，加之於他人建立深層面的溝通機會確實難得，且互聯網時代信息的傳播過多駕馭在人們對「認同感」的渴求之上，使得人們對「自我群體」之外的人或現象表現出令人無法理解的傲慢、冷漠、疏離以致掩耳盜鈴的現狀，找到想聊、能聊、值得聊的對象實在是太難了。這個時候，把目光落回偉人的傳記，是某種意義上的光明大道。
翻開曼德拉傳記之前，對曼德拉的個人生平並沒有過多瞭解。作為一個歷史素養較差的人，只知道他是一個幫助非洲人民邁向解放道路的偉人。在閱讀過程中，關注的落腳點也沒有放在「他幹了什麼」上，而是更多的關注「他怎麼幹的」。然後便發現，思想的狹隘、立場的不確定、苦難的侵蝕、環境的打壓等等這些源自於他自我或外界的「局限性」也讓他陷於牢籠，而每一次帶他衝出這些牢籠的，除了他的勇氣、信念，讓我感到觸動最大的是他的「反思力」，「反思力」貫穿了全書，即他的一生。對於過去讓人們最痛苦的事情往往不是失去了當時的美好，而是明知自己本能做得更好，卻沒給自己創造機會，那些遺憾會在很多個「過後」出現，狹隘是牢籠，悔恨是鐐銬，而在我看來「反思力」是帶著人們逃離牢籠的「鑰匙」。
看著曼德拉一路走來，他放下了出身所帶來或好或壞的事物對他的侷限、他反思了並主動去消弭了自己對不同政治見解的偏見、他沒有讓恐懼和磨難阻礙他信仰的腳步、他永不像苦難低頭，即便在監獄裡他也為自己爭取到了學習的權利並拿下了學位證書，就像他自己說的：「我基本上是一个乐观主义者。我说不清这种乐观主义是天生的还是后天培养起来的。这种乐观部分地来自迎着太阳勇往直前的勇气。有许多黑暗的时刻，人道主义信仰一时经受了痛苦的考验，但是，我将不会也不可能向悲观低头。向悲观低头就意味着失败和死亡。」
紀錄三個經典段落，希望能學習曼德拉的精神力：「我知道，勇敢并不是不畏惧，而是战胜了畏惧。我记不清我自己有多少次感到畏惧，但是我把这种畏惧藏在了勇敢的面具后面。勇敢的人并不是感觉不到畏惧的人，而是征服了畏惧的人。」
「没有一个人由于他的肤色、背景或宗教而天生仇恨另一个人。人们一定是通过学习才会有恨，如果他们能够学会恨，那么他们也一定能够学会爱，因为爱在人类的心中比恨来得更自然。」
「获得自由不仅仅是摆脱自己身上的枷锁，而是尊重和增加别人的自由的一种生活方式。」
新的一年，繼續在路上，不可征服。
微醺星河
文艺邦用户
9.9 分
优秀是卓越的敌人，因为优秀让人满足、不再追求卓越。Apo stoma se stoma也许存在，但无法当时感受到那个“突破点”，也就意味着卓越并不是人为设计的、“毕其功于一役”的，而是需要慢慢积累、一步一步去为“卓越飞轮”积攒动量。从这个意义上讲，一个组织要实现长久的卓越，也就是基因长青，一定要有超越某个英雄人物、某类明星产品、某种先进技术的东西，并且一以贯之。书中（包括《Apo stoma se stoma》中）给出的答案是组织、文化、核心价值等。
但组织是人构成的，事业是人干出来的，核心价值是需要人来传承的，所以找到“训练有素的人”是最根本的点。要改变一个人已有的价值观是很难的，几乎是不可能的，所以“训练有素的人”更应该是原先就持有这样的价值观的人，而不是从外界半途找来的。找到“训练有素的人”（文中说的是“第5级经理人”）后，让他们形成、抱有“训练有素的思想”（直面现实但不失去信念、具有简化的基本原则或基本理念的“刺猬理念”），然后通过“训练有素”的行为（形成文化、运用技术等）来实现Apo stoma se stoma的飞跃，这也许是唯一的路。
Apo stoma se stoma并非只适用于大企业，其实小企业、NGO甚至个人都可以运用这个原理。我感觉最重要的是“三环理论”。问自己三个问题：1. 你能够在什么方面成为世界上最优秀的？（现实禀赋）2. 是什么驱动你的经济引擎？即什么能给你带来持续的经济效益？（经济效益）3. 你对什么充满热情？（乐趣来源）现实禀赋、经济效益、乐趣来源这三个环交叉重复的部分，就是你最应该去做、最可能成功的部分。当年找到这个部分后，你唯一需要做的是像一只头脑简单的“刺猬”一样往前走，最终你会实现自己的卓越。
大到国家其实也有Apo stoma se stoma、基业长青的问题。历史传承、地理环境、民族构成等因素构成了当今世界的国家版图。有的国家是卓越的、有的国家是优秀的、有的国家是平庸的，还有的国家是失败的，到底什么导致了这样的差别？历来有很多解释，比如《Apo stoma se stoma》提及的环境决定论。但我想国家与企业等组织也有相似之处，要做到基业长青，也应该有超越普通利益至上的“核心理念”，有更深的文化层面的内核，有合理的制度将“训练有素的人”（主要是领导人）选择出来，坚持一个“训练有素的思想”（治国理念），行使“训练有素的行为”（政策方针），这样才能实现国家的卓越。目前来看，我们的国家应该是在这样一个飞轮旋转的路上，需要我们每个人为中国走向更卓越贡献一点力量。
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